抖音娱乐至穷，还是穷人需要娱乐
_本文原题：娱乐至穷 ， 还是穷人需要娱乐
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下班后的地铁上、电梯上升的空档、一丁点儿地空闲时间 ， 要么刷抖音 ， 要么看综艺 ， 娱乐占据了所有空余时间 。 这种状态 ， 像极了英剧黑镜中《一千五百万的价值》的世界 。 企业巨头制造娱乐产品 ， 底层人靠蹬自行车赚取代表金钱的点数以此购买虚拟娱乐视频 。
与我们的生活极为相似的是 ， 这些娱乐均为虚拟式的 ， 非生理也无需和他人分享 。 这种娱乐方式 ， 越来越成为我们的现世生活 。 我们总是老生常谈地说娱乐至死（下文特指综艺节目、抖音短视频这类虚拟娱乐方式） ， 以示警钟 。 但在我看来 ， 娱乐至穷更为贴切 。
01.娱乐成瘾 还要从行为主义者斯金纳的强化理论说起 ， 强化理论认为行为本身能够强化行为的产生 。
而这一理论则来自斯金纳的“斯金纳箱”实验 ， 他将一只饥饿的小鼠放进他特制的一个箱子中 。 小鼠一开始在箱子中漫无目的地徘徊 ， 当它偶然地几次触碰到一根杆子后 ， 会反馈以食物 。
于是 ， 小鼠习得了通过按压杆子获取食物 ， 食物便是习得按压杆子行为的强化物 。
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同时 ， 斯金纳还发现不定时、不定比的强化效果最好 。
在 “斯金纳箱”中， 他设计了多种提供食物与按压杆子的对应关系 。 第一种是每次按压都提供食物 ， 其他分别是间隔一定时间或者固定按压杆子的次数有食物的反馈 ， 剩余两种则是没有规律地不定时、不定比地提供食物 。 实验证明 ， 后者的强化效果最好 。 这种不定时、不定比的强化方式往往被认为是赌博成瘾的机制 ， 因为赌博中的盈利是没有规律的 ， 人们容易受到偶尔几次盈利的强化 ， 而无法停止赌博行为 。
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相似地是在刷抖音的过程中 ， 用户也永远无法得知哪一次能够看到喜欢的短视频 ， 这就属于一种不定时、不定比的强化过程 ， 也因此 ， 抖音有了精神鸦片的‘美称’ 。
无独有偶 ， 这种成瘾机制往往被应用于娱乐产品上：被以触发用户重复行为—行动—酬赏—投入的规则教育制造娱乐产品的生产者 。 而大众的娱乐成瘾 ， 则是生产者的制造成功 。
02.上瘾后的时间贫穷 “对某件事物上瘾 ， 是人类的天性 。 ”美国学者戴维·考特莱特在《上瘾五百年》中这样说 。 而现实层面 ， 据2020年3月的统计数字 ， 抖音用户日均使用时长达到了360.4亿分钟 。 如果按4亿日活用户简单估算一下 ， 也就是人均每天在抖音上消耗90分钟 。
根据社畜人均10小时的工作时长来说 ， 社畜的休闲时间几乎花在了抖音上 。 而更真实的抖音用户的活跃数据 ， 则集中在周末的9—17点 ， 工作日19—23点 。 也就是说工作日之外 ， 连周末的时间也大量耗费在抖音上 。
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原本就不充裕的时间 ， 更是被抖音等娱乐产品抢占 。 除了工作就是刷抖音 ， 用什么来提升个人能力？每个人的时间分配都是零和博弈 ， 需要应用于自我技能提升的时间 ， 被迅速浪费消耗 ， 只能在重复性的工作中不断消耗自己的生命力 。
到了30岁 ， 技能毫无提升 ， 身体在走下坡路 ， 只能被雇主淘汰 。 失去一万小时定律 ， 你也会成为30岁裁员潮中的一员 。
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而这种虚拟式的娱乐 ， 是嗖麻吗？赫胥黎创作的小说《美丽新世界》中有一种叫“嗖麻”的物质 。 “半克就是半个假日 ， 一克就是一个周末 ， 两克就是一次辉煌的东方旅游 ， 三克就是一次月球上昏昏沉沉的永恒 。 ”
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