织女|七夕,那些流淌数千年,关于爱的告白1234567


北京联盟_本文原题:七夕 , 那些流淌数千年 , 关于爱的告白
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七夕自古以来就是一个恋人抒发感情的节日 , 从古至今 , 这一天里文人从来就没有消停过 。 但也是这样一个节日 , 诞生了大量脍炙人口的优秀作品 。
七夕作为节日到底有多久 , 也许没法考证了 。 有资料说 , 诞生于上古 , 上古是什么概念 , 现存文字记载出现以前的历史时代 , 中国作为一个文明古国 , 有文字记载已非常久远了 , 所以上古一般指的是夏朝以前 。 当然另一种说法 , 上古指的是夏朝到战国时期 , 夏之前是远古 。 但无论哪一种说法 , 上古都是非常久远了 。
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2 而七夕诞生于上古 , 普及于西汉 , 鼎盛于宋代 , 而现在依然备受追捧 , 足见这个节日在中国的文化魅力 。
七夕节是由心宿崇拜而来的 , 也由此诞生了很多传说 , 当然最著名的传说莫过于牛郎织女 。 相传每年七月初七 , 牛郎织女会于天上的鹊桥相会 。 于是人们就乐于在这一天抒发自己对于爱情的向往 。
如果读一点古诗词 , 就不难发现 , 古代人并不是现在人们常说的思想那样保守 , 他们在表达感情上一点都不含蓄 , 甚至十分火辣 。
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3 说到古代诗人的多情 , 就不能不说唐朝的杜牧 , 没错就是写过《遣怀》的杜牧 , “落魄江湖载酒行 , 楚腰纤细掌中轻 。 十年一觉扬州梦 , 赢得青楼薄幸名 。 ”有多多情呢?后两句的意思大概是“在扬州混了十年 , 感觉像是一场梦 , 醒悟之后 , 只是在青楼女子这落得一个薄情的名声 。 ”呵呵 , 这好像不是多情 , 是有点滥情了 。
也许这首诗不足以表达 , 那就再看他的两首《赠别》 , 第一首:“娉娉袅袅十三余 , 豆蔻梢头二月初 。 春风十里扬州路 , 卷上珠帘总不如 。 ”第二首:“多情却似总无情 , 唯觉樽前笑不成 。 蜡烛有心还惜别 , 替人垂泪到天明 。 ”是不是觉得很美 , 也是很熟悉的名句 , 不过都是赠给歌伎的 。
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4 在他离开扬州很久之后 , 还给朋友写了一首《寄扬州韩绰判官》 , “青山隐隐水迢迢 , 秋尽江南草未凋 。 二十四桥明月夜 , 玉人何处教吹箫?”最后这两句堪称千古名句的意思其实是调侃:“此时明月当空 , 你在二十四桥中的哪个桥上和歌女伎倡们吹箫作乐呢?”呵呵 , 这两哥们在一起时应该干过不少不可描述的事 。
以至于宋代词人姜夔的《扬州慢》中把他拉出来:“杜郎俊赏 , 算而今、重到须惊 。 纵豆蔻词工 , 青楼梦好 , 难赋深情 。 二十四桥仍在 , 波心荡、冷月无声 。 念桥边红药 , 年年知为谁生 。 ”
杜牧关于七夕的诗 , 著名的有两首 , 一首《秋夕》:“银烛秋光冷画屏 , 轻罗小扇扑流萤 。 天阶夜色凉如水 , 卧看牵牛织女星 。 ”不用多说 , 后两句也是脍炙人口的名句 。 另一首《七夕》:“云阶月地一相过 , 未抵经年别恨多 。 最恨明朝洗车雨 , 不教回脚渡天河 。 ”很显然是写牛郎织女的爱情诗 。 这个多情滥情的小杜 , 在缠绵悱恻上 , 一点都不含糊 , 总让人感觉到难舍和遗憾 。
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5 而到了宋代 , 秦观为我们留下了关于七夕的经典之作《鹊桥仙》:“纤云弄巧 , 飞星传恨 , 银汉迢迢暗度 。 金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。 柔情似水 , 佳期如梦 , 忍顾鹊桥归路!两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。 ”看吧 , 是不是自己经常说的那句话 , 原来出自这里 。


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