泽石山|泽·版纳 | 西双版纳勐泐大佛寺

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勐泐
【meng le】
直译汉语“泐国”
汉语典籍译为“景陇金殿国”
勐泐大佛寺
古代傣王朝的皇家寺院
为本期“向往生活”目的地
彩云之南 , 西双版纳 , 称为佛城亦不为过 。
勐泐大佛寺 , 位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊 , 按照国家AAAA级景区标准打造 。 景区以弘扬“南传佛教文化”为中心 , 以现代的手法传承传统文化 , 满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求 。
一、历史沿革数百年前 , 小乘佛教传入云南省西双版纳 , 成为傣族全民信仰的宗教 。
在西双版纳 , 佛寺遍布村寨 , 佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地 , 成为世人心目中的圣殿 , 佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富 , 而勐泐大佛寺就是西双版纳最大的佛寺 。
勐泐大佛寺 , 是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的 。
1948年毁于战火的“景飘佛寺” , 有着和泰姬陵一样凄美 , 动人的缘由 , 却有着和泰姬陵不一样的命运 , 在很长一段时间内不为世人熟知 , 不禁让人为之遗憾 。
据史料记载:“景飘佛寺”始建于明代 , 是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一 , 是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建 , 王妃一生信奉佛法 , 所以每逢节日傣王就亲临寺院 , 举行大型法会 , 以纪念爱妃同时弘扬佛法 。
“景飘佛寺”是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一 , 也是版纳佛教活动的重要场所 。
该寺在佛历2883年战争中被毁 , 于2005年开始重建 , 于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式 , 于2005年5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式 , 州内外参加开光大典的各民族佛教信众达65万人之多 。
佛寺呈坐佛形 , 为国内外所独有 , 以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线 , 巧妙融入到景观及建筑群体中 , 充分展示南传佛教的历史与传统文化色彩 。
二、文化传承心之所向 , 素履以往——西双版纳勐泐大佛寺 。
“西双版纳勐泐大佛寺”依山而建 , 落差达122.8米 , 呈坐佛形 , 为国内外所独有 。
佛寺从万佛塔前广场俯视景洪市区 , 以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线 , 巧妙融入到景观及建筑群体中 , 展示南传佛教的历史与传统文化色彩之外 , 同时将旖旎的热带风光尽收眼底 。
勐泐大佛寺 , 内部拥有一处独特的建筑 , 就是矗立于山腰的勐金色大佛外侧 , 掩映于芭蕉叶下的勐泐大佛寺佛学院 。
勐泐大佛寺佛学院是僧侣们学习佛学的地方 , 现已成为西双版纳傣族自治州的一方文化传承地 。 它已经深入傣族人民的生活 , 同时影响着傣族的社会生活 , 文化氛围和风俗习惯 , 影响深远 。
三、内部简介勐泐大佛寺是东南亚最大的南传佛教寺院 , 建筑以黄颜色为主调 , 饰以红色 , 其风格颇像东南亚一些国家的寺庙 , 置身其中仿佛游走在异国他乡一般 。
勐泐大佛坐西朝东 , 从山门到佛寺顶点 , 巧妙地将释迦牟尼佛祖的生平诞辰、出家、成佛、弘法到涅槃过程中的主要佛事活动、佛家故事及传奇等融入到寺庙的景观、建筑中 , 集观光游览和佛事活动为一体 , 展示了南传佛教带给傣族地区的传统文化魅力 。
步入佛门 , 佛门大门中间为弘法门 , 右侧为佛缘门 , 为诚心礼佛者开启 , 右侧为清净门 , 供诸障悉净、悟道而归者通行;进入寺门 , 是浴佛广场 , 正面立有佛祖释迦牟尼的金色太子童像——足踏莲花 , 沐浴于九龙喷泉之下;继续拾阶而上 , 是弘法广场 , 两侧分列拒傣文叶经书记载的二十八代佛的塑像 , 是众生聚集 , 听讲布道 , 弘扬佛法的场所......
山顶最高处 , 真身高45米 , 底座边长35米 , 高9米的金色站佛——吉祥大佛(又名勐泐大佛)巍然屹立 , 是南传佛教最大的佛像 , 整个佛像面向景洪城区 , 俯视芸芸众生 , 显得无限慈善、安详、和平、友爱......大佛下的万佛殿 , 里面供奉着999尊佛 , 加上吉祥大佛 , 一共是一万尊佛 , 象征“万佛朝宗 , 九九归一” 。
【泽石山|泽·版纳 | 西双版纳勐泐大佛寺】万佛塔前广场俯视景洪
可将旖旎的热带风光尽收眼底
从吉祥大佛身后山顶公园度步而下去聆听古佛禅音
感受版纳的禅意与诗意似乎又能使心中万般愁绪逐渐恢复安宁
坐拥美景 , 品地道傣味 , 享自然野趣 , 悟佛家智慧 , 令人心存神往 。
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