辞去工作周游世界,当代“精神游牧民族”的异想天地
2010年夏天 , 刘子超以采访人员的身份去了一次霍尔果斯 , 他在霍尔果斯眺望哈萨克斯坦一侧的天山 。 当时 , 刘子超对中亚的了解全都源自书本 , 他无法想象这些地名背后具体的样子 。 对于他来说 , 中亚是一张标满问号的地图 。
这激起了刘子超对中亚的向往 。 2011年 , 刘子超第一次抵达乌兹别克斯坦的首都塔什干 。 他被塔什干的景象震惊了:中亚就像一个时间博物馆 , 当地的景象仿佛停留在二十年前;中亚群族的多样性也出乎他的意料 。
这种震撼激发着刘子超的创作欲 。 在2016年之后 , 刘子超曾多次前往中亚 , 他几乎走遍了中亚所有能去的地方 。 2019年 , 刘子超从霍尔果斯入境回国 , 他回到启程的地方 , 使得他的中亚之行形成一个回环 。 当他回望身后的天山 , 充满问号的中亚地图也明晰了起来 , 他的人生也渐渐有了答案 。
在刘子超漫游中亚的这段时间里 , 他所从事的媒体行业也发生了剧烈的变化——传统媒体不再是吃香的行业 。 在刘子超本科毕业刚进入媒体行业时 , 他经历过传统媒体的黄金时代 , 那时整个报业集团一年能盈利四五个亿 。 2016年下滑的行业趋势使得许多采访人员选择转行 。 刘子超也选择了辞职 。 就像他在中亚看到的游牧民族一样 , 他开始了自己的“游牧”生活——即成为自由职业者 , 用自己的方式旅行 , 日复一日的写作 。
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刘子超在《失落的卫星》里提到的地点 。
刚开始“游牧”时的那段迷茫心态 , 和经历过媒体业从辉煌到暗淡的失落经历 , 让刘子超与中亚年轻人迷茫的心灵得到某种共鸣 。 在苏联解体后 , 过去的辉煌已不再 , 中亚像一颗失落的卫星 , 在全球化的边缘和大国夹缝中校正着自己的轨道 。 刘子超的人生境遇 , 使他特别能体会这种迷茫的失重状态 。 在探索中亚的过程中 , 他也在探寻着自己 。 他尝试去发现中亚土地上形形色色的人物 , 通过他们的故事来理解这片土地 。 这也使得他的《失落的卫星》 , 在气质上与以前的《午夜降临前抵达》和《沿着季风的方向》有所不同 , 精彩的人物刻画成了此书的重心 , 以至于有评论夸他为“中国的何伟” 。
在《失落的卫星》里 , 刘子超写了许多被不同方式“困”在中亚的小人物 。 他们有“滞留”在中亚的俄罗斯人 , 有想渴望出国留学逃离这一切的中亚年轻人 , 有在中亚辛勤工作的中国人 , 还有在中亚的朝鲜人 。 中亚复杂的群族认同 , 特殊的地缘环境 , 以及处在被全球化遗忘的角落 , 使得这些心灵都共享着某种共同的生活状态 。 刘子超认为 , 好的旅行文学就是要呈现当地的人心 。 这本书还有着更重要的意义——以往异域经验大多是由西方人的视角书写——如今 , 我们也有了从中国人的视角出发的旅行文学 , 从自身的角度观察和反思这个世界 。
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