笑语千年|周人是不是黄帝后裔？他们到底来自哪里？( 二 )
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古豳地的碾子坡遗址作为入岐之前的周文化遗存 ， 印证了周人在公刘时期的活动记录 。 该遗址中除了炭化高粱、石制农具之外 ， 还出土了大量动物骨殖 ， 说明迁岐之前的周人并非纯粹的农耕部族 ， 畜牧业占据着相当重要的地位 。 周族拥有发达的青铜文化 ， 能成规模的制作青铜礼器和青铜兵器 。
《周本纪》记载：周人迁于岐下后 ， “乃贬戎狄之俗 ， 而营筑城郭室屋 ， 而邑别居之 ， 作五官有司” 。 文王继位后 ， “遵后稷、公刘之业” ， 戮力农耕 ， 最终形成了“民皆歌乐之 ， 颂其德” 的良好社会政治局面 。
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在《周本纪》的描述中 ， 周人的兴起包藏着冥冥之中的天意 。 文王昌出生时 ， “有圣瑞”；武王渡黄河时 ， 有“白鱼跃入王舟中” 。 老天爷对周人”立我烝民” ， 用农业哺育周族生民；周人“贻我来牟” ， 承受上帝之命 ， 得到优良的麦种 。
周文王、周武王时 ， 是周人兴起的重要阶段 ， 也是周人建国的关键阶段 。 周文王是西周王朝的奠基者 ， 武王是西周王朝的建立者 。
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周文王笃仁行义 ， 聚集了太颠、闳夭、散宜生等大量人才 ， 确立了周在诸侯心目中“受命之君”的地位 。 他深化完善制度建设 ， “改法度 ， 制正朔”， 追尊古公为太王 ， 公季为王季 ， 自岐下迁于丰邑 ， 扩大势力范围 ， 征犬戎、密须、耆、邘、崇等 ， 从军事上为建立周朝奠定了基础 。
周武王重视加强军队建设 ，以“太公望为师 ， 周公旦为辅 ， 召公、毕公之徒左右王师 。 东观兵 ， 至于盟津 ， 奉文王以伐”， 一战而灭商 。 灭商之后 ， 武王做了不少巩固新政权的工作 ， 包括安顿商遗民 ， 褒封先圣之后 ， 封建亲戚以为藩屏 ， 并制定了营建洛邑的规划 。
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总的来说 ， 周人出于华夏 ， 是炎黄的后裔 ， 但因为生活在戎狄之地 ， 不免有些戎狄化 。 至公刘时 ， 复后稷之业 ， 开始了回归华夏的实践行动 。
公刘至古公亶父至文王 ， 在先周文化形态定型的阶段 ， 周人基本上活动于历史上夏主政的区域范围内 ， 与炎黄东夷联姻 ， 与殷商联姻、成为其属国、祭祀殷商先祖、代殷商征伐 ， 壮大了自己的同时 ， 也壮大了华夏族 。 到了西周建立后 ， 多元一体的华夏民族国家正式走上了历史的舞台 。
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