易经|国学中的易经究竟讲的甚麽内容，八卦都能做甚麽？如何实操运用
在我早些时候写的 一些文章中曾经提到过 ， 周易的到底是干什莫的 ， 其主要内容是什莫？自古对易学有两大争论；其一易学是哲学作品 ， 是中华思想的源泉 。 被称为百经之首 ， 其中包罗万象 ， 涉及古代社会生活的方方面面 。 其二是认为周易属玄学 ， 是一本占卜的书籍（其内容就是理数相占） ， 是所有玄学的基础和理论源泉 。
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众所周知 ， 我们对周朝以前的历史是空白 。 国家有夏商周的断代工程 。 很多的历史事件和记录都是在考古发现以后 ， 和周易的爻辞 ， 系辞相对应 。 甚至出土文物就是对爻辞 ， 系辞的最好例证 。 包括很多的历史事件都是在出土的占卜竹简的卦例中得到结果和验证 。
周易系辞中讲到；仰以观天文 ， 俯以察地理 。 阴阳八卦 ， 其大无外 ， 其小无内 。 远取诸物 ， 近取诸身 。 八卦以象告 ， 爻象以情言 。 几千年来的大量案例（爻辞 ， 系辞）事实证明；八卦能测天地信息 ， 能测人事信息 ， 还能测自然界方面的信息 。 也就是说易经中的八卦可测万物万事 。
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但自然界的信息包罗万象 ， 有吉有凶 ， 有成有败 ， 特别是日月和金木水火土七大行星与地球相互作用的天体运动 ， 而引起的其对应的阴阳五行变化 。 给人类活动造成各种的自然灾害和各种影响证明 ， 自然界和人类活动是普遍联系密不可分的 。 比如月球的阴晴圆缺会引起潮汐的变化 。 地震前的万物生灵的躁动不安 。 太阳风暴对地球的辐射影响等等 。 我们的古代先贤利用八卦来预测自然界和人类社会活动的信息 ， 并积累了大量的宝贵经验和历史数据加以验证并统计 。 形成系辞和爻辞而流传至今 。
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不管易经的历史争论和分歧 ， 在学习易经过程中 ， 如果要深入了解和学懂易经只有一个办法；观其变而玩其占 。 在实际运用术数的实操演练中,逐步提高对易学的领会 。 世界上任何科学都是以数学的形式加以验证 ， 并通过数字来来表现或者重复 。 而八卦既使如此 。 为什末从古至今很多人对卦师都推崇备至 ， 因为很多地方或者事情他都说的让你信服 ， 而且准确度非常高 。 不是业内人士不明白起中的奥妙所在 。 皆在数理义象之中 。
现在很多人都对国学产生兴趣 ， 包括易经 。 因为它是百经之首 ， 是国学之源泉 。 但很多人买完书后 。 却对其内容不甚了解 。 只有六十四卦象的解释和爻辞系辞注解 。 至于如何得到卦象 ， 却没有说明 ， 再加上古文的晦涩难懂 ， 虽有解释也不知所云 。 造成知其然不知其所以然的现象 。
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【易经|国学中的易经究竟讲的甚麽内容，八卦都能做甚麽？如何实操运用】由于历史原因和其他因素 ， 现在出版的易经只保留了六十四卦的爻辞和系辞 ， 加上孔子等圣贤对它的注解 。 而对其如何运用 ， 实际操作的章节却没有保留 。 需要很多的辅助资料来系统学习 。 古人对其运用方法各有论述 ， 且根据自己的擅长来对其进行阐述 。 从蓍筮法改革到如今适用的金钱代蓍法 ， 是流传最广使用最多的一种方法 。 还有易学大家邵康节的时间起卦法 ， 方位起卦法 ， 声音起卦法等等 ， 前文已有论述 。
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作为初学易经爱好者 ， 先要弄懂其基础理论 ， 从自己身边开始做起 ， 不可操之过急 ， 切莫直接给人起卦 ， 以免误人误己 。 掌握自己喜欢 ， 熟悉的起卦方法 ， 根据其他理论相结合 ， 逐渐形成自己的一套理论联系实际 ， 切实可行的方法 ， 加以数据论证 ， 才能找到形成适合自己的操作方法 。 从下篇起 ， 介绍六爻八卦在预测各种事物的实用技巧 。
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