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风俗|江湖戏班的规矩风俗（上）

_原题是：江湖戏班的规矩风俗（上）
郭勇
第一个川剧学校
【风俗|江湖戏班的规矩风俗（上）】清代中期 ， 已有拜（参）师带徒的记载 。 家班带徒 ， 如李调元归故里罗江 ， 自办“书塾兼伶塾”的昆曲科班 ， 亲为课曲 ， 且延师课童；民间戏班亦收生带徒 ， 如庆华班、金贵班的伶师带徒 ， 还有戏班诱拐童子教习技艺 ， 以上均见载于李调元诗文中 。
师徒传习和跟班学艺 ， 均有简单、粗浅、零散的弊端和不足 ， 难以适应戏业的蓬勃发展、戏班的兴盛繁荣 。 招收龄童 ， 集中训练、分行教学 ， 专业化、“批量化”地生产各行班伶 ， 就成为适应现实需要的必由之路 。
资阳迎接镇关帝庙有癸酉年“玉明科班”的题名 ， 资阳黄添乡关帝庙戏台也有癸酉年“玉明科班”的墨记 ， 证明同治十二年（1873年）出现了川剧首个科社（专门学戏的学校） 。 继而 ， 光绪四年（1878年）大名班在隆昌开办名盛科社 ， 以宋代蜀伶袁三为楷模 ， 以“能文”“通经”“善讽”为宗旨 ， 科生以“三”冠名 ， 习称三字科社 。 创办和施教者有“蜀伶之冠”萧遐亭、“戏状元”岳春、“鼓师之王”彭华廷、“花脸大王”罗开堂 ， 要求学生“三学”（学文、学史、学绘画）、“三练”等（练功、练嗓、练腔） ， 培养了一批名震江湖的大家 ， 如蔡三品后被推为小生“大宗师”、刘三凤驰誉川东 ， “清末 ， 刘三凤即驰誉川剧界 ， 执川东派剧坛之牛耳 。 ”（菊隐室主《刘三凤得天独厚》）
设立班名 制作班牌
根据传统习俗、演出规律 ， 戏班内外形成了固定的规范与制度 ， 以此保证戏班的生产与发展 。
戏班必须要设立戏班名号 ， 特制戏神、班牌 ， 以凝聚班社 。
太子神像 戏班供奉戏神 ， 名太子菩萨 。 凡戏班 ， 均制作太子神像 ， 供奉于戏班公堂 ， 以及戏台之上 ， 凡戏班开箱、演出、公堂等 ， 均行祭礼 。
班名 凡组戏班 ， 必有班名 。 班名通常为三个字 ， 取喜庆、吉祥、娱乐之名 。 有的出于典章故事 ， 如以“金声”“玉振” ， 而名金玉班；以“取开口笑之义” ， 取名舒颐班；还有的班名则蕴涵了特定含义 ， 如天乐班 ， 因开班之日 ， 天降喜雨 ， 兆天落（天乐） 。 为区别其他同名戏班 ， 有的戏班前缀以“老” ， 如老金玉班、老文华班 。 因江湖流动性强 ， 戏班多冠以郡望的名称 ， 如雁江大名班、绵州明盛班等 。 清代同治、光绪年间以大顺班取名者 ， 已知者就有四个 ， 如吉祥大顺班（成都）、建南大顺班、龙安大顺班（平武）、川南大顺班（资阳） 。
班牌 将戏班名称刊刻于木牌 ， 称为班牌 。
制作班牌 ， 讲究选用凶煞之物 ， 如绞缢的悬梁 ， 横尸的刑具、棺材等 ， 原本是以凶镇邪的意思 ， 按照死者性别的不同 ， 分为男牌与女牌 ， 传说采用女牌（坤牌） ， 该班旦行发达 。 艺人掌故中 ， 还有所谓荤牌与素牌之说 ， 死者未出阁者 ， 叫素牌；死者已婚者 ， 叫荤牌——此说虽然牵强附会 ， 却令言者、闻者津津乐道 ， 传言现存的涪城亨义班、合江县的鹤龄班 ， 均系以女性死者悬梁之木制作的“荤牌” 。
班牌的尺寸 ， 长两尺许 ， 宽约八寸 。 有黑漆金字 ， 或金漆黑字；有两面刻字者 ， 或一面刻字者 。 班牌背后 ， 凿刻有凹槽 ， 内装金银铜铁、海马碎蛇 ， 以及死者生辰八字 ， 由道士闭孔封漆 ， 作法事、焚符 ， 全班顶礼膜拜 。 奉此亡灵为戏班之神 ， 每年忌日、阴寿 ， 均奉祀如礼 。
戏班择定吉日 ， 迎接班牌 ， 多于农历正月初一财神菩萨“发笔”之日 ， 以及六月二十四太子菩萨诞辰日 ， 戏班扮演神仙、金童、玉女等 ， 抬轿迎牌 。 每年开戏 ， 挂出班牌 。 “扎冬班”时收牌 ， 藏于寺庙 。
腊月“封箱” 正月“开箱”
戏班暂时停止演戏 ， 叫“扎班” ， “扎班”要举行“封箱”仪式 。
封箱 ， 通常在旧历腊月及夏季三伏：戏班的腊月封箱 ， 与文官封印、武官封操、百业封门一样 ， 成为年节习俗 ， 数九寒天演出萧条 ， 戏班就此休业 ， 名叫“扎冬班” 。 早封箱在腊月初八 ， 稍晚则在腊月“倒牙”（十六日） ， 最迟在腊月“送灶”（二十三日） 。 至期 ， 演出本年最后一场戏 ， 称为“封箱戏” ， 演毕 ， 封存衣箱 ， 加贴“封箱大吉”的封条 ， 以待正月初一开戏时启封 。
封箱之后 ， 本家与各行人等约定来年工价 ， 艺人亦可自主离开 ， 另行搭班 ， 故艺人有“腊月八 ， 吃腊八 ， 吃了腊八找踏踏”之说 ， 踏踏 ， 四川话为地点之意 。 对于来年仍需雇佣的艺人 ， 本家支给十天半月“定钱” ， 而对于戏班的“台柱” ， 则待遇从优 ， 称为“养箱钉子” 。
戏班的三伏封箱 ， 则在盛夏季节停止演戏 ， 叫作“歇夏” ， 演员自谋生计 ， 直到开箱唱戏 。
“扎班”结束 ， 则举行“开箱”仪式 ， 通常在正月开箱：
正月初一 ， 换上“开箱大吉”“开锣大吉”的条幅 。 各行人等向班主拜年 ， 徒弟拜师父 ， 封钱行赏 ， 称“抢宝” 。 扮文昌或财神“发笔” 。 演唱“开箱戏” ， 如《跳加官》《大挂剑》《大赐福》等贺戏 。
戏班老板 各有来头
江湖戏班属本家私有 ， “其出资本、戏衣者 ， 曰本家 。 其管班中子弟 ， 曰班长” ， 戏班的主要资本就是戏装道具——习称衣箱 ， 衣箱往往成为戏班的代称 。 由东家指定班主统率班社 ， 亦有本家自任班主者 。
戏班设内外管事 ， 司职对外交涉者 ， 称外管事 ， 由善交际、通江湖的行家担任；司职班内事务 ， 掌班规、执赏罚 ， 称内管事 ， 有“金管事”之说 。 另外 ， 还有管账、庶务等人员 。
本家的背景有绅士、老板、袍哥、家族、商会、帮行等 。 绵竹玉泉班由盐商作班 ， 因其有盐井 ， 故取名玉泉 。 一些获得功名的举人秀才 ， 也创办戏班 ， 如成都的金华班、广和班 ， 本家为汉州秀才廖博九、梓潼秀才高福渠 。 有的是家族式的戏班 ， 如泸县武举刘开奎于清咸丰年间自办全胜班——取其道具、行当都胜过其他班社之意 ， 继后 ， 由儿子、孙子接办 ， 更名凤仪班、贵华班 ， 历时60年 。 也有自创戏班的川剧名伶：宴乐班的杨素兰 ， 宾乐班的黄金凤 ， 翠华班的谭芸仙 。
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