迁西民间艺术——背杆
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对于民间艺术的喜爱一直是处于一种中间状态 ， 因为它很纯粹直接、通俗易懂 ， 它是大部分劳动人民的生活状态和内心需求的反映 。 但它给人一种低劣、粗制滥造、甚至是艳俗的感觉！这就导致它难登大雅之堂 ， 特别是现在的乡村逐渐城市化 ， 人们所追求的的都不一样了 ， 思想也发生了很大的变化 ， 很多民间艺术也在逐渐地消失！
听说迁西县尹庄乡忍字口村还保存着背杆这个民间艺术 ， 好奇的我就约上子鱼去那一探究竟 。
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【迁西民间艺术——背杆】这两位是忍字口村背杆的传承人 ， 左边的是师傅王海齐（78岁） ， 右边的是徒弟李国军（49岁） ， 他目前是省级非物质文化遗产背杆传承人 。 他们一直还在坚持是源于他们对这门艺术的喜爱 ， 但他们也很无奈 ， 因为他们并不能以此谋生 ， 只能做为劳动之余的一种业余爱好而已！
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他们现场为我们简单地演示了一下如何捆绑如何背 ， 小鱼也想尝试可惜她太高了 ， 无法绑上 。
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后来叫来了一个七岁的小女孩 ， 她是一个已经参加了三年的背杆娃娃 。
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背杆由上角和下角组成 ， 上角由儿童扮演 ， 一个背杆上有1至3个儿童不等 ， 扮演各种角色 ， 年龄在4岁到10岁之间；下角由强壮的男子汉扮演 ， 负责背着杆上的上角 。 背杆集武术、杂技、戏剧、魔术于一身 ， 道具巧妙 ， 亦真亦幻 。 演出內容多取材于神话传说、民间故事、古典戏剧等 。
背杆一般在每年正月演出 ， 深受当地广大群众喜爱 。
因为没有过多的资料 ， 只能翻拍了一些老照片供大家了解 。
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要让一个事物传承下去必须要有年轻人参与进来 ， 可是现在很多年青人对这个并不感兴趣 ， 所以背杆这种民间艺术也面临着后继无人的尴尬境地 。
所以要拯救背杆这个民间艺术必须要与时俱进 ， 要多塑造一些现在年轻人和孩子喜闻乐见的人物形象和故事 ， 服装道具也要更精致化 ， 内容也应该多样化 ， 让更多的年轻人和孩子喜欢上这门民间艺术并参与进来 。 怎样和商业结合产生更多的商业价值 ， 并让这些民间艺人得到一份稳定的收入 ， 只有这样才有可能将背杆发扬光大！
作者：罗晶lj
来源：云天漫步
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