后浪|3本书,了解汉学诺贝尔得主眼中的中国


北京联盟_本文原题:3本书 , 了解汉学诺贝尔得主眼中的中国
今天堂堂继续为大家带来堪比小说精彩的真实历史故事 ,
而这一次 , 是关于书写历史之人 。
01
在江湖中流传着这样一句话:
“知史的读者 , 必知京都学派 , 而知京都学派者 , 必知宫崎市定 。 ”
宫崎市定 , 何许人也?
宫崎市定(1901—1995) , 日本知名历史学家、京都学派代表人物和集大成者 。 曾荣获日本学术权威奖项学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖 , 儒莲奖也被誉为“汉学诺贝尔”(我国著名哲学家冯友兰先生也曾获得该奖项) 。 宫崎市定代表作有《九品官人法研究》《科举》等 。
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宫崎市定一生酷爱文学 , 青年时代尤其热衷于创作和歌 , 不仅在高中校园与友人一同创办文学杂志 , 其诗歌投稿还被刊登在当时的社会杂志上 。 而在作为历史学家的宫崎市定的作品中 , 我们也不难体会到他对书写文学性的追求 。
1922年宫崎进入京都帝国大学文学部史学科学习 , 师从内藤湖南、桑原隲蔵、羽田亨、狩野直喜等 , 专攻东洋史。
19世纪70年代 , 风头正盛的东京帝国大学是日本高等教育界的风向标 , 而京都大学则踏上了成为高校界“东京电视台”的道路 , 致力于摆脱东京帝国大学唯我独尊的统治 , 另辟蹊径 , 开始了与前者“全盘西化”相反的建设道路 , 宫崎市定便是在次背景下攻读东洋史 , 亲身经历“京都学派”的发展与壮大 。
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“帝国大学”是指明治维新后的日本帝国 , 在其本土和殖民地上的中心城市所建立的 , 象征国家最高荣誉并具有浓厚帝国主义色彩和军国主义性质的 , 全国最顶尖的实施高等教育、从事科学研究的九所综合性国立大学的统称 。
陈寅恪先生 有云:“东国儒英谁地主 , 藤田狩野内藤虎 。 ”说到宫崎市定 , 便绕不过他的老师内藤湖南 。
武士家庭出身的天才少年
四十岁无文凭的大学教授
内藤湖南 , 京都学派一代“男团”的c位担当
上世纪二十年代 , 内藤湖南开创性的提出时代区分论 , 将中国的朝代根据其时代特色 , 分为“上古”、“中世”“近世前世”“近世后期”等四期 , 又根据时代区分论提出唐宋变革说等京都学派标志性理论 。
宫崎市定弥补了内藤在社会经济和法律考量的欠缺 , 成为京都学派集大成的历史学者 。
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右起分别为内藤湖南、富冈铁斋、罗振玉、犬养木堂、长尾雨山
然而在宫崎市定投身东洋史研究之初 , 这门学科还如同襁褓中的婴儿般稚嫩:

东洋难道真的不存在西洋那样的历史吗?当然不会 。 既然这样 ,那么我们只能归咎于没有人能写出这样的历史著作来 。 如果真是这样 , 那谁来写呢?等待别人写出来再读也是一种选择 ,但既然选定了东洋史学 , 那么自己就有责任来分担这个任务 。 不过 , 我不想写那些谁都看不懂的书 。 于是 , 我觉得最紧要的是 , 首先必须把东洋史的研究至少提高到西洋史的研究水平 。

02
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青年宫崎市定
1936年 , 宫崎市定西渡法国开始了自己的留学旅程 , 并在那里遇到了自己的“写作导师”——法国侦探小说作家乔治·西默农( Georges Simenon) , 由于热衷于阅读历史和侦探小说 , 宫崎市定形成了其明快灵活、 学术性与可读性兼备的写作风格 。 他追求基于史实的“历史现场感” , 而正是这独特的治学观念加上笔耕不辍的写作训练 , 使他在某种意义上成为了一位在广阔历史中复原现场的侦探 。


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