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Array|单于“龙城”祭祀台被发现，台下埋着神秘羊头骨，它应有三个意义

在乌兰巴托以西大约470公里处的地区附近 ， 考古专家宣称 ， 找到了一处古代匈奴人建造的祭台 ， 并且它应该就是传说中的“龙城” 。“龙城”的发现究竟存在哪些意义？如果您想知道 ， 就让小编来为您揭秘：
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2018年9月期间 ， 我国与乌兰巴托联合考古队人员联合宣称 ， 在乌兰巴托附近 ， 找到了一座距今约2000年的古代遗址 ， 并根据当地出土实物确定 ， 该遗址有很大可能是单于“龙城”遗址 。
对于这样的判断 ， 两国考古专家提出了切实的证据 ， 因为在龙城地下遗址内 ， 他们找到了一块疑似单于的瓦当残片 。瓦当残片上字体清晰 ， 并被文字专家破解 ， 其上释读为“天子單于與天毋極千萬歲” 。意思就是说 ， 单于是上天的儿子 ， 其福寿与天地一样 ， 可延续千年、万年 。
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据考古专家称 ， 发现单于瓦当的地方 ， 存在一处极广的城垣 ， 它主要由内外两层构成 ， 中间部分为一个人工蓄水池 ， 类似于华夏文明中城池附近的护城河 。匈奴之所以会采用如此特殊的结构构筑城池 ， 最大的原因还是为了构筑良好的防御工事 。但是专家也提到 ， 从匈奴人的生活特点来看 ， 世代逐水草而居的生活 ， 注定了该座城池防御性的低下 ， 毕竟能够留下来守城的士兵只有少数 ， 并且该城池也只是用于祭祀 ， 并非战略性地位极高的城池 。
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值得一提的是 ， 考古专家们在研究了单于瓦当后 ， 认为该处城垣遗址 ， 应该就是我国古代文学作品中所谓的“龙城” 。唐代边塞诗人王昌龄曾写过一首诗 ， 诗中曰：“但使龙城飞将在 ， 不教胡马度阴山” 。相传 ， 在西汉时期 ， 汉朝名将卫青曾率军攻击匈奴 ， 不仅获得全胜 ， 而且还击破了匈奴的老巢 ， 而匈奴老巢的名字 ， 就叫做龙城 。
前面我们已经提到 ， 匈奴人逐水草而居 ， 城池的意义对其民族发展并不大 ， 但是祭祀祖先、天地却是大事 ， 因此龙城也是当时匈奴人心中所谓的“圣地” 。最能证明龙城地位的遗址 ， 是一个位于龙城中心位置的红土祭祀台 。龙城中心内的红土祭祀台 ， 是一个大型正方形土台 ， 台顶处存在大量被踩踏的痕迹 。经过鉴定发现 ， 红土台的红土原料 ， 都不是附近的土质 ， 而是从很远地方运来的建筑用土 。更重要的是 ， 在红土台附近 ， 考古专家们还发现了不少柱洞的痕迹 ， 推测在此地原本存在一个木质的屋宇 ， 更加确定此处祭祀台的重要性 。
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惊喜还不止于此 ， 在祭祀台的正中央位置 ， 存在着一个以羊头骨与羊腿骨摆成的造型图案 。根据测定发现 ， 羊头的位置朝向东方 ， 四条腿骨也同样指向东方 ， 显得异常神秘 。此时一个问题接踵而至 ， 羊骨图案为何独指向东方呢？难道其中存在着某些寓意？为此 ， 专家们给出了三种猜测：
猜测一：羊骨向东 ， 意味着向往光明
众所周知 ， 在神奇的大自然中 ， 太阳一直保持着东升西落 ， 而太阳东升时所带来的光明与温暖 ， 给予了各地区各民族以希望 。正是因为如此 ， 匈奴人也崇拜太阳 ， 并且以东为尊 ， 无论是祭祀时的向东而拜 ， 还是墓地的向东而建 ， 都是这一民族文化习俗的重要体现 ， 应该是属于向往光明的意思 。


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