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文天祥《正气歌》中“十二杰”，每一个都是忠义气节的典范

文天祥《正气歌》中“十二杰”，每一个都是忠义气节的典范
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人生自古谁无死 ， 留取丹心照汗青
文天祥 ， 南宋末年名臣 ， 与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰” 。
南宋灭亡之后 ， 文天祥被关押在元大都（今北京）的监狱之中 。
在几次尝试自杀都没能成功之后 ， 文天祥决定继续忍辱偷生 ， 用把牢底坐穿的方式 ， 来激励世人的爱国热情和抗击元朝的勇气 。
1281年 ， 在阴暗潮湿的监狱中关押两年之后 ， 文天祥写下了流传千古的《正气歌》 。
在《正气歌》之中 ， 文天祥列举了历史上十二位有气节的名臣 ， 用他们的事迹来替自己明志 。
《正气歌》中“十二杰” ， 每一位都是忠义气节的典范 。
在齐太史简 ， 在晋董狐笔 。
在秦张良椎 ， 在汉苏武节 。
为严将军头 ， 为嵇侍中血 。
为张睢阳齿 ， 为颜常山舌 。
或为辽东帽 ， 清操厉冰雪 。
或为出师表 ， 鬼神泣壮烈 。
或为渡江楫 ， 慷慨吞胡羯 。
或为击贼笏 ， 逆竖头破裂 。
跟着文天祥的笔迹 ， 一起来看一下这十二位忠义典范的故事 。
-1-
“在齐太史简”
公元前548年 ， 齐庄公与大夫崔杼的妻子私通 。 崔杼大怒 ， 后来设计杀死了齐庄公 ， 之后崔杼立齐庄公的异母弟弟为齐国国君 。
齐国的史官太史令 ， 如实记载了“崔杼弑君”的事 。
大权在握的崔杼 ， 不想留下弑君之名 ， 命令太史令把齐庄公写成是暴病而死 。 太史令不同意 ， 他就杀了太史令 。
太史令的二弟、三弟继任为太史令 ， 仍坚持如实记载 ， 又都被崔杼杀害 。 此时太史令的四弟又为太史令 。
崔杼在四弟上任时说：“你的三个哥哥都因不听我的话死了 ， 你难道不怕死吗？”
四弟正色回答：“据实直书 ， 是史官的职责 ， 我要是失职求生的话 ， 还不如去死 。 ”
崔杼无话可说 ， 只得放了他 。 当太史的四弟从宫中走出来 ， 正遇到另一位史官南史氏也携带着竹简而来 。 南史氏以为他也会被杀 ， 他也是来继续据实记录这事的 。
这就是史官的气节！
-2-
“在晋董狐笔”
公元前607年 ， 暴虐无道的晋灵公想要杀掉晋国的重臣赵盾 。 赵盾被迫逃亡 ， 在逃跑途中遇见了赵氏同族的兄弟赵穿 。
赵穿听说后非常生气 ， 去找晋灵公评理 。 晋灵公不但不听 ， 反而对赵穿破口大骂 。 急性子的赵穿 ， 干脆命令卫士一拥而上杀死了晋灵公 。
此时尚未逃出晋国的赵盾 ， 听到这件事后 ， 便返回晋国 ， 把晋灵公的叔叔拥立为晋成公 。
董狐是晋国的史官 ， 看到这一幕之后 ， 直笔记录：“秋七月 ， 赵盾弑其君” 。
赵盾不愿背上弑君的骂名 ， 便质问董狐：“谁都知道 ， 国君并不是我杀的 ， 你们这些史官怎么能让我承担罪名呢？”
董狐回答道：“你身居相位 ， 曾经逃亡而没有走出国境 ， 回来后也不惩办凶手 。 这不是你的责任 ， 又是谁的责任 。 ”
面对董狐正义凛然的质问 ， 赵盾只得作罢 ， 虽然身居相位 ， 也不得不背下这个“弑君”的罪名 。
-3-
“在秦张良椎”
张良 ， 就是后来辅佐刘邦开创汉朝的“汉初三杰”之一 。
张良本身是韩国人 ， 秦始皇在公元前230年灭掉韩国之后 ， 张良便一直想找机会刺杀秦始皇 。
公元前218年 ， 秦始皇第三次向东巡游天下 。 张良找到一个大力士 ， 持一百二十斤的大铁锤 ， 在博浪沙（今河南新乡）伏击出巡的秦始皇车驾 。 可惜误中副车 ， 未能击杀秦始皇 。 后来张良辅佐刘邦建立汉朝 ， 推翻了秦朝 。
-4-
“在汉苏武节”
这一句说的就是“苏武牧羊”的故事 。
文天祥《正气歌》中“十二杰”，每一个都是忠义气节的典范
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苏武牧羊
汉武帝时 ， 苏武出使匈奴 ， 因为使团中出现一些意外 ， 匈奴把苏武抓了起来 。 匈奴人要他投降 ， 苏武坚决拒绝 。 于是苏武被流放到北海（贝加尔湖）边牧羊 。
为了表示对祖国的忠诚 ， 他一天到晚拿着从汉朝带去的符节 ， 始终贤贞不屈 。 苏武牧羊十九年 ， 后来终于回到汉朝 。 苏武用他的坚贞不屈 ， 守住了汉朝的气节 。
-5-
“为严将军头”
三国时期 ， 刘备派张飞进军四川 。 严颜在刘璋手下做将军 ， 镇守巴郡 ， 后来被张飞捉住 ， 要他投降 。
严颜回答：“四川有断头将军 ， 无降将军！”
文天祥《正气歌》中“十二杰”，每一个都是忠义气节的典范
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《三国演义》严颜剧照
-6-
“为嵇侍中血”
嵇绍 ， 竹林七贤之一嵇康的长子 ， 在东晋担任侍中 。
晋惠帝（就是那位老百姓吃不上饭 ， 他却反问“何不食肉糜”的傻皇帝）在位期间 ， 晋朝发生八王之乱 ， 成都王司马颖的兵马进犯晋惠帝的车驾 ， 此时身为侍中的嵇绍挺身阻拦 。
于是嵇绍被杀 ， 嵇绍的血溅到皇帝衣服上 。 当仆从要洗去晋惠帝衣服上的血 ， 连这位傻皇帝晋惠帝都会说：“这是嵇侍中的血 ， 不可洗掉！”
-7-
“为张睢阳齿”
张巡 ， 字睢阳 ， 唐朝天宝年间时期担任睢阳太守（今河南商丘） 。
唐玄宗天宝年间 ， 安禄山史思明造反 ， 就是历史上的“安史之乱” 。 安禄山大军进兵犯京 ， 张巡固守睢阳 ， 每次上阵督战 ， 张巡都大声呼喊 ， 乃至牙齿崩裂 。
当城破被俘之后 ， 张巡拒不投降 ， 依然持续大声呼喊 。 后来叛军的士兵查看他的牙齿 ， 发现牙齿都咬碎了 ， 最后剩下的只有三颗 。
-8-
“为颜常山舌”
在安史之乱期间 ， 安禄山在河北造反 ， 河北的各个城市都望风投降 。 只有常山太守颜杲卿与平原太守颜真卿起兵讨贼 。
颜杲卿最初的时候 ， 被安禄山推荐 ， 才做的常山太守 。 颜杲卿起兵反对安禄山 ， 被安禄山派兵击败并被擒 。 面对安禄山的威逼 ， 颜杲卿坚贞不屈 ， 一直大骂安禄山 。 安禄山派人割了颜杲卿的舌头 ， 颜杲卿仍然怒骂 ， 直至死去 。
颜杲卿去世之后 ， 颜氏一族也被安禄山所杀害 。 当安史之乱之后 ， 颜真卿回到常山 ， 找到兄长颜杲卿和侄儿一家的尸体 ， 悲痛万分地写下了《祭侄文稿》 。 这篇《祭侄文稿》 ， 成为中国存世十大书法作品之一 。
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颜真卿《祭侄文稿》
同样 ， 除了是著名的大书法家之外 ， 颜真卿更是一代名将 。 安史之乱之后二十多年 ， 唐代藩镇叛乱不断 ， 颜真卿被派往说服叛军将领 。 颜真卿义正辞严地痛斥造反的叛军 ， 也被叛军杀害 。
-9-
“或为辽东帽 ， 清操励冰雪”
辽东帽 ， 指的是三国时期的管宁 。 管宁是在野的名士 ， 气节高雅 。
为躲避战乱 ， 管宁隐居辽东（今辽宁辽阳） 。 曹魏几代帝王数次征召管宁入朝为官 ， 他都没有应命 ， 不愿为曹魏做欺君之事 。 中原地区安定后 ， 逃到辽东的人都陆续回去 ， 只有管宁继续在辽东讲学 。 他常戴一顶黑色帽子 ， 安贫讲学 ， 名闻于世 。
“割席断交”的成语 ， 就是描述管宁的气节 。 管宁和华歆曾经是很好的朋友 。 有一次两人坐在同一张席子上读书 ， 此时外面有穿着礼服、乘坐豪华马车的队伍经过 ， 管宁还像原来一样读书 ， 华歆却放下书出去观看 。 于是管宁就割断席子和华歆分开坐 ， 并与华歆断交 。
后来管宁在辽东讲学 ， 安贫乐道 。 华歆则进入朝廷做官 ， 成为曹魏的重臣 。
-10-
“或为出师表 ， 鬼神泣壮烈”
这个讲的就是诸葛亮写《出师表》的故事 。 诸葛亮出师伐魏之前 ， 写《出师表》给后主刘禅 ， 表明自己“鞠躬尽瘁 ， 死而后已”的决心 。
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诸葛亮剧照
-11-
“或为渡江楫 ， 慷慨吞胡羯”
东晋时期 ， 爱国将领祖逖率兵北伐 ， 渡过长江之时 ， 敲着船桨发誓北定中原 ， 后来收复黄河以南失地 。
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“或为击贼笏 ， 逆竖头破裂”
唐德宗时 ， 军阀朱泚谋反 ， 让段秀实到他府中议事 。 段秀实不肯同流合污 ， 于是用上朝时的笏板猛击朱泚的头 ， 并大骂其为谋反之贼 ， 后来段秀实因此被杀 。
文天祥：大宋的气节
南宋末年 ， 文天祥、陆秀夫、张世杰一起扶保南宋的最后两个皇帝流亡 ， 一路抗击元朝 。
1279年 ， 文天祥被俘 ， 被元军押往前线 。 在乘船渡过珠江口时 ， 文天祥写下了流传千古的《过零丁洋》 。
辛苦遭逢起一经 ， 干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮 ， 身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐 ， 零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青 。
大宋王朝的最后一战——崖山海战之中 ， 南宋战败 。 陆秀夫背着年幼的宋朝皇帝跳海自尽 。 张世杰听说后 ， 也跳海自尽 ， 以死殉国 。
文天祥 ， 亲眼见证了大宋王朝最后的壮烈 。
面对忽必烈的多次劝降 ， 文天祥都不予理会 ， 只求以死报国 。 元朝对文天祥许以高官厚禄 ， 他不为所动 。
忽必烈派被俘的南宋皇帝来劝降 ， 文天祥痛哭流涕 ， 却不肯投降 。 元朝用文天祥的妻子和儿女相要挟 ， 把他的妻子儿女卖去做奴隶 ， 文天祥终究不肯变节 。
从1279年到1283年 ， 文天祥被关押四年 。 忽必烈逼不得已 ， 只能选择处死文天祥 。
1283年 ， 走向刑场的文天祥 ， 大义凛然 。 负责行刑的官员问文天祥还有什么愿望 。
文天祥说 ， 只愿向南叩头三次 。
然后英勇赴死 。
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