贾赦|贾赦生病贾宝玉去探望,为何一见他来,贾赦邢夫人都站起来行礼?

《红楼梦》非常完整的呈现了那个时代的很多讯息 , 令几百年后的我们还可以窥见古代豪门生活的一点一滴 。 本文聊一个小细节 , 反映出贾家诗礼簪缨之家的日常和礼仪 , 令现代人叹为观止 。
贾赦|贾赦生病贾宝玉去探望,为何一见他来,贾赦邢夫人都站起来行礼?
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(第二十四回)见过贾母 , 出至外面 , 人马俱已齐备 。 刚欲上马 , 只见贾琏请安回来了 , 正下马 , 二人对面 , 彼此问了两句话……见了贾赦 , 不过是偶感些风寒 , 先述了贾母问的话 , 然后自己请了安 。 贾赦先站起来回了贾母话 , 次后便唤人来:“带哥儿进去太太屋里坐着 。 ”宝玉退出 , 来至后面 , 进入上房 。 邢夫人见了他来 , 先倒站了起来请过贾母安 , 宝玉方请安 。
贾赦生病 , 贾宝玉去请安 , 过程中见到了贾琏、贾赦、邢夫人 。 贾宝玉与他们三个人的交流都不一样 。
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[一]
贾宝玉一出门 , 正赶上贾琏去给贾赦请安回来 。 此时贾琏不知道贾宝玉替贾母去探望父亲 。 但兄弟二人仍旧停下手中事 , 贾宝玉停止上马 , 站住等着贾琏下马 。 然后他们兄弟面对面站好了才互相说话 。
【贾赦|贾赦生病贾宝玉去探望,为何一见他来,贾赦邢夫人都站起来行礼?】贾琏是兄 , 贾宝玉是弟 , 他们一个是去探望父亲刚回来 , 一个是代表祖母探望伯父 。 二人谈话内容不用猜 , 一定与贾赦生病有关 。 难得都有条不紊 , 不乱礼仪 。
贾宝玉不上马等贾琏下马 , 二人才正式面对面说话 , 是贾家这种大家族的礼仪 。 现代人那种只留一个背影的兄弟“邂逅” , 在那个时代是不可想象的 。
后文写贾琏随侍贾母 , 因贾敬死先一步回来 , 贾宝玉一见贾琏是要磕头问长辈安 , 才再叙兄弟情 。 这都是当时的礼 , 别看贾琏、贾珍等不成器 , 礼却是深入骨髓绝不错乱 。
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[二]
贾宝玉别了贾琏 , 去到贾赦家里探望 。 此时必然有人提前一步禀告贾赦、邢夫人 , 贾母派了贾宝玉替她来探病 。
所以 , 贾宝玉第一时间并不见邢夫人 , 而是直奔贾赦养病的房中去 。
他此时是贾母特使 , 第一时间要传贾母的问候 , 然后才是自己请安 。 这里也一步不能错 。 不可以自己先请安 , 对贾母不敬 。
贾赦一听贾宝玉奉母亲的命前来探望 。 虽然对方是侄儿 , 他也立马站起来恭恭敬敬回复了贾母的话 , 再问了贾母的安 。 方便贾宝玉回到贾母那里转达 。 然后再接受贾宝玉的请安问候 , 吩咐人将侄子送去妻子那里款待 。
贾赦在病中 , 不适合款待 , 再有也不会去款待侄儿 , 所以邢夫人去照顾贾宝玉才好 。
贾赦|贾赦生病贾宝玉去探望,为何一见他来,贾赦邢夫人都站起来行礼?
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[三]
邢夫人与贾赦类似 , 一见贾宝玉来 , 也都站起来恭敬的向贾宝玉问贾母安 , 然后才是伯母与小侄子亲亲热热话家常 。
现代人觉得很有趣 , 一家人不说两家话 , 整这些虚礼做什么?
贾宝玉不过替贾母来探病 , 贾赦、邢夫人都要对一个小侄儿站起来听话、行礼 , 然后再让侄儿向他们行礼 , 再回复正常交往 。 岂不是故意做戏给人看 , 不会太无聊?
其实 , 古人守礼在于传承 。 礼是不错的 , 守礼的人做的也对 。 虽说行礼的人心中未必都对礼抱有“敬畏心” 。 像贾赦虽嘴里表现对贾母恭敬 , 实则明里暗里都抱怨贾母偏心 。
但这种看似虚假的礼却绝不可少 。 贾赦、邢夫人是做样子 , 贾宝玉等人却是在学习和坚守 。 世上也有更多的人都在坚守 。 这就是“礼法”的由来 。
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中国5000年的文明得以传承不熄 , 就在于对祖宗传承的坚持 。 “法”可变 , 而“礼”不可废 。 贾家这种“礼” , 贯穿了几千年的家族史 , 正是文明不熄灭的火种 。
敬长孝老 , 是中国人骨髓里的信仰 , 祖先在 , 则魂不灭 。 这是《红楼梦》里这些人老实做戏一般的“虚礼”教育我的 。
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文|君笺雅侃红楼
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