曹操最想得到却无法得到的一个人，有他在司马懿绝对没有机会
华佗的医术到底有多高明？可以说他所取得的成就 ， 是举世瞩目的 ， 并且 ， 他医术领域非常广泛 ， 基本涉及到医术各个层次 。 从其治疗的各种事件看 ， 外科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病 ， 属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等 。 最值得一提的就是他发明的“麻沸散” ， 曾成功为病人切除了病变的小肠、脾脏 。 在史书中 ， 详细记载了华佗整个手术的过程：他把麻醉药和热酒配制 ， 使患者服下、失去知觉 ， 再剖开腹腔、割除溃疡 ， 洗涤腐秽 ， 用桑皮线缝合 ， 涂上膏药 ， 四五天后就不痛了 ， 一个月的时间便可恢复 。 曾有人肚子如刀割般疼痛 ， 十天内 ， 鬓眉开始脱落 ， 华佗一看 ， 对他说是脾脏有病变 ， 可以剖腹医治 。 另病人喝了麻醉药躺下 ， 剖开腹部一看 ， 果真脾开始溃烂（以刀断之 ， 刮去恶肉 ， 以膏傅疮 ， 饮之以药 ， 百日平复） 。 这和现在的手术几乎没什么两样 ， “麻沸散”也是外科手术上的一项重大突破 ， 而美国在1846年才发明了乙醚麻醉 ， 这要比华佗晚了1600百多年 。 华佗医学上所取得的成就 ， 可见一斑 。
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在很多资料中都详细记载了为病人打下蛇一样寄生虫 ， 估计应该都似蛔虫绦虫类 。 他还精通于养生学 ， 创造出“五禽戏” ， 后来的少林五形拳也是以此而演化而来 ， 这是话外题 ， 不做多述 。 而他自己虽然进入老年 ， 但让人感觉如同壮年 。 相传 ， 他一个徒弟深得到他养生真传 ， 活到九十多岁还很健壮 。
关于他的医术如何高超 ， 大家都能多少了解点 ， 但是 ， 他的医德怎样呢？特别是近来关于华佗小人之说很是风行 。 比较出名的是南京审计学院教授徐少锦先生 ， 和河北省平泉民族师范学校的林振清老师两篇论文的发表 ， 认为华佗之死责任不在曹操 ， 由此怀疑华佗医德问题 ， 网络也出现了各种文章 ， 来说明华佗以医术相要挟以搏官位 ， 不料 ， 弄巧成拙反被害 。 对于这种诸多说辞 ， 我不想说是这些人缺乏应有的判断 ， 而是对一个有科学贡献人很狂妄的蔑视 。
据记载 ， 华佗行医 ， 用药精简 ， 从不滥用药物 ， 扎针也就两三下 。 病人如果深入膏肓 ， 医治不了 ， 华佗也不施针药 ， 会如实相告 。 再回头看看 ， 我们现在的某些医生 ， 就想着如何从病人身上多捞钱 ， 拿把手术刀 ， 就得先红包 。 仅凭这些 ， 华佗都足以为现在的医生立为医德榜样 。 而华佗本人也历来被世人认为是很同情于劳苦大众的 ， 为此 ， 他不愿做官 ， 宁愿捍着金箍铃 ， 为人民解脱疾苦到处奔跑 。 正因他不求名利 ， 不慕富贵 ， 才使他得以集中精力于医药的研究上 。 但什么时候一代名医就成了贪图富贵的小人了呢？
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华佗死因的描写 ， 在《三国志》中是这样记载：华佗推托家中有事 ， 从曹操处回家后 ， 曹操曾经多次写信催他回来 ， 还曾命令郡县官员将华佗遣送回来 ， 但是华佗还是不肯回来 。 曹操大怒 ， 派人前去查看 ， 如果华佗的妻子果真病了 ， 就赐给四十斛小豆 ， 并放宽期限 ， 如果华佗说谎 ， 就拘捕他回来 。 于是华佗就被交付许县监狱 ， 审讯后本人认罪 。 荀彧替华佗向曹操求情 ， 曹操不理 ， 将华佗给残忍处死 。
【曹操最想得到却无法得到的一个人，有他在司马懿绝对没有机会】说华佗为搏官位来要挟曹操的 ， 主要考证就是在《三国志》中的这句话：“然本作士人 ， 以医见业 ， 意常自悔 。 ”说是华佗本为士家子弟 ， 因为当了医生 ， 常常懊悔 。 这地方好像有点不对头？这和《方技传》前面所写很矛盾 。 “沛相陈珪举孝廉 ， 太尉黄琬辟 ， 皆不就 。 ”华佗本为士族 ， 要想当官并不是什么难事 ， 更何况有这么多人都给他官都不做 ， 怎么到后来就想谋官从政了呢？再者 ， 从华佗为医术界的建树上来看 ， 他是很敬爱他这份职业的 。 试想 ， 如果没有对这份职业的执着的热衷 ， 又怎能成为一代医师鼻祖？就好比 ， 一个音乐家如果嫌弃音乐 ， 他再有天赋 ， 也成不了气候；一个再有天赋的画家 ， 如果鄙视绘画 ， 又怎么画出绝世名画？作为医师也同样如此 ， 华佗如果真的很嫌弃医业 ， 又怎能取得如此成就？
看来这个“意常自悔” ， 并非真是后悔当了医生 ， 而是以一种情绪 ， 抵触世人对医者的偏见 。 就像我们平常生活中 ， 有些人虽然爱着自己的职业 ， 对外人却在抱怨自己行业的待遇不公 ， 而绝不是后悔入错了行当 。 医者 ， 是为解除民众痛苦而为 ， 应是受世人尊崇 ， 不应该和下九流并论 ， 华佗以此向世人抱怨 ， 本无可非议 。 想要以医术要挟曹操谋官位更无可能 ， 曹操又是什么样的人？被曹操杀的大臣不少了 ， 岂会在乎这个被世人歧视的医师 ， 这岂不是如同与虎谋皮？
我们从华佗行医的事迹上来看 ， 他的脚步几乎走遍全国 ， 自然 ， 被他所医之人也遍布天下 。 被医者 ， 当然心存感激 ， 医人者 ， 更欣慰于这种被人感激 ， 这都是人之常情 ， 就是说 ， 他已经和天下劳苦大众建立了深厚感情 。 一个被世人所尊敬的医者 ， 心中所装的也是世人 ， 他所行医 ， 是为天下苍生而医 ， 而非一人之奴役 。 曹操的病 ， 他深晓：“此近难济 ， 恒事攻治 ， 可延岁月 。 ”这病是很难除根 ， 要长期治疗 ， 要医好曹操 ， 怕是这辈子都呆在曹操身边了 ， 可华佗岂能为曹操一人医而放弃医天下人！
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一开始的时候 ， 除了给自己看病 ， 曹操还允许华佗给老百姓看 ， 曹操担任丞相后 ， 要求华佗专心为自己看病 ， 不再为其他人服务 。 这对于心系天下之劳苦大众的华佗来说 ， 理念上无疑是背道而驰 。
他便推托理由不去 ， 却不了招来杀身之祸 。 只可惜 ， 他毕生心血所著《青囊书》给烧了 ， 好多医术也没能完全流传下来 ， 实乃中国医术界的一大损失 。 而曹操也不得不为他的过错买单 ， 他本人留下顽疾病死不说 ， 他儿子曹冲也搭了性命 ， 最后 ， 后悔感叹“吾悔杀华佗” 。
此正是：“士贵洁身 ， 岂屑侍奸雄左右 ， 独憾史臣曲笔 ， 反将厌事谤千秋 。 ”
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