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小马谈古今|六耳猕猴明知自己是假的，为什么还敢去灵山见如来佛祖？

六耳猕猴明知自己是假的 ， 为什么还敢去灵山见如来佛祖？
如来佛祖曾言：六耳猕猴是传说中四大灵猴之一 ， 善聆音 ， 能察理 ， 知前后 ， 万物皆明 。 他明知自己去灵山会死 ， 为什么还要去呢？
小马谈古今|六耳猕猴明知自己是假的，为什么还敢去灵山见如来佛祖？
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六耳猕猴在西游记里至始至终都没有一个名字 ， 或许我们可以叫他假悟空 ， 假悟空与真悟空可以说是一模一样 ， 无论是长相 ， 还是声音 ， 更甚至于连神通都一般无二 。， 善聆音 ， 能察理 ， 知前后 ， 万物皆明 。 总之我感觉 ， 六耳猕猴要比孙悟空厉害的多 ， 不知朋友们是否也有这样同感 。 那说到这 ， 这假悟空跟孙悟空到底是什么关系？
在西游记中 ， 孙悟空学艺时 ， 菩提老祖曾对其讲过：道不传非人 ， 指的是道、法等不能传给根基或因缘不适应的人 ， 例如利法不传给钝根的人等等 ， 就是只能传给个别相应的人；法不传六耳 ， 六耳指的是第三个人的耳朵 ， 因为每个人两只耳朵 。 法不传六耳指的是秘密高深的法只能师父单独的传给弟子 ， 两人得听 ， 应严守秘密不能随意宣讲给别人知道 。
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悟空见夜见菩提时说道：“此间更无六耳 ， 止弟子一人 ， 望师父大舍慈悲 ， 传我长生之道罢 ， 弟子永不问恩”孙悟空这里提到了六耳 ， 如果我们从读者的眼光去看 ， 这六耳的意思就是第三个人的意思 。
吴承恩在写作这一篇时 ， 假悟空为什么无名无姓 ， 却又叫做六耳猕猴呢 ， 很明显 ， 这两者是有关系的 ， 而且是千丝万缕紧密联系的！
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众生皆有心魔 ， 何况是神通广大的孙悟空 ， 其心魔更是非同小可 。 六耳猕猴本来就是孙悟空的分身 ， 他认定自己就是悟空为什么不敢见如来呢 。 叫真假悟空并不能就说他是假的 ， 只是悟空心里的恶的化身 。
之所以说六耳猕猴是孙悟空的心魔 ， 其实《西游记》原著中已有暗示 。
真假悟空打到灵山时 ， 如来说的第一句话就是：“你们看 ， 二心争斗来了” ， 说明如来早就知道真实情况 。 如来用金钵扣住了假悟空 ， 在放开假悟空的一刹那间 ， 孙悟空上前一棒便将其打死 ， 而如来却没有阻难和责怪孙悟空 ， 这也太蹊跷了吧！以如来的实力 ， 完全有能力这样做 ， 他也不会让人当着他的面杀生 。 因为孙悟空亲手打死了自己的心魔 ， 这对佛祖来说是一件好事 ， 这样取经大业就更有着落了 。
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这也不难理解 ， 孙悟空本来一心向佛 ， 却屡屡受挫 ， 他的心魔其实从三大白骨精的时候 ， 就已经开始萌芽了 ， 他受到了观音紧箍咒的暗算 ， 唐僧的冤枉 ， 以及自身目标无法实现的无奈等等原因 ， 而到了真假美猴王时 ， 他的心魔便出世了 。
【小马谈古今|六耳猕猴明知自己是假的，为什么还敢去灵山见如来佛祖？】其实 ， 西天取经 ， 九九八十一难 ， 斩妖除魔 ， 斩的也是师徒四人各自的心魔 。 若有心魔 ， 万事皆休 ， 若无心魔 ， 功果自成！
小马谈古今|六耳猕猴明知自己是假的，为什么还敢去灵山见如来佛祖？
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作者吴承恩采用六耳者 ， 就是借指这个意思 。
有人说如来在这里对众佛陀撒了个慌 ， 其实并非如此 。 如来说假悟空是六耳猕猴 ， 因为心魔就是六耳 ， 一个人的心魔当然能知前后 ， 万物皆明 。 只是佛祖讲话自由深意 ， 不可能一言讲明 ， 需要众生参悟罢了 。
小马谈古今|六耳猕猴明知自己是假的，为什么还敢去灵山见如来佛祖？
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每个人的内心深处隐藏着另一个自己 ， 性格和平常的自己都不一样 ， 善人的内心深处也会有阴暗的一面 ， 恶人的内心深处也会有丝丝未泯的良知 。 但愿天下有心人都能自斩心魔 ， 修成正果 。


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