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康熙|《装馀偶记》撰人考( 三 )


徐炯是康熙名臣徐乾学之子 。此跋谈《睢阳五老图》的转售和装潢 ， 提出一个重要的中间人：顾维岳 。同年的朱懋修长跋《睢阳五老图》 ， 提供了更为详尽的信息 。其跋曰：
此图自南渡始祖直秘阁公易废宅与毕氏 ， 易归吴中 ， 子孙世守 。中间虽遭散失 ， 赖列祖苦心恢复 ， 不敢委诸他姓 。迁传至郡族某 ， 以夫丧不能敛 ， 质金于顾姓（顾天忱） 。至康熙庚戌岁 ， 从叔祖孝定公访得其贤 ， 谋诸通族 ， 醵金十二购归 。包藏之者几三十载 。不意公殒数年 ， 嗣孙某为匪人所诱 ， 潜售包山金氏 。金氏将谋远徙 ， 适表弟胡表被馆郡城徐学宪斋 ， 见之 ， 归向懋修言 ， 并为陈可赎状 ， 懋修即闻之族尊 ， 转贷十六金 ， 拏舟入郡者再 ， 併藉徐学宪调护之力 ， 始得归赵 。……因图像已鳞次而下 ， 绢素剥落 ， 不利卷舒 。……再用十金 ， 委郡城名手顾氏重整顿之 。……
此跋详述《睢阳五老图》流传次第：清初从朱氏散出至顾天忱 ， 后为朱氏购归 ， 藏近三十年后传至金氏 ， 最终经徐炯调护 ， 才重新回归朱氏 。这一传承过程丝丝入扣 ， 不差分毫 。而《睢阳五老图》重回朱氏后才由卷改为册页 ， 所以改装的确切时间当在徐、朱两跋之间 ， 即康熙四十六年夏秋之际 。此后 ， 《宋睢阳五老图册》藏于朱氏 ， 直至乾隆年间散出 。在清初的书画著录中 ， 仅有两部书刊载《睢阳五老图》及其跋文 。一部是《式古堂书画汇考》 ， 内容传抄自明代《铁网珊瑚》 。而另一部就是《装馀偶记》 ， 它不仅一一记录《睢阳五老图》题跋——从宋代钱明逸至清初顾天忱表叔归庄 ， 而且内容校对无虞 ， 甚至还摹写了历代题跋之篆体部分 。这说明《睢阳五老图》曾有较长的时间停留在《装馀偶记》作者手中 ， 使得他能够从容抄录和校对 。
结合《睢阳五老图》的流传次序 ， 不难得出这样的结论：《装馀偶记》的作者很可能出自“郡城名手顾氏”或顾维岳 。
二
关于郡城名手顾氏 ， 朱懋修语焉不详 ， 而徐炯干脆不提及 ， 只能暂且搁置 ， 先从顾维岳一路入手探索 。顾维岳、讳崧 ，出身地方大族 ， 是何义门的表舅 ， 《平生壮观》作者顾复的季弟 。关于顾维岳的生平大略 ， 朱彝尊《曝书亭集》卷四《顾叟寿序》略有记载 ， 文曰：
……中吴顾叟 ，幼茹古 ， 长而摩挲古人书画 ，别其伪真 。晚益臻于神妙 。由是海内卿大夫士交重之 ，延之上宾席 。舟车络绎于道 ，比于周公谨……
徐乾学序《平生壮观》 ， 称“吴中鉴赏家 ， 夙推武陵顾氏来侯、维岳昆季”云云 。虽然是以鉴赏著称 ， 但顾氏兄弟其实并非收藏家 。顾复自述“先君世叨鉴赏之名 ， 交游四方大人先生 ， 遂得觐其秘藏 ， 又不惜余资以购名物 ， 求董文敏复书憩闲堂额 ， 以志不忘祖德” ， 又称“四方好古之氏 ， 必以憩闲堂为旨归 。予更延揽东南之收藏好事家”云云 。话虽然说得含蓄 ， 但命义甚明 。“憩闲堂”实为顾氏先人创建于明季 ， 顾氏兄弟继承并光大 ， 享誉吴中数十年的古董店 。更妥帖些 ， “憩闲堂”或可称为“古物鉴赏会所” 。因为它隐于民居庄园之中 ， 也是收藏好事家诗文交游、吟诗赏花之所在 ， 今日东邻日本尚存此遗风 。
既然生长在古董商世家 ， 顾维岳自然有过人之处 ， 比如深谙书画装潢之道 。《蛾术轩箧存善本书录》载有徐乾学致顾维岳的信札 ， 其一云：
装潢难得妙手 ， 据卞令之云 ， 吴子敏万不及顾姓 。弟已将《瑞应图》并《九芝》诸卷寄回 ， 应如何重装 ， 幸高明指示何人精裱 ， 不敢造次托付也 。……
吴子敏即《大观录》作者吴升 。关于他的生平事迹 ， 今人所知多得自于《大观录》王掞和宋荦的两篇序言 。摘录如次：
【康熙|《装馀偶记》撰人考】……我郡吴子敏自少好古 ， 鼎彝法物皆善鉴识 ， 尤以前贤书画甄别不爽 。曾从余先奉常公（王时敏）及退谷（孙承泽）、倦圃（曹溶）诸先辈游处……


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