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碑文|辟雍碑见证西晋太学兴盛

_原题是：辟雍碑见证西晋太学兴盛
碑文|辟雍碑见证西晋太学兴盛
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辟雍碑拓片（局部） 洛阳金石文字博物馆提供
碑文|辟雍碑见证西晋太学兴盛
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辟雍碑拓片（局部） 洛阳金石文字博物馆提供
碑文|辟雍碑见证西晋太学兴盛
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辟雍碑（局部） 洛阳市汉魏故城遗址管理处提供
秋日 ， 碧空如洗 ， 白云悠悠 ， 在伊滨区佃庄镇东大郊村的一个小院子里 ， 西晋辟雍碑静静竖立 。 站在碑前 ， 能真切地感受到其气魄与威严 。 此碑通高3.22米、宽1.10米、厚0.30米 ， 碑文记载了晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临辟雍视察的事迹 ， 对研究我国教育史和古代书法艺术 ， 具有重要价值 。
1 三临辟雍 视察太学
此碑名为辟雍碑 ， 究竟何为辟雍呢？据我市著名文史专家徐金星介绍 ， 辟雍之名早已有之 ， 本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学 ， 取四周有水 ， 形如璧环为名 。 其学有五 ， 南为成均 ， 北为上庠 ， 东为东序 ， 西为瞽（gǔ）宗 ， 中为辟雍 ， 其中以辟雍为最尊 ， 故统称之 。
在古代 ， 贵族子弟要学习各种技艺 ， 如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等 。 贵族子弟从10岁开始就要寄宿于城内的“小学” ， 15岁进入郊外的辟雍 。 东汉班固《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？辟雍所以行礼乐 ， 宣德化也 。 ”至西晋 ， 一仍其旧 。 可见 ， 辟雍就是太学 。
辟雍碑刻于晋咸宁四年（公元278年） ， 记述晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临太学辟雍视察的事迹 。
据洛阳金石文字博物馆执行馆长朱晓辉介绍 ， 从碑文内容看 ， 晋武帝对文化教育事业极为关注 。 太康元年（公元280年） ， 晋平吴 ， 全国人口“一千六百一十六万三千八百六十三”（《晋书·地理志》） ， 在平吴之前 ， 太学生就有一万多人 。 碑文说：“敦礼明化 ， 以庠序（学校）为先 。 ”
碑文记载 ， 在4年时间里 ， 晋武帝司马炎三临辟雍视察 ， 考察学生的“德行”“通艺” ， 并予以嘉奖鼓励 。 太子司马衷也两次“莅之” 。 本来 ， 乡饮酒、乡射礼等礼仪 ， 都是在乡或郡国里 ， 由乡大夫、郡守主持的 。 西晋立国之初 ， 重视礼乐教化 ， 皇帝和太子亲临辟雍参加这些礼仪 ， 辟雍师生受宠若惊 ， 便立碑为文进行歌颂 。
2 云集京师 孜孜求学
东汉末年 ， 战事不断 ， 百姓生活动荡不安 ， 洛阳太学也随之衰落 。 曹魏政权建立后 ， 太学虽经过重修 ， 但规模远不如东汉 。 司马炎代魏立晋后 ， “廓开太学 ， 广延群生 ， 天下鳞萃” 。 司马衷登基后 ， 也重视学校教育 ， 太学远比曹魏时期兴盛 。 西晋辟雍碑就是太学兴盛的见证 。
辟雍碑碑阴刻有太常、散骑、常侍等行政官员 ， 博士、主事、司成等教职人员 ， 还有礼生、弟子、门人、散生等学生的郡籍及姓名 ， 可见西晋太学的组织机构相当庞大 ， 组织系统分工颇细 ， 比较严密 ， 有助于加强对太学的管理 。 这些碑文 ， 对研究晋代的教育制度和教育内容及学生来源有重要参考价值 。
朱晓辉介绍 ， 据碑文记载 ， 太学生“远方慕训 ， 东越于海 ， 西及流沙 ， 并时集至 ， 万有余人” ， 从全国各地云集京师 ， 孜孜求学 。 他们来自15个州70多个县 ， 但大多数为北方、东北和西北人 ， 西南、东南人数较少 ， 可能是当时蜀地新平不久 ， 吴地尚未平定之故 。 尤其值得一提的是 ， 当时在太学求学的还有几名西域学生 ， 充分证明当时西域与内地关系密切 ， 往来频繁 。
3 村民护碑 重现雄姿
据洛阳市汉魏故城遗址管理处副处长王阁介绍 ， 辟雍碑现存于伊滨区佃庄镇东大郊村 。 1931年 ， 此碑在汉魏故城辟雍遗址被发现 。 消息传出后 ， 有文物贩子声称愿用5块银元买一个字 。 有的村民提出砸碑卖字 ， 被有识之士极力劝阻 ， 辟雍碑才得以完整保存下来 。
徐金星介绍 ， 当年该碑出土轰动一时 ， 是当时考古学界的一件大事 ， 著名学者顾廷龙和余嘉锡曾分别撰文考证 。 顾文曰：“其可订补史书阙失者甚多 ， 非可作等闲碑志观焉 。 ”余文曰：“文辞典丽堂皇 ， 上承汉魏 ， 下开南北朝……其字画挺劲朴茂 ， 有上尊号奏受禅表遗意 ， 与曹真、王基等碑尤为相近……吾敢断其决非赝品 。 ”这些论述十分中肯 ， 很有见地 ， 代表了当时的研究水平 。
为了保护石碑 ， 村民特意从外村请了位有经验的老先生来指挥 ， 小心翼翼地把辟雍碑竖起来 ， 并建了一个亭子护碑 。 1974年 ， 碑座于辟雍遗址发掘出土 ， 后与碑身合为一体 ， 辟雍碑终于能够重现当年的雄姿 。
后来 ， 保护石碑的亭子拆了 ， 辟雍碑遭受风吹雨打 ， 受到一定程度的损坏 ， 东大郊村中的有识之士自发筹集款项 ， 建院护碑 ， 才有了这个专门保护辟雍碑的小院子 。
时光流转 ， 斗转星移 ， 90年来 ， 一代代东大郊村人守护着辟雍碑 ， 辟雍碑也饱含着岁月的温度 ， 见证着村里的变迁 。
4 刻工细致 保存完好
辟雍碑碑首和碑身由一整块石灰岩石雕成 ， 通高3.22米、宽1.10米、厚0.30米 。 碑首约占碑身的1/3 ， 边有蟠龙伏绕 。 正面碑额高0.67米、宽0.55米 ， 阳刻隶书4行 ， 阴刻隶书30行 。 辟雍碑碑额从正面看 ， 双龙盘绕 ， 两面不对称 ， 有种独特的风格 。 辟雍碑碑座非常见的龟形 ， 而为宫殿造型 ， 显现魏晋时期的碑刻风格 。 1996年 ， 国务院公布辟雍碑为第四批全国重点文物保护单位 。
据中国书法家协会会员、河南省文史馆馆员寇北辰介绍 ， 该碑晋隶书法灵活 ， 似用改制的扁笔书写 。 碑刻刻工细致 ， 保存完好 ， 结体、用笔都比较灵活 ， 体现了晋隶的独特风格 。 这对古代书法艺术的探讨 ， 具有重要价值 。
【碑文|辟雍碑见证西晋太学兴盛】千唐志斋博物馆原馆长、石刻艺术研究专家赵跟喜介绍 ， 辟雍碑已有1700多年的历史 ， 是研究我国古代教育的重要历史资料 。 辟雍碑的出土证实了太学创于西汉 ， 而洛阳太学创于东汉初期 ， 历经曹魏 ， 至西晋再度繁荣 ， 是我国古代传授儒家经典的最高学府 。 赵跟喜说 ， 太学先后培养出了王充、班固、张衡、蔡邕、阮籍、嵇康等著名人物 ， 说明从东汉至西晋 ， 当政者对太学和培养人才很重视 。 辟雍碑对我国碑刻研究史、教育史、书法史意义重大 。
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