为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?

自从明朝人朱右提出了“唐宋八大家”这个口号以后 , 唐宋散文也开始在中国文坛上闪耀夺目光彩 , 韩愈、柳宗元领导了唐代古文 , 三苏父子、欧阳修和曾巩 , 领导了宋代古文运动 , 他们八人被后世称之为唐宋散文八大家 。 可是在这八人之中 , 排在最后一位的曾巩 , 却显得有几分德不配位 。 宋朝还有王安石、司马光、范仲淹这样的文学代表人物 , 为何一个看似默默无闻的曾巩 , 却突然入选了唐宋八大家行列之中呢?
为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?
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名气卑微 , 到底是何原因?
曾巩 , 字子固 , 建昌军南丰人 , 为北宋杰出的文学家、政治家、史学家 。 曾巩自幼展示出记忆力超群的过人天赋 , 读书时能过目不忘 , 脱口就能吟诗词 , 十二岁就能写文章 。 这样的一个天才神童 , 十六七岁时已经名闻四方 , 二十多岁携文章拜见欧阳修 , 轻松成为了这位文坛大佬的门生 。 根据《宋史》记载 , 他们二人第一次见面 , 欧阳修一读到他的文章 , 可谓是:“一见其文而奇之” 。 以至于在后来的古文创作中 , 曾巩也成了古文运动中的核心人物 。
为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?
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只可惜在世人的印象中 , 欧阳修最杰出的徒弟是苏轼 。 其实这与当时的大环境有关 , 宋代文学的巅峰作品为“词” , 纵然有许多入选语文课本中的散文 , 可是仍然难以取代宋词在世人心中的地位 。 曾巩作为一代文人 , 一代文学大家 , 竟然在光彩夺目的“词海”中毫无建树 , 实在是让人心生遗憾 。 毕竟宋词背起来可要比古文朗朗上口的多 , 传播度更是远胜于古代散文 , 纵然曾巩在古代散文中成就颇高 , 也难以改变散文流传度低的这个事实 。
曾巩除了只有一技之长傍身以外 , 他不为后人所知的换一个重要原因是 , 别人了解他的渠道实在是少得可怜 。 先来看看这八人之中的其他七人 , 韩愈流传最广的散文为《师说》 , 柳宗元也有《黔之驴》这样叫得出名字的散文名篇 , 同时这两个人更要拿得出手的古诗 , 比如语文课本中必学的《早春》、《江雪》 , 只要会背这两首诗 , 自然会对这两人印象深刻 。 再说说曾巩的老师欧阳修 , 还有他的同窗苏轼 , 更是宋朝有名的诗词大家;即便是没有什么记忆作品的苏洵、苏辙两父子 , “一门三学士”的故事 , 足以让这一对父子光耀百年了 。
为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?
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就连没有入选唐宋八大家的范仲淹 , 也有“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”这样的名句;王安石更不用说 , 他的“春风又绿江南岸 , 明月何时照我”又有几人不知 , 几人不晓 , 他的名篇《伤仲永》 , 历来都是中学课本里面的必选佳作 。 无论是这些入选或没有入选“八大家”的这些文人墨客 , 抛开散文不谈 , 还有自己的传世佳作和绝活 。 反观曾巩 , 他除了“唐宋八大家”这个名号 , 似乎也就没有什么亮点了 。 没有让后人印象深刻的散文名篇 , 没有流传于世的优美诗词 , 更没有可以依托的家庭关系 。 所以当这个人被选入“八大家”之列时 , 世人多多少少都会觉得他有些名不副实 。
德不配位 , 是真是假?
曾巩真的是名不副实吗?不妨先去了解一下等待人对于曾巩的评价吧 。 前文中有提到 , 欧阳修除了初次读曾巩文章 , 就感到这是一个奇才以外 , 曾巩更是他最喜欢的学生 。 这位文学巨佬能在自己的文章中评价曾巩:“初谓独轩然 , 百鸟而一鹗 。 ”原来在初次见面的时候 , 他就已经认定曾巩是他的百位门生之中 , 可以展翅高飞的那一只雄鹰 。 不仅如此 , 当时有不少的人诽谤曾巩的人品和散文 , 这个时候为他站出来辩护的竟然是王安石 , 他曾写过这首《赠曾子固》:
曾子文章众无有 , 水之江汉星之斗 。 挟才乘气不媚柔 , 群儿谤伤均一口 。 吾语群儿勿谤伤 , 岂有曾子终皇皇 。 借令不幸贱且死 , 后日犹为班与扬 。
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一位是宋代文坛领袖 , 一位是朝堂之上的政治领袖 , 他们二人既然都能对曾巩如此推崇 , 足以说明曾巩是有真才实学的 。 即便是年少成名 , 比曾巩小了十几岁的苏轼 , 也对自己的这位同窗学长推崇有加 , 苏轼为曾巩写过一首《送曾子固倅越得燕字》 , 此诗的前四句为:“醉翁门下土 , 杂遝难为贤 。 曾子独超轶 , 孤芳陋群妍 。 ”此诗诗意极为简单 , 苏轼其实是在夸赞 , 曾巩在欧阳修的门下绝对是学造诣和水平最高的一位 。 对于这位未曾身居要职 , 在散文中颇有成就的文人 , 当时的这些文坛名流自然不必拍他马屁 , 他们对于曾巩的夸赞是真心流露 , 是对他才华的敬仰 。
【为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?】他之所以能够在宋朝文坛掀起波澜 , 必然与他的文学成就有很大关系 。 曾巩自幼深受儒家思想的影响 , 将经世致用的观点运用到自己的文章写作之中 , 所以他写文是为了明道 , 为了给人民提供治理天下的方法 , 他怀揣济世之心借古言今 , 这种经世观 , 正是他文章所追求的精神境界 。
为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?
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正因为他的文章在治理国家中起到了重要的作用 , 才会被当时的时代如此所推崇 , 即便是在元明清三代 , 曾巩散文是那一些怀有伟大抱负文人的必读之作 。
他虽不善于诗词 , 因为他对诗词从来没有刻意而为之 , 曾巩也有诗词流传于后世 , 可是他在写诗写词之时 , 是一如既往采用朴素风格 , 摆脱了宋词的靡靡之音 , 自然与当时的时代不符合 。
不过他鲜明独特的散文个性 , 流传于后世的文学思想观 , 至今都在文坛中熠熠生辉 。
为什么曾巩入选唐宋八大家,名气比他大的范仲淹,司马光选不上?
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就曾巩的名气而言 , 他或许不像苏轼、欧阳修、王安石等人 , 成为那个时代拒不可攀的高峰 。 但是他自幼所接受的儒学修养 , 让他将古代散文作家的修养达到了一个前所未有的高度 , 这才是他真正的鲜艳夺目之处 。 更何况时代潮流也并没有抛弃他 , 曾巩一直在文坛中散发着淡淡的光芒 , 但是他却未曾暗淡过 。 #曾巩#散文#欧阳修收藏
只可惜在世人的印象中 , 欧阳修最杰出的徒弟是苏轼 。 其实这与当时的大环境有关 , 宋代文学的巅峰作品为“词” , 纵然有许多入选语文课本中的散文 , 可是仍然难以取代宋词在世人心中的地位 。 曾巩作为一代文人 , 一代文学大家 , 竟然在光彩夺目的“词海”中毫无建树 , 实在是让人心生遗憾 。 毕竟宋词背起来可要比古文朗朗上口的多 , 传播度更是远胜于古代散文 , 纵然曾巩在古代散文中成就颇高 , 也难以改变散文流传度低的这个事实 。
曾巩除了只有一技之长傍身以外 , 他不为后人所知的换一个重要原因是 , 别人了解他的渠道实在是少得可怜 。 先来看看这八人之中的其他七人 , 韩愈流传最广的散文为《师说》 , 柳宗元也有《黔之驴》这样叫得出名字的散文名篇 , 同时这两个人更要拿得出手的古诗 , 比如语文课本中必学的《早春》、《江雪》 , 只要会背这两首诗 , 自然会对这两人印象深刻 。 再说说曾巩的老师欧阳修 , 还有他的同窗苏轼 , 更是宋朝有名的诗词大家;即便是没有什么记忆作品的苏洵、苏辙两父子 , “一门三学士”的故事 , 足以让这一对父子光耀百年了 。
就连没有入选唐宋八大家的范仲淹 , 也有“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”这样的名句;王安石更不用说 , 他的“春风又绿江南岸 , 明月何时照我”又有几人不知 , 几人不晓 , 他的名篇《伤仲永》 , 历来都是中学课本里面的必选佳作 。 无论是这些入选或没有入选“八大家”的这些文人墨客 , 抛开散文不谈 , 还有自己的传世佳作和绝活 。 反观曾巩 , 他除了“唐宋八大家”这个名号 , 似乎也就没有什么亮点了 。 没有让后人印象深刻的散文名篇 , 没有流传于世的优美诗词 , 更没有可以依托的家庭关系 。 所以当这个人被选入“八大家”之列时 , 世人多多少少都会觉得他有些名不副实 。
德不配位 , 是真是假?
曾巩真的是名不副实吗?不妨先去了解一下等待人对于曾巩的评价吧 。 前文中有提到 , 欧阳修除了初次读曾巩文章 , 就感到这是一个奇才以外 , 曾巩更是他最喜欢的学生 。 这位文学巨佬能在自己的文章中评价曾巩:“初谓独轩然 , 百鸟而一鹗 。 ”原来在初次见面的时候 , 他就已经认定曾巩是他的百位门生之中 , 可以展翅高飞的那一只雄鹰 。 不仅如此 , 当时有不少的人诽谤曾巩的人品和散文 , 这个时候为他站出来辩护的竟然是王安石 , 他曾写过这首《赠曾子固》:
曾子文章众无有 , 水之江汉星之斗 。 挟才乘气不媚柔 , 群儿谤伤均一口 。 吾语群儿勿谤伤 , 岂有曾子终皇皇 。 借令不幸贱且死 , 后日犹为班与扬 。
一位是宋代文坛领袖 , 一位是朝堂之上的政治领袖 , 他们二人既然都能对曾巩如此推崇 , 足以说明曾巩是有真才实学的 。 即便是年少成名 , 比曾巩小了十几岁的苏轼 , 也对自己的这位同窗学长推崇有加 , 苏轼为曾巩写过一首《送曾子固倅越得燕字》 , 此诗的前四句为:“醉翁门下土 , 杂遝难为贤 。 曾子独超轶 , 孤芳陋群妍 。 ”此诗诗意极为简单 , 苏轼其实是在夸赞 , 曾巩在欧阳修的门下绝对是学造诣和水平最高的一位 。 对于这位未曾身居要职 , 在散文中颇有成就的文人 , 当时的这些文坛名流自然不必拍他马屁 , 他们对于曾巩的夸赞是真心流露 , 是对他才华的敬仰 。
他之所以能够在宋朝文坛掀起波澜 , 必然与他的文学成就有很大关系 。 曾巩自幼深受儒家思想的影响 , 将经世致用的观点运用到自己的文章写作之中 , 所以他写文是为了明道 , 为了给人民提供治理天下的方法 , 他怀揣济世之心借古言今 , 这种经世观 , 正是他文章所追求的精神境界 。
正因为他的文章在治理国家中起到了重要的作用 , 才会被当时的时代如此所推崇 , 即便是在元明清三代 , 曾巩散文是那一些怀有伟大抱负文人的必读之作 。
他虽不善于诗词 , 因为他对诗词从来没有刻意而为之 , 曾巩也有诗词流传于后世 , 可是他在写诗写词之时 , 是一如既往采用朴素风格 , 摆脱了宋词的靡靡之音 , 自然与当时的时代不符合 。
不过他鲜明独特的散文个性 , 流传于后世的文学思想观 , 至今都在文坛中熠熠生辉 。
就曾巩的名气而言 , 他或许不像苏轼、欧阳修、王安石等人 , 成为那个时代拒不可攀的高峰 。 但是他自幼所接受的儒学修养 , 让他将古代散文作家的修养达到了一个前所未有的高度 , 这才是他真正的鲜艳夺目之处 。 更何况时代潮流也并没有抛弃他 , 曾巩一直在文坛中散发着淡淡的光芒 , 但是他却未曾暗淡过 。


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