道教：注解黄庭经（十一）
道教：注解黄庭经（十一）原文：肝部章第十一肝部之中翠重里 ， 下有青童神公子 。 主诸关键聪明始 ， 青锦披裳佩玉铃 。和制魂魄津液平 ， 外应眼目日月清 。 百疴所钟存无英 ， 同用七日自充盈 。 垂绝念神死复生 ， 摄魂还魄永无倾 。译文：在整条肝部神经通达的范围内 ， 下面有五行之青翠木元之气重重围绕 ， 里面有肝脏神经系统之神识藏于其中 。 青童神公子就是指肝脏神经之神识 。 为什么说下部呢？因为肝脏其窍在目 ， 肝脏健康 ， 眼睛就会清澈明朗 ， 所以肝脏和眼睛属于一个神经系统 ， 眼睛在上 ， 肝脏在下 ， 故说下有青童神公子 。 肝脏的功能和作用主要负责是使眼睛清澈光明 ， 是眼睛能量来源的根源和起始 ， 是保障整条视觉神经系统诸关键部位能量的来源和保障 。 肝脏之青色元气披着五脏六腑之气合成的锦色之气作为衣裳 ， 佩戴着白色肺气做成的玉铃 ， 与五脏六腑之气和在一起 ， 共同制造魂魄所需的津液 ， 和调节平衡人体的津液平衡分布和罗列 ， 外应眼睛的清澈和明朗 。 百病所钟爱的地方就是没有精华没有能量的地方 ， 如果想除去百病 ， 就必须懂得利用好肝脏的功能 ， 与五脏六腑和在一起共同制造魂魄所需的津液和调节平衡人体的津液平衡分布和罗列 ， 这样用肝脏的功能和五脏六腑的功能相和 ， 七日之后自然就会津液充盈 ， 气血调和 。 如果学会了正确使用肝脏的功能和作用 ， 即使是生命垂危断绝之人 ， 只要用意念引导肝脏发挥出其正常功能和作用 ， 就会由死入生 ， 使魂魄还归至原来的位置 ， 永远不会发生魂魄倾斜和擅离职守的情况 ， 不会擅自离开其所应该守护的位置 。 （待续）
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