七龙珠|想要文化输出，真正有效的方法是做出好作品( 二 )
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其实任何话题由本国人回答的情况都很正常 ， 但就我的感觉来说 ， 中国人的参与度似乎仍然要更高一些——这或许是因为我们更热情 ， 也或许是因为相比其他世界 ， 有机会来到中国的外国人更少
当然 ， 我们是极为热情的民族 ， 我们乐意对外表达自己 ， 也希望得到外界的承认与夸赞 。这样的事情有很多——武磊踢得好 ， 或者国足赢球的时候 ， 球迷们爱到国外的网站看看外界的评论；一篇包含“China No. 1”的文章也很容易成为社交媒体传播的热点……到了文化领域 ， 这样的事情很容易会让人想到一个在不同场合下都会被提起的概念——“文化输出” 。
在我们一般的观感中 ， 这个词同时包含着两重意思 ， 一方面 ， 它很上等 ， 只有更好的文明才能对外输出文化；另一方面 ， 它不太对劲 ， 意味着政治 ， 以及很多听起来就很无聊 ， 让人提不起兴趣的东西 。我试着与一些乐意在海外社区交流的朋友聊了聊 ， 他们大多认为 ， 自己的确乐意对外国人介绍中国 ， 并且在大多数时候 ， 总是希望更多地介绍好的东西 。但他们总是对“文化输出”这个概念有些排斥 ， 或者说 ， 觉得这个词与自身毫无关联 。
“文化输出”听起来很官方 ， 似乎只有孔子学院之类的 ， 包含一系列海外投资与文化交流的事业才能用上这个词 。但事实上 ， “文化输出”的场合比人们所想的要更宽泛一些 ， 也更轻松一些 。美国硅谷是文化输出、诺贝尔奖是文化输出 ， 日本动漫也是文化输出 ， 他们都是某种被主动接受的东西 。一个事实是 ， 在流行文化方面 ， 我们缺乏这样的东西 。
“文化输出”一词的官方感实质上让我们对它更加疏远 ， 就像上面说的 ， 哪怕是作为个体的交流中 ， 我们也很乐意做“文化输出”（如果有的话 ， 为什么不把好的一面热情洋溢地展示给陌生人呢？） ， 而若上升到集体意志 ， 我们就又需要更多的东西了 。
“好作品”的力量
在我们不提“文化输出”这个概念的时候 ， “文化输出”也无时不刻地在发生着 。
对于全世界的人们来说 ， 《西游记》中的悟空和《七龙珠》中的悟空到底谁的知名度更高呢？我们很难说清《七龙珠》算“改编”“乱编”还是“胡编” ， 但它的确是一个在欧美广受欢迎的、由日本人创作的中国神话题材作品 。类似的作品还有不少 ， “三国志”系列的游戏是日本光荣做的 ， 后来英国的CA也做了一款 ， 它们都取得了不少国际影响力——这恰恰是我们已有的千百个三国游戏都不具备的 。
提到对外的文化输出 ， 网文（尤其是修仙题材网文）算是中国文化自己“走出去”的案例——与“汉化组”相对的 ， 想要看中国爽文的老外们也组建了“英化组” ， 力图在第一时间翻译中国更新的网络小说……
如果把“文化输出”的现象放到世界范围内 ， 日本动画也在收割着全世界的死宅 ， 甚至带来了一批欧美的日式Galgame制作与发行厂商（这个概念其实挺怪的） ， 日本公司任天堂更是让美国游戏行业重获新生 ， 而欧美超级英雄的形象 ， 同样在世界范围内收获了大批粉丝 。
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Sekai Project就是一个日本游戏英化组转正成商业公司的案例 。随着这种公司的增多 ， 一些既像日本Galgame ， 又有美漫风格的游戏也随之而来
看起来 ， 《黑神话：悟空》是部不错的作品 ， 但目前 ， 它也仅仅是“看起来”而已 。困难有很多 ， 未来却还很长 ， 两年的时间 ， 项目能否顺利进行、游戏的开发状况是否符合预期、资金是否能够始终充足（我们得到的消息是 ， 目前来说真正可玩的1小时流程就需要花费1500万到2000万人民币） ， 甚至 ， 两年后 ， 玩家是否仍然会对这一水平的游戏保持期待与惊叹 ， 这一切都不好说 ， 没有人能够给出确切的回答 。
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