文化观察:看到女性主义的光芒

  《乘风破浪的姐姐》牵动了观众对于“姐姐文化”新一轮的认识与思考 。

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  去年夏天 , 《乐队的夏天》是最火的综艺节目 , 今年夏天 , 最受关注的综艺节目莫过于《乘风破浪的姐姐》 。 在疫情期间 , 这档明星真人秀的播出 , 分散了人们对疫情信息的一些关注 , 一定程度上 , 《姐姐》的娱乐价值给了观众一种生活恢复如常的感觉 。

娱乐八卦   但仅仅有娱乐价值 , 已不足以使一档综艺节目成为全民话题 , 在娱乐之外 , 呈现当下人们的所思所想 , 以及强大而又无处不在的价值观 , 才是综艺节目真正的竞争力所在 。 “三个女人一台戏” , 《姐姐》集结了30名女性 , 但它没有分化成十台戏 , 而是变成了一台大戏 。

  在出场阶段 , 经过前两期的铺垫之后 , 一场展现当代女性生存现状尤其是精神取舍的“连续剧”已经让观众欲罢不能 , 30名由演员、歌手组成的女性阵容 , 由于拥有不同的个性 , 基本可以覆盖数以几亿计的女性群体 , 每名观众 , 都可以从中找到与自己对应的“影子” 。

  节目将关键词锁定为“姐姐” , 牵动了观众对于“姐姐文化”新一轮的认识与思考 。 传统的“姐姐文化” , 是对应“长兄为父”这种“父权文化”而生长并传承的 , 在“姐姐”的身份中融入“母亲”的元素 , 也使得“姐姐”的定位除了温柔之外也有着舍弃不掉的责任与牺牲 。

  在内地流行文化的黄金时代 , “姐姐文化”并未突破传统的壁垒 , 无论是崔健的“给我点儿爱护士姐姐” , 还是张楚的“姐姐 , 我想回家 , 牵着我的手 , 我有些困了“ , 被男性主义所定义的“姐姐” , 始终是一个给予者与保护者的角色 。 而在这档《姐姐》真人秀当中 , 观众可以惊奇地发现 , “姐姐们”走出了以往被定义的位置 , 开始自我、重新定义自己的身份与人生 。

  通过电影、电视剧、综艺节目、社交媒体 , 宁静、黄圣依、张雨绮等参加节目的“姐姐们” , 已经给观众与网友留下了鲜明的印象 , 这种印象不是所谓的“人设” , 而是她们真性情的表现 , 而像钟丽缇、蓝盈莹、张含韵等“姐姐” , 通过节目也都展示出自己更为真实的一面 。

  “姐姐们”的真实 , 得益于这么多年来真人秀节目的繁荣 , 对于制作者而言 , 如何通过情境设置来激发嘉宾们的真实性格 , 已经是得心应手的事情 , 但从《姐姐》这两期的节目内容来看 , “姐姐们”已经无需节目组来定义 , 她们懂得如何定义自己 , 在表达自己的自信与不自信、放松与紧张、希望与失望方面 , 她们更多时候忘记了镜头的存在 , 更多时候不是在表演 , 而是真实地把自己呈现给观众 。

  有不少网友 , 将《姐姐》代入成职场剧来看 , 但与此前类似的综艺节目相比 , 这次大家已经不再把关注重点放在“姐姐们”的外在表现方面 , 伊能静敢于在评委面前表达“委屈”而哭泣 , 丁当在“强势”的队友面前能够流露出自己的无奈 , 而宁静与张雨绮这两位“大姐大”的坦然与坦率 , 等等 , 都不再被标签化……在社交媒体几番由女权主义带来的性别教育潮流影响下 , 更多网友与观众 , 已经能够做到平和地看待女性的个性 。

  在社交媒体上 , “女权主义”已经成为一个泥沙俱下的话题 , 讨论这一话题时的情绪化 , 使得这一话题逐渐被一些博主所垄断 , “女权主义”不再是一个可以平和讨论的议题 , 而往往被一个个具体的事例带向失控的方向 。 而在《姐姐》这档节目里 , 没有言及与女权相关的话题 , 也极少相关的表达 , 30位女演员与女歌手 , 以她们真实的样子 , 让人看到当下现代女性的集体面孔 , 让人觉得很轻松、自在 , 谈论“女权主义”时常伴随的焦虑荡然无存 。


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