这个世界上没有下等人,谁也不愿与狗为伍!

天下之大 , 无奇不有 。 近日 , 网传一段“铁岭一商铺贴告示称下等人与狗禁止入内”的视频 , 引发许多网友关注与批评 , 有关部门已下令撤回告示并进行调查 。这让我不由想起上世纪二三十年代 , 上海租界公园曾有“华人与狗不得入内”的大幅招牌 , 让国人倍感羞辱并记忆犹新 , 每每想起仍心有余痛 。 落后不仅要挨打 , 还要被人羞辱 , 遭人戏弄 , 但愿这样的历史永远不会重演 。在电影《美丽人生》里 , 希特勒的纳粹匪徒肆虐一时 , 穷凶极恶 , 犹太人被说成劣等民族 , 德国各地到处是“犹太人与狗不得入内”的告示 , 后来又发展为对犹太人的种族灭绝 , 600多万犹太人死于非命 。而美国直到六十年代 , “黑人与狗不得入内”的招牌还随时可见 , 商店不能进 , 旅馆不能住 , 公交车不能坐 。 美国前国务卿赖斯就在其回忆录里说 , 她小时候 , 美国的种族歧视还很严重 , 赖斯10岁时全家到首都游览 , 却因身份是黑人 , 不能进入白宫参观 。 小赖斯凝神远望白宫良久 , 然后回身一字一顿地告诉父亲:总有一天 , 我会成为那房子的主人!后来 , 她终于如愿以偿 , 这固然是她努力奋斗的结果 , 也是千千万万黑人努力抗争的结果 , 特别是发轫于马丁路德金《我有一个梦》的反对种族歧视的民权运动 。人生来平等 , 本无贵贱之分 , 但往往被人为地分为三六九等 。 最典型的是元朝把人分为十等:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十乞 。 读书人仅高乞丐一位 , 这就是后来“臭老九”的来源 。 民国初年 , 洋人在中国耀武扬威 , 横行霸道 , 也有一些买办、翻译、洋行职员 , 自命高等华人 , 以和洋人一起吃饭、跳舞、交易为荣 , 自觉高人一等 , 其实在外国主子眼里 , 不过是摇头摆尾的哈巴狗而已 。把“下等人”与狗画等号 , 无疑是对所谓“下等人”的极大侮辱 。 狗的概念没有什么异议 , 无论黄狗黑狗白狗 , 横竖都是狗 。 但问题在于谁是下等人 , 衡量下等人有什么标准?无论是用钱多少来衡量 , 用权大小来衡量 , 还是用社会地位高低来衡量 , 用距离成功远近来衡量 , 都没道理 , 也很荒唐 。 旧时 , 官宦富贵人家的奴仆称为下人 , 可以吆三喝四 , 随意打骂 , 甚至买来卖去 。 如今 , 没有了昔日的人身依附制度 , 人人都是主人 , 没有贵贱之分 , 关于“下等人”的提法就好像从陈腐的棺材里发出的阵阵恶臭 。平心而论 , “下等人与狗禁止入内”的公然侮辱性告示 , 毕竟在今天少之又少 , 但或明或暗的把人分等分级的歧视现象 , 实际上是到处存在的 。 有些暴发户 , 有几个臭钱就以上等人身份出现 , 颐指气使 , 牛皮哄哄;有些店家 , 趋炎附势 , 对阔人贵人伺候得周到之极 , 对他们眼里的“下等人”爱答不理;还有些单位在招聘时会定出种种歧视性条件 , 明确拒收某地区的人;还有些都市居民瞧不起外地人 , 动辄以“乡巴佬”“走鬼”相称 , 好像住在大城市就成了上等人 。 凡此种种 , 不一而足 。人人平等 , 没有压迫 , 是我们一直孜孜努力奋斗的重要目标 。 一路进步到今天了 , 居然还会出现“下等人与狗禁止入内”的奇葩告示 , 说明我们要么进步太慢 , 要么就是假进步 。 这可不算小事 , 绝不能一笑了之 , 须引起足够警惕 , 务必像爱护眼睛一样爱护人人平等的理念——这个世界上没有下等人 , 谁也不愿与狗为伍!
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