三智书院|了无说 · 第 21 期 | 8个词带你理解发心( 二 )
孟子讲：仁者爱人 。 仁跟人一定会爱人 ， 因为仁者自己看到自己生命中最宝贵的东西以后 ， 他看到众生都有 ， 所以他一定会爱人 ， 把这部分开显出来 。
仁者是什么状态呢？《中庸》里讲：“成己 ， 仁也 。 ”仁不是对别人好 ， 仁是成全自己 。把自己成全了就是仁 ， 把别人也成全了就是智慧 。
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爱
我们体会仁很难 ， 因为这需要很深的体验；而人都会有明德 ， 需要从爱开始体验 。爱就是生活中的实践善行 ， 就是看到别人痛苦时 ， 去帮助别人 ， 这个举动小但是体验深 。 所以 ， 古人讲“勿以善小而不为” ， 这不是指相上的善的大小 ， 而是指人内心的体验 。 事情小 ， 是相上小 ， 但在举手投足之间做了之后 ， 这就是一种爱的体现 。 当你知道体现爱以后 ， 它对你的回馈是很多的 ， 它成全了你内心仁的体 ， 在你内心叫为善之乐 。 任何一个小小的善行成全的是我们自己“仁”的体 ， 最关键的是你自己获得一种成就感和价值感 ， 这种成就感和价值感就是仁的体验 。 我们应该从小事开始做 ， 把仁培养起来 。
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发心的基础
发心的基础为接触、了解、理解、接纳 。如何才能爱呢？接触、了解、理解、接纳就是爱的基础 。
接触是什么？就跟他在一起生活 ， 了解他、关心他 。 接触以后要干什么呢？要了解；了解以后才能理解他；理解以后要接纳他 ， 接纳之后的自然结果就是爱 。
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改变别人的想法是妄想
现在一些人学佛之后就想去改变别人 ， 这种想法是妄想 ， 是不可能、不顺道的 ， 没有根本 。 我们学习到东西就想改变别人 ， 在生活中遇到痛苦就想改变别人 ， 这种状态称之为“二” 。 越想改变别人就越二 ， 就越来越对立 ， 这就是轮回之道 。
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合二为一的过程是爱的基础
从接触他 ， 了解他 ， 理解他 ， 接纳他的整个过程就是合二为一的过程 ， 最后的结果就是同体了 ， 归一了 。 其中 ， 最关键的就是 接触、了解、接纳这个过程 ， 这是爱产生的基础 。 一行禅师曾说过：我们理解别人也就接纳别人了 ， 接纳别人其实本身就是爱 。
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改变从接纳开始
◆改变源于自己
生活中 ， 如果有一个人总是想改变你 ， 越想改变你就越强化自己的特点 ， 这时 ， 我们的心理是不愿意的 ， 当我们的心理不愿意时 ， 他人就无法改变自己 。
反过来讲 ， 如果身边人开始理解我们、接纳我们了 ， 就会给我们肯定的感觉 ， 我们自己就能感觉到我有能力、有支点去改变自己了 ，只有自己愿意才能改变自己 。
◆爱和理解给予我们改变的支点和能量
我愿意改变我自己必须要有个支点和能量 ， 这个支点和能量是身边人给予我们的 ， 爱和理解是给予改变自我的一个支点 ， 没有这个支点 ， 就没有这个能量 。 缺少爱 ， 就缺少改变自我的能量 。 给予爱和理解就是在赋能 ， 赋予人改变自我的能量 。
发心的基础是接触、了解、理解、接纳 ， 发心的次第是爱、仁、亲、至 。 发心越来越生活化 ， 在生活中越来越可以体验到人的发心 。
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李中华老师
逐字逐句解读《道德经》
深入原典文化源头
【三智书院|了无说 · 第 21 期 | 8个词带你理解发心】感悟文化传承底蕴
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