论拉辛|每日一书 论拉辛
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《论拉辛》
作者: 罗兰 巴尔特
出版社: 西北大学出版社
译者: 汤明洁
页数: 248
定价: 62.00
装帧: 精装
丛书: 精神译丛
本书是法国当代杰出的思想家、批评家罗兰 巴尔特1963年出版的作品 ， 其所引起的巨大反响和论争 ， 催生了以法国为中心的结构主义－后结构主义知识变革运动的兴起 。 与传统文学批评不同的是 ， 作者打破了不同知识领域的界限 ， 以结构分析的方法“努力重建一种拉辛人类学” ， 使批评话语从此发生了彻底的变革 。 自20世纪80年代以来 ， 罗兰 巴尔特备受国内研究界关注 ， 其著作绝大多数已有中译本 ， 本书则是他生前发表专著中唯一未翻译的一本 。
也许 ， 在舞台上 ， 拉辛戏剧已死去四分之三 。 但如果我们要尝试 ， 必须严肃为之 ， 必须坚持到底 。 第一个艰辛就是驱散拉辛神话 ， 驱散拉辛戏剧的譬喻伴随物（单纯、诗歌、音乐、激情等）；第二 ， 不要再让我们在戏剧中寻找我们自己：在拉辛戏剧中找到的我们 ， 既不是拉辛的也不是我们自己的最好部分 。 就像古代戏剧一样 ， 更多、更好地关涉我们的是拉辛戏剧的奇特性 ， 而不是它的通俗：拉辛戏剧与我们的关系 ， 就是它与我们的距离 。 如果我们想留住拉辛 ， 我们就要远离他 。
——罗兰 巴尔特
这本书毫无疑问是大学危机最具象征意义的知识对象之一 ， 而1968年将是这个危机的某种结果：制度的危机（新知识在大学以外形成） ， 学术权威的危机（本书质疑了学术权威对知识的权威） ， 知识分子的危机（拉辛已不再是拉辛） 。 这些颠覆性影响使巴尔特的书获得了一种强烈的象征价值 ， 而这是真正的结构主义作品所缺乏的 。
——埃里克 马尔蒂
罗兰 巴尔特横跨诸时期、体系、样式、“阶段”及“文类” ， 并对它们各具的学术倾向作了标注和标记 ， 穿越现象学、语言学、文学的数学、符号学、结构主义分析等等 。 为了使它们倒戈反对教条主义 ， 他的第一个行动是在其中辨认出它们的必要性或丰富性、批判的价值和光芒 。
——雅克 德里达
目录
前言
第一部分：拉辛的人
结构
房间
三个外部空间：死亡、逃逸和事件
游牧部落
两种情欲
紊乱
情欲“场景”
拉辛式黑暗（tenebroso）
基本关系
侵犯的技术
人们
分裂
父亲
转变
过错
拉辛式英雄的“独断主义”
解决办法概略
亲信
对符号的恐惧
逻各斯与实践
作品
【论拉辛|每日一书 论拉辛】《德巴依特》
《亚历山大》
《安德洛玛刻》
《布里塔尼居斯》
《贝雷尼丝》
《巴雅泽》
《米特里达特》
《伊菲革涅亚》
《费德尔》
《以斯帖》
《亚她利雅》
第二部分：说拉辛
第三部分：历史还是文学？
人名地名译名表
术语对照表
译后记
附
“精神译丛”第一至第五辑书目
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