历史有那些没有气节的文人
文人的气节，是灵魂的脊梁，比天降香格里拉的陨石还金贵。乱翻史书，既有“自古文人多傲骨”的美谈，更多“百无一用是书生”的丑剧，可以说文人脊梁越来越弯，从宁折不弯到不压自弯，甚至以弯为美为荣。如果给弯的轨迹找个拐点，不妨把时空交汇点放到明朝末年。当时，清军势如破竹，既打得明朝鸡飞狗跳，也照出人性的高尚与苟且。面临性命攸关的选择，向左转还是向右行，文人群体的内心一定有过翻江倒海的激烈斗争，明末三个文人领袖令人惊诧的表演不妨一读。一首先说一说明朝重臣洪承畴，以文臣身份统军，身居总督之位，战败被俘后，开始闹绝食。后来，皇太极惜才爱才，特命最宠信的吏部尚书范文程去劝降，看他是否真有宁死不屈的决心。这个范文程，也是汉人哦，看来用汉奸、以汉制汉可不是日本人的原创！范文程到了以后，不提招降之事，谈古论今，同时悄悄地察言观色。谈话之间，木梁上落下来一块灰尘，掉在洪承畴的衣服上。洪承畴一面说着话，一面用袖子反复擦那块灰。范文程回奏皇太极，“您放一百个心吧，承畴对自己的衣服都那么爱惜，对自己命更珍贵着呢！”至于后来，有野史说，皇太极还遣庄妃，用美人计诱洪就范。不过略施小恩，洪承畴就乖乖趴下了！降清后，皇太极将洪承畴视为入关夺取中原的“引路者”。只要洪承畴一“出手”，就招招厉害，直指汉人及老东家明朝“死穴”。洪承畴是有才的，他的文笔自是没话说，可能对哪朝皇帝都表态坚决吧。有史记载，当年洪承畴为感激明崇祯皇帝的宠信，写副对联贴在厅堂“君恩深似海，臣节重如山。”他降清后，有人将这副对联各加一字，“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”值得品味的是，同样以文臣治军的袁崇焕，心直手硬、又自作主张，多次舍身犯险，以胜利的果实慰藉崇祯的小心脏。结果皇帝不喜欢不听话的人，把袁崇焕千刀万剐了。而洪承畴对崇祯哪怕反人性的要求，都百依百顺、指哪打哪，结果明朝一垮，马上改换门庭了。什么最大，绝不是嘴上说的誓言大，啥大都没自己命最大。二再说南明朝廷的礼部尚书钱谦益，这是个江南文学领袖。他的著作颇丰，以前书店好像有卖他十本的全集，看来“饱学”实不为过。他娶了小他三轮的秦淮八艳之一的柳如是，成为当时头条爆炸性新闻，老夫少妻何其美哉。后来清军直抵南京城下，柳如是劝钱谦益投水殉国。结果，两人到了秦淮河上，可不是现在那里成堆拍婚妙照的样子。钱谦益试探着迈进水中，一个激灵，让他回头满目哀怨地看着娇妻说:“水太冷。”曾为名妓的柳如是，鄙视地看他一眼，继续向水深处走去，这时的钱老再也矜持不住了，大叫着:“不能死呀不能死呀!”呼声引来大家救了他们一命。钱谦益安顿好柳如是，匆匆赶回朝廷，率诸大臣在滂沱大雨中开城，向清军投降。后来，钱谦益欣欣然收拾背包，去北京做了清朝的高官，柳如是坚辞不从。钱谦益去世后，柳如是净身出户，没有带走钱家半片瓦砾。一个文豪、一个妓女，两相对比，怪不得鲁迅曾言，“宁给泼辣妓女立正，不给死样文人打绷”。钱谦益给自己的台阶，可能就是良禽择木而栖，要识时务吧！至于什么名声、什么爱情，统统让路！三还有一个名士吴梅村，相当于当时的文坛盟主。他在科举上获得过特殊的荣耀，崇祯曾在他的试卷上朱笔题字表扬，可不是划个圈了事。同时又莲烛赐婚，可谓屡蒙圣恩。明亡之后，吴梅村发誓隐居不仕，后来他经不住威逼利诱，当了顺治朝的国子监祭酒。吴梅村没当几年官，就找借口说身体不好辞职返乡。回家几年间，又受清廷制造的“奏销案”“通海案”等牵连而锒铛入狱，任由衙役肆意鞭打。此后，他小心避世，悔恨一生。写的作品，多是反映那个时代更替的风口浪尖中，上下颠簸却把握不住命运的身心痛苦，他曾说“浮生所欠只一死，尘世无由识九还”，其实心已死了。当文人还是批判者时，享誉士林；当转身依附时，一钱不值。《红楼梦》所言:“身后有余忘缩手，身前无路想回头。”人生是单程车票，既然作了选择，错了也无法再走回头路了。四刘震云在北大作了这样的演讲《我们的民族最缺笨人》，引人深思。实则，我们这个民族，更缺有气节的文人。壹权谋君查百度百科词条，解释“气节”为：“坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质”。“经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁”。这估计是哪个良知文人写上去的。如果形象点，应该就像“蒸不烂煮不烂捶不扁炒不爆，响当当一粒铜豌豆”吧！反观之，又有多少拿着书本念着“为天地立心，为生民立命”的，自诩代表着民族的良心。结果放下书本，就为孔方兄折腰，以文致富，嘴硬膝软，邀功卖宠，甚至掌握一个叫做“鸟生鱼汤”的终极武器。他们也许不叫洪承畴，但一样惜身如金；不叫钱谦益，但更懂得卖个好价钱；也许不叫吴梅村，但除了自怨自艾、根本不懂得悲天悯人。如果反过来用孟子的话，“富贵就能淫，贫贱肯定移，威武主动屈”再恰当不过。五气节这东西太稀缺，不是你想要就能要，想有就能有。某天，文人领袖找到大师问道，“我感觉自己挺好，可为什么他们都说我没脊梁？”只见大师拿了一根纯铁打造的拐杖来。文人领袖好似明白了，“大师意思是让我找根拐杖，立得更直些。”大师说，“我是要用这根铁杖，揍死你丫这个怂货！”更多精彩请关注公众号：壹权谋，一起扒皮历史、关注当下！
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郭沫若
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宁屈不折郭沫若
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有一本书叫《贰臣传》
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不知道郭开灯算不算没有气节
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