修建于唐朝的阿塞拜疆清真寺，竟然新到不可思议的地步
阿塞拜疆是个比较世俗化了的伊斯兰国家 ， 推行的是一夫一妻制度 ， 而非一夫四妻 ， 据说只有土耳其和突尼斯两个国家明文规定了一夫一妻制 ， 而其他伊斯兰国家都可以实行一夫四妻制 。 一般人都认为伊斯兰国家是娶媳妇最为宽松的国家 ， 其实不然 ， 全世界能娶媳妇最多的国家是喀麦隆（穆斯林只占人口两成） ， 媳妇数量没有上限 ， 想娶多少娶多少 。
落后的非洲国家还情有可原 ， 但让人想不到的是今天连美国这样最发达的国家都存在着一夫多妻的现象 。 以犹他州为中心的摩门教虽然在1896年就以法律的形式结束了一夫多妻制 ， 但在21世纪现代的社会里 ， 也有娶了三十多个媳妇的摩门教徒 。
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犹他州近五十年以来 ， 还没有一个男人因为多妻而遭到过起诉 。 还有的国家是因为战争等原因造成男人数量稀少一夫一妻制实行不了 ， 我们的邻国越南 ， 只要求公务员一夫一妻 ， 平民百姓也不触及法律 ， 但都是一个男人在不同地方有着不同的老婆 。
巴拉圭这样国家的法律是反其道而行之 ， 强制男人多娶媳妇 ， 把男人们逼得抗议了无数次但也没能改变这个结果 。 乍一听 ， 多几个媳妇是好事 ， 但仔细一想 ， 这可绝对是一坑 ， 而且是大坑！在女人地位低下的国家一夫多妻的话男人还能应付 ， 这要在中国这种女人一铆劲儿顶破了大半个天的国家 ， 一夫一妻都没几个人能应付的过来 ， 这要再一夫多妻？我估计联合国人道主义救援组织会忙不过来 。
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阿塞拜疆聚马清真寺
下一个目的地是阿塞拜疆沙马基地区最有名的地方 ， 沙马基是古丝绸之路上重要的一站 ， 12到16世纪曾经是希尔凡王朝的首都 ， 也是国王的居住地 ， 后因地震和战乱迁都巴库而荒芜 ， 今天来的这个最有名的地方就是整个阿塞拜疆境内最大清真寺 ， 全名叫Juma星期五清真寺（JumaMosqueofShamakhiorFridayMosqueofShamakhi） ， 简称是聚马清真寺 。
这座清真寺不但面积最大 ， 更重要的是承载着阿塞拜疆的历史 ， 它是高加索地区除了FridayMosqueofDerbent以外最早的清真寺了 ， 这种有着特殊历史、政治、宗教地位的地方我一定要好好看一下 。
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当我第一眼看到聚马清真寺时理科就觉着不对 ， 有着如此历史厚重感的清真寺怎么看起来比我还年轻啊？这座清真寺可是咱们唐朝鉴真大和尚第二次东渡日本的那一年建起来的啊！比安史之乱都早了12年呢！
也加上我来的时候天气太好 ， 天蓝得都有点过分 ， 通透力极高的空气让阳光毫无遮拦地洒满清真寺的每个角落 。 甭管是院落里铺得齐整的地砖还是清真寺圆顶上那些新得发亮的片瓦 ， 真是做到了地比我脸都干净 。 唐朝的寺庙能这么新？糟老头子 ， 我信你个鬼啊！正好院子里立着一块比我都新的石碑赶紧过去看了一下 。
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清真寺院子里的石碑
这座清真寺可谓是命运多舛 ， 难怪它在不是阿塞拜疆最老的清真寺的情况下 ， 依然能承载着阿塞拜疆宗教的历史 。 碑文的意思是说聚马真寺在公元743年第一次开始建造 ， 然后在1859年和1902年的两次地震中被摧毁 。
然后在1918年由于阿塞拜疆和亚美尼亚之间的种族大屠杀 ， 把这个清真寺彻底用大火焚毁了 。 最后在2013年 ， 现任总统阿利耶夫在原址上进行重新修复该寺 ， 也就是说现在的聚马清真寺只有六岁 。
今天清真寺庭院中的一片空地中 ， 留有一处色彩泛黄的凹地 ， 这里是曾经的塔基遗址 。 饱受战火洗礼的聚马清真寺 ， 记录下了亚美尼亚与阿塞拜疆之间的仇恨火焰 。 1918年 ， 尚未完成第四次重建的清真寺再次毁于战火 ， 城市也几乎成为废墟 。 据说当时亚美尼亚人把1800名阿塞拜疆居民强行驱赶到此 ， 被活活烧死 ， 这其中还有妇女、儿童以及老人 。
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今日我们看到的崭新的聚马清真寺
这场大火造成了骇人听闻的人道灾难同时 ， 也烧毁了很多珍贵的手稿和书籍 ， 给高加索宗教历史研究造成了极大损失 。 今天能见到聚马清真寺是真不容易 ， 经历了11次地震 ， 两次给摧毁 ， 又让亚美尼亚人焚毁一次 ， 现在我居然能站在它的庭院里欣赏眼前这座崭新的建筑 ， 不得不说是万幸啊！既然这样 ， 贵贱也得跑寺里面瞅瞅去 。
进清真寺不但得脱鞋女人还得围上头巾 ， 男人只要别裸露上身或穿短裤就好 。 进到清真寺里面第一个感觉 ， 这里面的地毯是真厚实啊！踩着特别的舒服 ， 看累了直接往地上一坐 ， 就跟在家里床上似的 。 清真寺的结构是三个长方形排列的大厅 ， 中间的正厅偏于正方 ， 甭管从大小还是高度来说明显比旁边两个厅要大一些 ， 正厅的顶部应该是外部穹顶的位置 。
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大厅的最前方墙壁正中处是一处凹壁 ， 在伊斯兰教中称为米哈拉布 ， 上面写有大赞辞等用以向安拉致敬的字句 。 凹壁左前方有阶梯形状的讲坛 ， 称为敏白尔 。 仰头而望 ， 穹窿顶上的灯具如火轮一样 。 顶部精美的花纹和阿拉伯文字也让这个大厅显得尤为精致 。
两侧则呈现略窄一些的长方形 ， 如羽翼般延展 ， 供男女分别祷告 。 我来的时候里面没有多少穆斯林 ， 一个人可以在空旷的大厅悠闲地走动 。 清真寺我最喜欢的是它的格栅窗 ， 每个窗户上的格栅都是那么的细密 ， 从外面看不到里面 ， 但从里面可以清楚地看到外面 。
想在马来西亚那种接近赤道的地方 ， 清真寺里都没有空调 ， 这要是有个什么伊斯兰节日 ， 来清真寺里的得多少穆斯林 ， 温度调节是如何做到的？我估计跟清真寺的结构一定有密切关系 。
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聚马清真寺内部的穹顶
如此漂亮的清真寺 ， 当年亚美尼亚人是如何下得去手把它给烧了呢？即使你们是基督教徒 ， 但把如此精工细作出来的清真寺毁掉就真没有心理负担吗？看来战争这东西的确能改变人性 ， 但愿人类能尽快远离战争 。
亚美尼亚对阿塞拜疆的仇恨直接导致我得先去格鲁吉亚旅行 ， 然后再进入亚美尼亚 ， 但愿我下次来高加索的时候两国能摒弃前嫌 ， 共同创造出长久的和平 ， 这样的人间惨剧再也不要出现 。
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离开聚马清真寺后我将离开阿塞拜疆 ， 这个国家给我留下了极为深刻的印象 ， 它的前卫、它的富庶、它的历史、它的宗教、它的人民都让人有种恋恋不舍的感觉 。 高加索三国的富裕程度和风景是呈负相关的 ， 也就是说风景越好的国家越穷 ， 由此推断也就是说阿塞拜疆这个在高加索最富裕的国家风景却是三国中最差的？
【修建于唐朝的阿塞拜疆清真寺，竟然新到不可思议的地步】哇！不会吧！阿塞拜疆的旅行已经让我大饱眼福了 ， 难道那两个国家比这里还要美吗？真不敢想象那得美成什么样子！我的心开始迫不及待地奔向格鲁吉亚 ， 小时候印象深刻的第比利斯地下印刷所、斯大林的故乡、葡萄酒的故乡 。。。 哪里到底的美成什么样？我的心情跟大家一样迫切 。 来吧 ， 跟我一块开启我的格鲁吉亚之旅吧 。
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