江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

文学报|作家需要审视的是内心是否还葆有文学立场 | 共话新“小说革命”系列


北京联盟_本文原题：作家需要审视的是内心是否还葆有文学立场 | 共话新“小说革命”系列
文学探照灯 | 今日热点（点击查看）
《菊次郎的夏天》上映 ， 这些书籍帮你进入北野武的世界 | 开拓上海网络文学发展新局面 | ......
新世纪小说二十年无疑取得了一些成绩 ， 但诚如评论家王尧所言 ， 从更大的范围看 ， 尤其是相比上世纪八九十年代那场“小说革命”取得的“革命性”成就 ， 当下作家创作无论在思想、观念、方法上 ， 还是在语言、叙事、文本上 ， 都显示出强大的惰性 。 也因此 ， 小说写作需要做出一些根本性改变 ， 甚至于小说界需要进行一场新“革命”的呼声日渐强烈 。
由此引申开去：如何改变近些年小说在整体上停滞不前的现状？青年作家写作应当怎样与世界建立更为广泛、深刻的联系？当下渐显僵化、保守的小说批评又该做出哪些调整？从”50后”到”90后” ， 十四位不同代际的作家、评论家围绕这些话题展开探讨 ， 归根到底是在回应：当下小说界是否需要进行一场新“革命” ， 以期推动小说创作走向突破和创新 。
系列之一聚焦“新世纪小说二十年” ， 今天带来该讨论的第二部分（共分三期推出） 。
不同代际作家、评论家共话“新‘小说革命’”系列之一
新世纪小说二十年：在先锋文学洗礼后重新出发
主持人
傅小平
对话者
贺绍俊、王尧、余泽民、罗伟章、何平、李浩、路内、石一枫、杨庆祥、笛安、丛治辰、颜歌、李唐
文学报|作家需要审视的是内心是否还葆有文学立场 | 共话新“小说革命”系列
本文插图

“不是所有‘革命’都是朝前走 ， 有些‘革命’是往常识的低处看 。 作家需要检讨的是内心是否还葆有文学立场 。 ”
VS
“所谓革命针对的应该是整个文学制度以及使其得以运行的文学权力 ， 不能单单要求小说家‘小说革命’ 。 ”
傅小平：文学圈里的人会一厢情愿认为 ， 只要我们好好写作 ， 历史、时代会给我们该有的回报 。 但从当下现实看 ， 我们又不得不承认 ， 我们回报历史、时代以歌哭悲欣 ， 却未必会引起多少回响 。 如此一来 ， 当下写作有时看似小圈子里的自说自话 。
罗伟章：小说成了圈内的事 ， 这是我深刻感觉到的 。 我们办刊 ， 不是办给读者 ， 是办给作家 ， 这证明读者不需要 。
傅小平：这话说得有点极端 ， 读者可以反驳说 ， 我们不看是因为从文学刊物里找不到我们想看的 。 但我又不得不说 ， 你其实道出了一个尴尬的事实 。 那你倒是说说 ， 是什么原因造成了这样一个情况？
罗伟章：原因复杂 ， 外在原因不说 ， 作家需要检讨的 ， 是我们内心是否还葆有文学立场 。 不是所有革命都是朝前走 ， 有些革命是往后看 ， 往常识的低处看 。
路内：我要说的常识就是 ， 形而上的革命其实没什么用 ， 形而下的革命在豆瓣上可以看到 ， 互骂、嘲讽、粉圈 ， 等等 ， 都是基于写作行为的应激反应 。
石一枫：很正常吧 ， 所谓“革命”也不是那么可怕 。 “新‘小说革命’”的提法 ， 恰恰符合文学发展演进的规律 ， 当文学的内容和形式不再能有效反映、反思当下现实的时候 ， 它就需要革命 。 小说的审美也不是看它是否符合某种写作范式 ， 而在于它能不能展现出对生活的新发现 。 小说的革命也是人们生活变化的要求吧 。
颜歌：我也觉得“小说革命”这个提法蛮有意思的 ， “革命”这个词的出现 ， 大概也就隐指这一场被呼唤的运动是需要从下而上的 。 那么在“小说”这个语境下 ， 这个权力中心是什么呢？我想或许是一种“小说正典”的概念 。 如果把小说创作设想成一个权力结构 ， 这个结构的中心就是“小说正典” ， 或者是所谓的“经典” ， 来自旁边的、边缘的、地下的、草根的叙事方法、言语方式 ， 都在被这个所谓的中心召唤 ， 自觉或者不自觉地往中心靠近 。 因此 ， 我个人的想法是 ， 小说出现的问题 ， 归根结底是小说权力中心出现的问题 ， 因此才有“革命”一说 。 如果“经典”的构成单一和陈旧 ， 那么整个小说世界就单一和陈旧；如果“经典”的领地是保守和封闭的 ， 是拒绝给予其他新、异、野的创作进入中心通道的 ， 小说世界的能量就是停滞不前的 。


推荐阅读


上一篇：少读红楼|红楼梦里爱慕虚荣的妇人，想让小姑子给人做妾，最后自讨没趣

下一篇：文学与人生|爱的信笺