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风俗|江湖戏班的规矩风俗（下）

_原题是：江湖戏班的规矩风俗（下）
坐公堂管理戏班
戏班采取立班规、定习俗、设公堂进行内部管理 。
凡戏班禁忌与行业规矩 ， 全班人都要遵守 ， 如有触犯 ， 或罚蜡敬神 ， 或罚扣班银 ， 斟酌情形轻重处罚 。 凡遇戏班事务 ， 或犯了班规 ， 称“坐公堂” 。 公堂设在戏台上 ， 供太子菩萨 ， 摆圣台、笺筒、文房四宝 。 还设耳帐 ， 挂桌帷 。 耳帐侧放虎符令箭、威武印架 ， 大的班子还要在外场悬挂虎头牌、刑板、云牌、藤牌等 。 鼓师坐头把交椅 ， 班主坐二把 ， 管事在班主旁陪坐 。 集贤会坐上首 ， 土地会、太子会、娘娘会、财神会、文昌会分坐两侧 ， 得胜会和观音会坐下首 。 对违犯班规者 ， 都由坐公堂来处理 。
戏班内对“看内财”（侵犯艺人妻）、“骂台黄”（指桑骂槐）、“抬鼓头”（指名对骂） ， 或大伤风化者 ， 要坐公堂责罚 。 情节轻微者 ， 罚买香蜡纸钱 ， 敬太子菩萨 ， 对于“踏行灭道 ， 欺师灭祖”“诈骗偷摸 ， 嫖娼逛妓”“串班跳班 ， 败坏班名” 等严重违犯班规者 ， 铁链锁身 ， 逐出戏班 。
旧时戏班中的艺人 ， 沾染恶习者 ， 如赌博、抽大烟也非罕见 。
分行当各司其职
戏班内的各色人员（习称“后场”） ， 归行分工 ， 各尽其责 。
清末民初 ， 较为完备的戏班分为“七会”“八行” ， 习称“七行半” 。 七会 ， 亦称七行 ， 正生、小生、小旦、花脸、小丑 ， 各归一行 ， 场面一行 ， 穿角一行 ， 另有“半行” ， 则说法不一 ， 有的指为管箱者 ， 也有说系老旦与娃娃生 ， 只能算“半行” 。
川剧戏班的“七行半”与各行祀神：
场面（司鼓司乐）：集贤会（吉祥会） ， 正月十五日祀孔子； 正生：文昌会 ，二月二日祀文昌帝君；小生：太子会 ， 六月二十四日祀太子菩萨；小旦：娘娘会 ，三月三日祀三霄娘娘；小丑： 土地会 ， 六月六日祀土地神； 花脸：财神会 ， 七月七祀赵公明；穿角： 得胜会 ， 祀韦驮 ， 无固定会期 。
以下为民国唐幼峰所著《川剧杂拾》一书记载的“七行半” ， 以供参考：
一为吉祥会 ， 一曰青龙会 。 场面属之 。 供奉孔圣 ， 以其颇提倡礼乐也 。
二为文昌会 。 正生、小生属之 。 供奉文昌帝君 ， 因生角多扮文人 。
三为财神会 。 花脸属之 。 祀赵公明 。 因戏中赵公明为花脸所饰 ， 且归天成神 。
四为土地会 。 丑角属之 。 供土地 。 因戏中土地皆丑角所饰 。
五为娘娘会 。 小旦、老旦等属之 。 供三霄娘娘 。 取其女身 ， 又居多数 ， 有发旦（旦行发达）之意也 。
六为如意会 。 管箱及打杂属之 。 供关圣帝君 。 因箱中有刀枪剑戟 ， 故供武圣 。
七为得胜会 ， 一名韦驮会 。 上天龙及穿角者（扮演龙套、吼班、彩女者）属之 。 供韦驮 。 取其站立之意 。 一说供周仓 ， 取其站立旁边之意 。
八为观音会 。 背戏箱之长工属之 。 供观音 ， 取其救苦救难之意 。 因平时人少 ， 又皆不出戏台 ， 故称为半会 。
川剧戏班的“七行半” ， 只是普适惯例 ， 而非格式定例 ， 往往因时、因地、因人（班）而设 ， 有“七行”之说、“七行半”之说 ， 亦有“八行半”之说 ， 具体的名目也有一定的随意性 。
松散戏班常流动
旧时 ， 戏班只是一个松散的团体 ， 班内的艺人流动不息 。 艺人终身“跑滩”“搭班” ， 没有固定不变的归宿 ， 四处唱戏 。 艺人与班主仅是短期的聘任关系 ， 每年“封箱”之后 ， 艺人自可离去 ， 班主尽可另寻高明 ， 若班主不打“招呼” ， 就得收拾行头另寻生路 。 艺人因纠纷、争斗等出走 ， 或被他班“挖走”者 ， 时常发生 。 各戏班的“挑梁台柱” ， 成为竞相争夺的财神 ， 还会发生械斗的事情 。 而艺人人老珠黄 ， 或因倒嗓、染病 ， 则被赶出戏班 。 戏班唯利是图 ， 组班可以不拘“河道” ， 广纳各色艺人 。 也没有固定的戏目 ， 根据艺人的特长和阵容搭配而定 ， 如川北的义泰班 ， 原系昆腔戏班 ， 在吸纳梆子艺人后 ， 改习弹戏；而主要唱弹戏的太洪班 ， 在光绪年间“创演丝弦” ， 则是因擅长丝弦艺人的加入 。
江湖戏班均有一个吉祥的班名 ， 供奉有班牌、祖师 ， 约定了言行的禁忌 ， 这些迹象显示出当时人们对于天灾人祸的恐惧 ， 对于兴衰存亡的莫测 。
江湖戏班从起班之时 ， 无一例外地都面临不测风云：有的因“国丧”或官禁 ， 一夜之间即告夭亡 ， 1907年光绪“驾崩” ， 百日之内 ， 禁止宴乐 ， 成都的金华班、瑞华班因停止演戏而同时垮班；有的因刀兵水火 ， 而惨遭灭顶之灾 ， 1904年川东的三太班赶王爷会 ， 全班乘船前往 ， 触礁遇难 ， 船破人亡；有的则是经营不善 ， 导致衣箱变卖、艺人四散 ， 戏班荡然无存；有的则因为演出失败 ， 导致名利皆失 ， 一蹶不振 。 旧时 ， 将“垮班”称为害“班瘟” ， 十分形象而恐怖 ， “全泰班弄来全班人害班瘟 ， 唱目连戏打叉的时候 ， 一叉就把刘十四钉死了” ， 写进了沙汀的小说之中（沙汀《沙汀文集·和合乡的电影》） 。
【风俗|江湖戏班的规矩风俗（下）】“散班”“垮班”成为班主的剥削手段 ， 艺人称其为“班匪”：在演出的淡季时 ， 把班子“拆了” ， 旺季时再来组班 ， “所谓淡季就是夏天 ， 天热 ， 观众少 。 还有腊月的上中旬 。 班主要算这一年的大账 ， 开销一些赚不到钱的艺人 ， 重整旗鼓 ， 准备腊末春初再干”（刘成基：《刘成基舞台艺术》） 。


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