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文化|为什么面对强敌时，总会有不少投降派妥协派的深层次文化心理分析

一直关注看生哥文章的朋友们都知道，生哥看待分析问题，有个最基本的立场与态度：就是站在中国立场上，通过东西方文化思想的对比，用实事求是的精神，来解读分析点评许多文化、社会、经济的问题。
正如生哥在以前的相关文章中写到，“家国”文明传统，是我们中华文化非常优秀的一个核心文化传统。正因为有这样的一个文化传统，所以，每当中国遇到各种天灾也好，外敌入侵也好，总会有一大批的中华儿女，为了“国”这个大“家”，为了天下黎民百姓福利，会义无反顾的舍弃他们自己的“小家”，从而力挽国家这个大厦之将倾，拯救天下黎民于水火。
也就是说，每当我们国家，在遭遇各种的患难时，总会有一大批的优秀华夏儿女，用他们的肩膀撑起一片天，为国家和人民遮风挡雨。
套用一句最近网络上的用语，就是“我们之所以可以享受平静安宁的生活，那是因为有人为我们已经付上了代价”。
这样的例子实在多不胜举。
远的不说，就说最近的几个：
1.今年疫情期间，武汉人民的付出，与全国人民对武汉的支持；
2.今年洪灾期间，人民子弟兵的巨大付出；
3.汶川地震期间，全国人民的支援
……
也正因为有这样一种深厚的“家国”情怀，所以，我们中华文明，虽然历经沧桑，各种天灾人祸不断，也面临外敌无数，但始终不曾被消灭。我们会有暂时的软弱，会有暂时的落后，会有暂时的失败，但我们却永远无法被消灭！
也正因为如此，我们才说，我们要对我们国家的未来，对我们民族的未来，对我们的伟大复兴之路，要充满希望和信心！
但与此同时，我们也要实事求是的说，在我们中华文化的几千年发展历史中，我们的文化中，也包含着很多糟粕或者说是需要改进的东西。
对于这些糟粕的东西，生哥不想在本文过多评论，因为这些问题，其实大家也都心知肚明。
再说了，任何事物都是一体两面，有好的一面，就必然有坏的一面。因此，我们对我们文化中的糟粕的东西，也不必大惊小怪，更不必口诛笔伐。
但我们承认我们的文化的糟粕的一面，并不表示我们对此就无动于衷，更不意味着我们就全部接纳。
【 文化|为什么面对强敌时，总会有不少投降派妥协派的深层次文化心理分析】相反地，我们要深入思考并讨论这方面的问题，并进而反思我们需要不断改进的地方。只有这样，我们才能不断的取得一个又一个的进步，也才能不断的取得一个又一个的胜利，也才能拥有更加美好的未来。
文化|为什么面对强敌时，总会有不少投降派妥协派的深层次文化心理分析
文章图片
人生需要反省，文化也需要反省。
在今天的文章中，生哥将从文化与心理的角度，来深入分析有关“投降派”“妥协派”的问题。
第一、从文化因素的分析
我们都知道，中国文化的核心部分是，儒释道三家，而尤其以儒家思想为主导。
儒家思想对“人”的终极目标的要求是：
要成为“圣贤”，并且有一整套完整的操作方法。关于这点，我们在以前的文章中曾提到过，就是《大学》里提到的“三纲领八条目”的思想。
儒家思想对“社会”的核心观点：
是以“三纲五常”为标准框架，以“仁义”为核心要求的现实主义思想。在儒家的这个社会理想中，非常巧妙的把人生的全部注意力导向了对当下的现实人生的物质需求的追求。但同时，却在“子不语乱力怪神”的要求下，阉割或者说是屏蔽了社会对物质主义之外的“精神与信仰”的思考与追求。即使有一定程度上的这种“精神与信仰”追求，但其出发点与落脚点，始终是在放在具体的物质主义与现实功利主义基础之上。
简单说，就是儒家的社会思想，最大的洞见与贡献，就是在全社会树立起了一个最基本的社会共识：人人都要追求美好的生活。
而正因为现实生活中，每个人的基本物质需求是最基础的需求，也是最根本的人性需求，所以，儒家的这种社会思想，就为社会建立了最深厚的人性需求基础。
但同时，虽然社会上每个人的具体需求都是基于物质生活需要，但具体到每个个体，这种需求又是千差万别，千人千样。所以，在特定的历史现实背景下，面对同样的环境，不同的人就会有不同的现实物质需求。
特别是在当面对诸如“外敌”这种情况下，很多人就基于他们各自的需求，而很容易出现各种的“妥协和投降”的人，甚至是卖国的人。
同时，也正因为儒家的这种社会思想，单一的强调了物质与现实利益，也因此，在整个社会，就很容易出现“拜金主义”现象，也很容易出现“崇洋媚外”现象。
因为，在这种单一的现实功利主义导向下，人们对“人生价值”，或者说是“人的价值”的衡量标准，就单纯集中在一个标准，而这个标准就是四个字：功名利禄。
所以，我们说，为什么在中国社会很容易出现各种的“汉奸”，各种的“投降派和妥协派”，其实，追究其文化根源，就是与儒家的社会思想，只强调并且仅仅强调了物质主义，有很大的关系。
当然，我们在前文说过，儒家思想原本对“人”有成为“大人”乃至“圣贤”的要求。只要人人都成为了“大人”，自然就不存在所谓的“小人”的问题。但是，客观的现实是，人人怎么可能都会成为“君子”“大人”呢？
以上，我们从文化的角度，讨论了有关“妥协和投降”的问题。
接下来，我们将从更普遍的意义上来讨论这个问题。
这个世界是矛盾统一的一个世界。而社会，也是一个有正有邪，有君子有小人的矛盾统一体。
也就是说，从哲学角度来说，有正义，就有邪恶。
因此，对于当下出现的各种“妥协派和投降派”，我们也不必大惊小怪。但是，不必大惊小怪，并不是说，就任由其发展得势！
相反的，对于这种的投降派和妥协派，我们要揭露，要斗争。否则，这些人，就会瓦解人们的斗志，让我们无法集中全部力量对外！
那么，落实到当下的中美较量，有广大的爱国者们的坚定斗争立场，也就难免会有不少的“投降派与妥协派”。
因此，面对这种情况，我们要做的就是一方面要坚定与外敌的斗争立场与必胜信念，另一方面也要坚定与各种“投降派和妥协派”做斗争。
对于当下的这些“投降派和妥协派”，诚如新华社社论所说，要让他们成为过街老鼠！
也就是说，一方面我们要认识到社会与世界的复杂性，人性的复杂性，斗争的复杂性。但另一方面，我们也要坚定的同各种“恶”的力量做斗争。
【来源：娱乐唱不停】
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