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楷模|字里行间丨楷模原是两棵树

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楷模|字里行间丨楷模原是两棵树
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【楷模|字里行间丨楷模原是两棵树】“楷”的小篆字形 。
楷模|字里行间丨楷模原是两棵树
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“模”的小篆字形 。
楷模意为榜样、模范 ， 值得学习的人被我们称为楷模 。 为什么将具有模范行为和榜样作用的人称为楷模？楷模二字为何都有木字旁 ， 和树是否有关系？
楷确实是一种树木 ， 《说文解字》说：“楷 ， 木也 ， 孔子冢盖树之者” ， 不过此时它读为jiē ， 指黄连木 。 楷树总被和孔子联系在一起 。 段玉裁在《说文解字注》中说：“据《皇览》记载 ， 孔子坟墓旁有数百种珍奇异木 ， 传言是孔子弟子种下的 ， 楷树正是其中之一 。 ”楷模中的楷读为kǎi ， 指模范、法式 ， 《康熙字典》说：“楷 ， 又模也 ， 式也 ， 法也” ， 楷书就是因为其字形端正、笔画平直 ， 故而得名 。
模与树有什么关系？《说文解字》说：“模 ， 法也” ， 本义为铸造器物的模具 。 古人铸造器物时 ， 均要使用模子 ， 据《说文解字注》记载 ， 木制的模子称作模 ， 土制的叫型 ， 金属制的叫镕 ， 竹制的叫范 。 后来模逐渐由模具引申为模范、法式等含义 。 关于模 ， 还有一种有趣的解释 ， 古人认为模的模范之义 ， 是从模树衍生而来 。 相传模树生长在西周初年的政治家周公坟墓旁 ， 故而将其赋予了榜样、范式之义 。
楷模一词语出《后汉书·卢植传》 ， 其中说：“故北中郎将卢植 ， 名著海内 ， 学为儒宗 ， 士之楷模 ， 国之桢干也 。 ”后来用楷模一词形容可作范式和榜样之人的用法便逐渐固定下来 。
关于楷模 ， 还有一种有趣的解释 ， 认为是将楷树与模树合称 。 这种说法最早见于南宋孙奕所编著的《履斋示儿编》 ， 其中记载道：“孔子冢上生楷 ， 周公冢上生模 ， 故后世人以为楷模 。 ”孙奕认为这两种树都生长在圣贤墓旁 ， 故而后世便合称 ， 以之比喻榜样、范式 。
明人叶盛《水东日记》中也记载了一则类似的故事：元代学者吴正道对《说文解字》进行了补充 ， 另一位学者吴澄请教他说：“楷、模二字 ， 是假借字吗？”吴正道回答说是取木为义 ， 模树生长在周公冢上 ， 叶子春青、夏赤、秋白、冬黑 ， 青、赤、白、黑均属于古代五色 ， 古人将五色视为正色 ， 故而模树有了“正”的含义；楷树生长在孔子冢上 ， 其枝干挺拔不弯曲 ， 因而将其赋予“直”的含义 。 吴正道接着说：“模树的正和楷树的直 ， 本就可以视作模范和法则 ， 更何况他们还生长在周公和孔子的冢上呢？”
楷模二字都从“木” ， 似乎以树喻人有一定道理 ， 但现在学者普遍更为认同楷模二字在造字之初便被赋予了模范、榜样之义 。 而楷模原指生长在圣贤墓旁的两棵树 ， 从而引申为榜样范式 ， 更像是古人表达对周公和孔子两位先贤崇敬之情的一种方式 。
古代清正廉明、勤政爱民的良吏能臣是后世为官者的楷模；今天心系群众、敢于担当的好干部是广大党员干部的楷模；在生活中更有许多在自己岗位上无私奉献的普通人 ， 他们身上的高尚品质也担得起楷模二字……这个世界上没有超级英雄 ， 不过是无数普通人在散发着光亮 。 学习楷模 ， 实际上就是学习他们身上的美好品格和崇高精神 ， 将榜样的力量牢记心中 ， 促使自己不断前行 。 （吴宇轩）


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