敦煌，为什么是“中国第一门户”？( 八 )
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▲ 胡商遇盗图 ， 莫高窟第420窟（
壁画临摹
） 。 绘画/马慧丽
东西交往中 ， 敦煌是“文明的十字路口”
许多地方都号称“文明的十字路口” ， 敦煌是其中之一 ， 而且地位极为特殊 ， 因为其地理位置是其他地方所不具备的 。
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▲敦煌境内 ， 分布着大量雅丹地貌 。 摄影/刘树逸
对于敦煌的特殊地位 ， 季羡林先生有一句经典表述：
“中国、印度、希腊、伊斯兰……这四个文化体系汇流的地方只有一个 ， 就是中国的敦煌和新疆地区 ， 再没有第二个 。 ”
盛世之时 ， 敦煌是丝路枢纽、国家门户 。 乱世之时 ， 她又勇于担当 ， 成为中华文明的避难所 。
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▲ 耕作图 ， 莫高窟第23窟（壁画临摹）
。 绘画/郭鑫慧
汉末以来 ， 纵然中原出现动乱 ， 敦煌也依然保持着“华戎所交大都会”的地位 。 恰恰因为动乱 ， 远离中原的这处绿洲之城 ， 反而成了很多中原世家大族的避难所 。 乱世之中 ， 敦煌从一个军事、商业为主的边镇 ， 渐渐成为文化重镇 。
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▲ 玉门关 。 摄影
/杨文杰
魏晋时期 ， 敦煌本土也诞生了索靖、索袭、宋纤、郭瑀等一批名家大儒 ， 他们或设馆讲学 ， 或著书立说 。 中原遭遇劫难的儒家文化 ， 反而在敦煌得以保存和延续 。
宋元以来 ， 海上丝绸之路蒸蒸日上 ， 陆上丝绸之路地位下降 ， 敦煌这个曾经的国家开放门户也日渐沉没 。 明王朝不仅实行“海禁” ， 而且实行“陆禁”——嘉靖年间 ， 朝廷关闭长城西端的嘉峪关 ， 持续了1500多年的敦煌城 ， 惨遭废弃 。
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锁阳城 ， 原名苦峪城 ， 玄奘曾来此讲经说法 。 摄影/李文博
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幸运的是 ， 敦煌城南遗留了一个巨大的文化宝藏 ， 它以雕塑、绘画、文书等“多媒体”的方式 ， 形象定格了敦煌乃至中国从汉代到元代的文明成果 。
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