世界变坏，是从嘲笑项羽开始的( 二 )
在失败的时候 ， 他宁愿自杀也不愿过乌江 。一方面来说 ， 也许是他的坚持精神不够 ， 而在另一方面 ， 是不是他也不忍心为了自己和刘邦的竞争而继续“苦天下之民父子”所以甘心就死呢了？当然 ， 更主要的原因也许是在尊严上 ， 让项羽这样的盖世英雄学刘邦那样狼狈逃窜 ， 是项羽所做不到的 ， 那会伤害项羽的骄傲 。在以后的中国 ， 随着朝代的更替 ， 这样的骄傲越来越少 ， 代替它的是所谓的“谦虚” 。是的 ， 刚者易折 ， 骄傲的人面前的危险比较多 ， 如果一个人可以放弃尊严 ， 则生存会更容易 。但是对心灵来说 ， 有尊严的死和没有尊严的活着 ， 也许前者更有价值 。我想到一句话叫做“家有千棺出 ， 其家好兴旺” ， 意思是说 ， 如果有一个家庭中每个人都非常勇敢不怕死 ， 这个家也许会经常因此而死人 ， 但是这个家是兴旺的 。如果一家人喜欢冒险 ， 这家人面临危险的可能性一定比其他家高 ， 但是这个家庭更有生命力 。如美国的肯尼迪家族的人就喜欢冒险 ， 所以他家的人因自然和社会的危险而死于非命的人远多于其他家庭 ， 但是这个家族却是美国最兴旺的家族之一 。如果一家人勇敢善战 ， 这家人死亡的危险也更高 ， 但是这个家庭也更有生命力 。 比如杨家将中所说的杨家 。同样 ， 如果我们整个中华民族多一些项羽 ， 在日本人侵略的时候 ， 就不会有那么多人想到聪明的“曲线救国”而沦为汉奸 ， 就必然要有尊严地“直线救国” ， 从而会有更多人杀向战场 。台儿庄血战中 ， 四川有一个师全军覆没 ， 师长战死 。在“聪明”人看来 ， 他们也和项羽一样傻 ， 为什么不让其他部队和日本人先鹬蚌相争 ， 自己再来渔翁得利？但是我们可以想一想 ， 中国的聪明人更多会如何？傻人更多会如何？显然 ， 傻人更多则抗日战争必定会胜利 ， 中国必定更为强大；聪明人更多则中国必定是一盘散沙 ， 再做亡国奴 。项羽的战争方式是传统的“费厄泼赖” ， 遵守了传统的战争规则(当然也有犯规 ， 如项羽也曾经坑杀过已投降的士兵 ， 这是不义) ， 刘邦则是在战争中不守一切规则 。 在这样的战争中 ， 刘邦取得了胜利 。这让我想起西方人刚刚踏上美洲大陆的时候 ， 和印第安人交战时发生过的事情 。 一次战斗中 ， 一个白人措手不及 ， 让印第安人直冲到了身边 。不想那些印第安人却没有用刀砍死这白人 ， 只用木棍轻轻在白人头上一点 ， 便转头跃马而走 。原来 ， 在印第安人的风俗中 ， 这样用木棍轻点的意思是 ， “我能杀你但是不杀” ， 一般来说被点的人也就承认失败了 。这和中国武林高手比武中的“点到为止”是一个意思 。 不想白人没有这样的战争规则 ， 见印第安人这样做 ， 这个白人便举枪从印第安人背后开枪 ， 把印第安人打死了——项羽就像这个印第安人 。较健康些的社会 ， 战争本来都是有规则的 。现代西方人也有他们的战争规则 ， 规则包括不可用生物武器、化学武器 ， 不可杀害平民 ， 不可虐待战俘 ， 等等 。这样的规则可以避免战争更堕落 ， 也可以避免人性更堕落 。一个社会 ， 如果大家都基本遵守规则 ， 在社会的总体发展上会更好一些 。
从这件事情转到现在的“商战” ， 我们可以看到无规则“商战”的总体后果 。 前一段时间 ， 我们的商战是无规则的 。 商家之间互相欺骗 。拖赖账款、不讲信用 ， 从局部看 ， 这些商人会因此获得一些额外的效益 ， 但是时间久了 ， 这使得中国的整个商业环境变得极为恶劣 。现在 ， 许多商家正苦恼于“信用危机” ， 在呼唤商界中的“游戏规则” ， 也正是因为他们发现 ， 没有规则的战争长远看来的确是有害的 。在刘邦项羽的战争中 ， 项羽相对来说比较守规矩 ， 但是失败了 。对中国人的人格发展来说这是不幸的事情 。因为刘邦成了人们崇拜的对象 ， 而中国人学会了没有规矩 ， 开始允许自己道德堕落 ， 允许自己不要尊严 ， 中国人初步学会了放弃尊严 。一个在成功的路上可以暂时放弃尊严的人 ， 在成功之后 ， 有一种倾向是通过侮辱别人获得补偿 。这实际上是一种心理病态的表现 ， 由于他们放弃尊严而产生了自恨心理 ， 他们把这种自恨发泄在别人身上 ， 于是去侮辱别人 。而被侮辱的另一个人如果为了未来的“长远利益” ， 也选择了暂时放弃尊严 ， 这就会形成一个恶性循环 。在后来的中国 ， 项羽一类的人越来越少 ， 而被侮辱和侮辱人的恶性循环却越来越常见 。中国历史上 ， 下属对上司拍马屁的技术在全世界的历史上没有谁可以匹敌 ， 下属不要脸的程度也是匪夷所思的 。虽然和项羽相比 ， 刘邦是比较无赖的 ， 但是如果和现在的许多无赖相比 ， 刘邦简直可以算圣人了 。
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