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城门|被孙中山称为“西北革命巨柱”的人，西安有座城门以他的名字命名

_原题是：被孙中山称为“西北革命巨柱”的人 ， 西安有座城门以他的名字命名
作为陕西辛亥起义强有力的开创者与推动者 ， 井勿幕被孙中山誉为“西北革命巨柱”是毫不夸张的实至名归 。 也正是由于他的卓越贡献 ， 西安城有专门以他的名字命名的城门——“勿幕门”、与他相关的井上将街；虽然说起井上将街 ， 今天的年轻人已多不知晓 ， 而“勿幕门”也渐渐被“小南门”的俗称所掩盖 ， 可是 ， 英雄井勿幕的事迹不会磨灭 ， 他的精神也将永存 。
【城门|被孙中山称为“西北革命巨柱”的人，西安有座城门以他的名字命名】井勿幕是个什么样的人？他有着什么样的性格？隔着百年时空 ， 恐怕无人会比传奇老人董竹君的回忆来的更真切 。 上世纪九十年代初 ， 老人在爬梳往事时 ， 还清晰记得昔日井勿幕的羞涩神态 ， “那位姓井的 ， 每次看见我 ， 不说话脸就红了 。 ”
斯时的井勿幕刚经历过辛亥革命 ， 年龄不过二十四五岁 ， 青春倜傥 。 1912年井到上海后 ， 为掩人耳目 ， 常和一帮同盟会员聚于妓馆谋划“二次革命” ， 正是在那里 ， 于妓馆卖艺的董竹君 ， 才真实留存了对井的惊鸿一瞥 。
井勿幕小时候 ， 师子敬常去井家做客 ， 对井印象颇深 ， “勿幕乳名回寅 ， 年方十一 ， 身穿棕色棉布袍 ， 项带红布圈 ， 虽与崧生折居 ， 席必陪坐 ， 年虽小 ， 言多有中 ， 貌亦美极 。 ”在他眼里 ， 井勿幕虽小 ， 却礼节不输 ， 十分难得 。
从照片看 ， 井勿幕眉清目秀 ， 气宇轩昂 。 景梅九在《罪案》中记 ， 辛亥年秋天 ， 井勿幕率师下河东与景会于运城 ， 当时景说：“汝今年已二十四岁矣！”井就问他怎么记得 ， 景指出井在一诗中提到的“又是来年廿四” ， 说 ， “但是项羽起兵之岁 ， 周瑜统军之年 ， 如何不记得？”井不禁大笑 。 原来 ， 井自幼便有“周郎”之号 ， 尝以傅介子、岳鹏举为榜样 ， 喜颂“大风歌”和“易水歌” ， 只不过天妒雄才 ， 英年早逝罢了 。
井勿幕生于一个内忧外患的时代 ， 从甲午战争爆发到戊戌变法；从八国联军入侵攻陷北京到关中连年大旱 ， 他从小便耳闻目睹了很多惨痛的社会现实 ， 加上深受勤勉家风的影响 ， 既继承了父辈豪爽、谦逊的性格 ， 也在成长中逐渐养成了果断沉稳、坚忍不拔的个性 ， 因而很小便“遇事策划解譬 ， 滔滔不绝 ， 自有一番见解” 。
井喜读诗文 ， 好学不辍 ， 现在的陕西历史博物馆收藏有他用过的书和笔记四十多本 。 其中的《学诗小记》、《黄季刚答客问》 ， 都是井在成为章太炎弟子之后所作的小楷手抄本 。 抄本为宣纸 ， 四开大小 ， 书体为小草 ， 却有古雅的章草意味 ， 字里行间中时见井钻研学问之深、之一丝不苟 。 胡景翼的弟弟胡景通曾回忆说 ， 井勿幕好学、嗜读已近乎废寝忘食的境地 ， 在运城打仗时 ， 每到一地总是拿出书来读 ， 有时部下送上食物 ， 他也是边吃边读 ， “送一盘包子 ， 他吃了 ， 再送一盘 ， 他仍然吃着读着 ， 不送了 ， 他也不要 ， 扔继续读书” 。 即便是后来被陈树藩软禁于西安的两年 ， 他仍然坚持读书学习 ， “乃以篇籍自娱 ， 研图注篆 ， 时夕与诸同志太息言天下事 。 ” 同盟会会员张奚若回忆他“既能和青年人一起讲新学 ， 也能和中年的秀才举人们作诗谈旧学；对十八般武艺也都会耍 ， 所以更能与江湖上的结交 。 ”
井勿幕好收藏古碑 ， 碑拓上又多钤名章“勿幕” ， 或“三河年少”；少时井习武很用心 ， 曾为练腿力 ， 常裹很重的铁瓦行走 。 他曾写过一首《舞剑词》 ， “英雄不学时势装 ， 匹马单刀论短长 ， 拔剑斩蛟叱沧海 ， 看他盗寇与侯王 ， 龙蛇走、岁月忙 ， 健儿卅六会跳梁 ， 中原风景凄凉 ， 身在水云乡 。 ”个中心胸 ， 可见一斑 。
除了少年豪气 ， 时时喷薄其胸的 ， 还是强烈的民族情怀 ， 井勿幕在日本所作的《孤愤词》中写道：“大丈夫生当斯世 ， 宜效死疆场 ， 为民族存正气 ， 否则亦当轰轰烈烈 ， 如荆卿剑、博浪椎诸伟举 ， 事无成败 ， 亦已寒祖龙之胆 ， 壮河山之色 ， 为祖先留生气 ， 为民族续命脉……”其反清决心 ， 坚如铁石 。
尤其难能可贵的是 ， 井勿幕并非一位鲁莽的革命者 ， 符号化的英雄 ， 他还有着对社会、民族、国家的深入思考 。 在1907年祭黄陵后不久 ， 他离开陕西到日本与同盟会同仁创立了《夏声》杂志 。 从该杂志第三期起 ， 便以“侠魔”的笔名 ， 连续发表名为《二十世纪新思潮》的数万字长文 。 在文中 ， 他分别从“社会主义与劳动问题”、“社会主义与个人及国家主义”、“社会主义与民族主义”等四个方面表达了自己的民主革命思想 ， 呼吁社会公平 ， 追求自由、平等 。 他说：“吾民非居五洲之上腴 ， 为优秀之民族 ， 有高尚之心思者乎？批阅数千年之历史 ， 其政治学术放异彩 ， 以光被四表者 ， 独非吾先民方寸之灵 ， 以构成之呼？然非所论于今也 ， 就现社会而观 ， 嗤嗤之氓 ， 俨然半开之民 ， 祖宗遗泽不克绍继 。 ”对数百年来成为“一不痛不痒之国家、无知无觉之蠢族”的现状 ， 他感到沉痛 。 而针对当时甚嚣尘上的“君主立宪”说 ， 他则指出“所谓变法 ， 所谓维新 ， 所谓预备立宪者 ， 直一饰词耳 ， 一水月镜花耳 ， 一亡国灭种之预约券耳”；认为“黄金世界 ， 头颅换之” ， “所谓自由者 ， 以防个人之权力滥用耳……自由制度之宪法所在 ， 不过以权力限制权力” 。
井勿幕写下这些言论时 ， 不过24岁 ， 然而在百年后的今天读来 ， 依然振聋发聩 。
作者 识丁


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