江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

钱穆：日本占据台湾五十年的历史不能一笔勾销

历史会重演吗？这是近代人常爱提起的一问题 。
从粗浅的一面看 ， 历史是人造的 ， 新人换旧人 ， 这一代的人 ， 早不是前一代的人 。
而且这一刻的我 ， 也早不是前一刻的我 。 人的生命一去不留 ， 再不复返 ， 历史哪能重演？秦始皇死了 ， 再不会有一个秦始皇 ， 汉武帝死了 ， 再不会出一个汉武帝 。
但我们若从深处细处看 ， 历史是永存不灭的 。 譬如是前一时期的生命 ， 依然保留在后一时期的生命中 ， 有它影响与作用 。 生命虽是一去不返 ， 但同时又是永存不灭 。 我们必得同时把握此两种意义 ， 才能明了得历史的真相 。
试举台湾为例 。 日本人占据台湾经过了五十年之久 ， 台湾重归祖国 ， 日本人占据台湾 ， 已变成历史陈迹了 。 但若不明白日本人五十年占据台湾的历史 ， 亦将不会明白今天台湾之现况 。
今天的台湾 ， 有许多是日本人占据台湾五十年来历史的陈迹 ， 例如房屋建筑、道路交通、农田水利、工矿实业、教育措施、社会风俗、人情习惯、观念思想 ， 处处是日本人占据五十年来的历史 ， 同时即是今天台湾的现况 。 可见历史即是现实 ， 现实即是历史 。 不懂得历史 ， 将不懂得现实 ， 不懂得现实 ， 亦将不懂得历史 。 钱穆：日本占据台湾五十年的历史不能一笔勾销
文章图片
▲日占期的台湾
再举一浅例 。 天天看报纸 ， 每一条新闻 ， 都是最近当前的现况 ， 但同时也就有已往的历史 ， 这两者不可划开 。
试把你所知道的一切以往历史全部忘却 ， 譬如是一位火星中的旅客 ， 初次漫游到这地球来 ， 纵能认识新闻纸上的每一个字 ， 纵能了解新闻纸上每一句的文法条例 ， 亦将完全不明白那些新闻是在讲什么 ， 所讲的内容 ， 究竟有什么意义 。
同此设想 ， 你若在清晨醒来 ， 生命依然活着 ， 记忆却全部遗忘了 ， 你将不认识你的父母、妻室、子女 ， 将不知道这是你的家庭 ， 连你的名字也忘了 ， 已往的一切全不记忆 ， 你将不知你自己究竟是一个什么 。 走出大门 ， 将不知道在如何一个社会中 ， 将不懂得什么是你的国家 ， 什么是你的世界 。
换言之 ， 你将不懂得什么是你的生命 。
我们若懂得这一个道理 ， 可见历史便是生命 ， 生命便是历史 。 失去以往历史的知识 ， 便是失去了现实当前生命的知识 。
生命好像天天往新的路上跑 ， 永远向前 。 但生命却是挟带着旧的一切而新生 ， 挟带着一些过去而向未来 。 若把旧的一切全抛了 ， 那是死灭 ， 死灭并不就是新 。 若把过去一切全抹杀了 ， 那是虚无 ， 虚无并不就是新 。
把历史一笔勾销 ， 即无异把生命斩截了 ， 哪里能勾销了历史而希望得一个新生命之理？
日本人把台湾回交中国 ， 便把他们五十年来占据台湾的历史同时也全移交与中国了 。 中国人接收台湾 ， 便把日本人五十年来占据台湾的历史也全部接收了 。 不接收这一段历史 ， 无法接收台湾；要接收台湾 ， 便得把它以往历史全部接收 。
【钱穆：日本占据台湾五十年的历史不能一笔勾销】唯其历史永存不灭 ， 所以历史才不可能重演 。
若我们能把日本人占据台湾五十年来的历史拒绝承认 ， 一笔勾销了 ， 我们自可重演前清光绪乙未年《马关条约》割让台湾以前之旧历史 ， 但那岂不是笑话？岂不是梦呓？
钱穆：日本占据台湾五十年的历史不能一笔勾销
文章图片
▲《马关条约》签订场景
可怜我们这一代的中国人 ， 连这一些浅显易明的道理也糊涂了 。 只想向新 ， 便把旧的全丢了 。 只想向前 ， 恨不得把已往的一刀两断 。
我们要担当复兴中国 ， 要把中国创造成一个崭新的新中国 ， 却先把中国旧历史全忘了 。 譬如你想刻意把你创造出一个新生命 ， 便先决心把你的旧生命从全部意识中驱逐净尽 ， 那非变白痴 ， 非变疯狂 ， 又能变成个什么呢？
今天的中国人 ， 知道中国以往历史的太少了 。 一个家庭中 ， 无端跑来许多生客 ， 男的女的、老的小的 ， 一堆堆 ， 七张八嘴 ， 他们全无历史关系 ， 却想组织新家庭 ， 那是断不可能的事 。
即使临时勉强组织成 ， 也决非理想幸福的家庭 。 这是人人易知的 。 现在是好好一个家庭 ， 父母不承认子女 ， 子女不承认父母 ， 丈夫不承认妻子 ， 妻子不承认丈夫 ， 把已往家庭历史全推翻 ， 那是一个白痴集团 ， 一个疯狂集团 ， 决不可能成为一个理想幸福的新家庭 。
家如此 ， 国更如此 ， 难道在人人脑中把国家旧历史毁灭 ， 把国家旧历史改换 ， 便能随心所欲创造出一个新国家吗？
新国家一定从旧历史中产生 ， 正如新生命一定从旧记忆中建立一般 。 你必须了解得现在 ， 才能希望到将来 。 但你求了解现在 ， 千万不该忽略了过去 。 否则这一代早已不是前一代 ， 历史又断不会重演 ， 死人早都死了 ， 我们好好活着的人 ， 来理会已往几十百年死人的事干什么？岂不是历史知识该从人类知识中连根拔去么？


    推荐阅读


    上一篇：原创 他只是一位清朝进士，以文人自居，但是他的书法造诣不在书法家之下！

    下一篇：上海哲学界追思陶德麟：他一生致力于让马克思主义说中国话