清晨养生|丧夫的女人最难忍受,放在现代不敢还手,古代毫无人性的陋习

我国古代有很多的封建习俗 , 习俗有好的就有不好的 。 特别是在一些偏僻的乡下农村地区 , 更是有很多在如今的我们看来很不可理喻的一些陋习 。 这些陋习的存在祸害了很多人 , 今天就来说一个古时候在乡下很盛行的一个陋习 , 可能祸害到将一个家庭给活生生的拆散了 。
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我们都知道 , 古代的家庭中 , 一定要有一个男丁 , 若是一户人家没有一个男孩 , 在这家的男人死去之后 , 他家的亲戚就会跑过来帮忙协助料理后事 , 但是这只是表面看见的事情 , 而实际的意义是来这家掠夺的 。 这些打着来吊唁以及帮助料理后事的亲戚们 , 就像一群强盗 , 不顾刚失去亲人的主家人的痛苦 , 吃人家的还不算 ,, 还会将主人家的值钱的财物拿去变卖 , 直到将这个家给”吃“的干干净净才罢休 。
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小编去查了一些资料 , 在清朝的的法律中 , 就有这样的一段描述:“妇人夫亡无子守制者 , 合承夫分 , 须凭族长择昭穆相当之人继嗣” 。 这句话的意思是 , 妇人需要族长选出合适的人选继承家业 , 而妇人是没有继承权的 , 只能短暂的代为打理 , 等到孩子成年之后 , 就要归还给孩子 。 有的族长是直接选取族中的子侄过去继承家业 , 在古代的法律上也是合法的 , 但是这种行为是很不公平的 , 有些人就仗着有这样的资质 , 而公然的去死去丈夫的家中抢劫一样的祸害人家 。
【清晨养生|丧夫的女人最难忍受,放在现代不敢还手,古代毫无人性的陋习】这样一种陋习可以说是让那些宗亲们很开心 , 却让原来的家庭主妇们很心酸 , 有些地方的人不仅不满足与财产的瓜分 , 更甚者是打起了女主人以及家中女眷的主意 , 若是女主人有几分资质 , 就会被强行纳为小妾 , 家中的其他女眷或许会落得个被卖的下场 , 可以说是十分的凄惨 。
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明末清初的大才女柳如是 , 其丈夫还在世的时候 , 家中还算富裕 , 但是等到夫君死了之后 , 村里的人大张旗鼓的过来吃绝户 , 很快就将柳如是的家中吃穷搬空了 。 这样的行径 , 就算她是大才女 , 也不免要哀叹 , 最后因为难以忍受 , 选择了自杀 。
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对于这样的事情 , 朝廷也是有所了解的 , 于是就对女性的继承权进行了法律上的标示 。 按道理来说 , 越是靠后的朝代 , 律法应该是越完善的 , 但是现实情况却不是这样 。 唐宋年间的律法对于家中没有儿子 , 只有女儿的事情做了明确的法律规定 , 那就是家中的女儿无论有没有出嫁 , 都能继承四分之一的财产 。 但是到了明清时期 , 这一律法不仅没有更加的完善 , 甚至连唐宋年间的也不如了 。
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曹雪芹的《红楼梦》中 , 有一个人的财产问题一直是很有争议的 , 那就是林黛玉的财产问题 , 林黛玉的父亲的官职是盐运使 , 这可是一个好差事 , 所以林家的家底是绝对不会薄的 , 可是在林父死后 , 黛玉是跟随贾琏回去奔丧的 , 回来之后有说过这样一句话:“我是一无所有的 , 吃穿用度 , 一草一纸 , 皆是和他们家的姑娘一样的 , 那起小人岂能有不多嫌的 。 ”小编在看到这儿的时候 , 总是觉得林黛玉应该是有些家底的 , 怎么会说出这样的话呢?后来看见有解说是贾琏他们将林黛玉的家底给拿去了 , 若是用这儿的事情来看的话 , 似乎就有些合理了(个人观点) 。
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到了民国时期 , 虽然规定了女儿与他的兄弟是第一继承人 , 但是在农村地区 , 人们依然是按照明清时期的律法我行我素 。 这些人打着习俗的旗号 , 打着亲友的名义 , 做着一些违背良心的事 。 他们用一个until的力量 , 做着自己认为是对的事情 , 欺负那些失去丈夫 , 失去家中主要劳动力的孤儿寡母们 。 幸运的是 , 这样的事情在现代社会基本上已经没有了 , 也不敢有 , 不然定会让他付出一定的代价 。


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