诗酒趁年华:从苏轼与酒有关的词看,他的饮酒词中有着怎样的情趣

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苏轼传世名画《古木怪石图》
苏轼 , 诗、词、文、书、画均卓然大家 。 同时 , 他也是园艺师、美食家、品酒师、酿酒师 。 苏轼好酒 , 名载史册 , 他在《饮酒说》里写到:予虽饮酒不多 , 然而日欲把盏为乐 , 殆不可一日无此君 。 为酿既少 , 官酤又恶而贵 , 遂不免闭户自酝 。
从苏轼的这段自叙中就可知道 , 他是喜欢饮酒的 , 几乎每天都会小酌几杯 , 而且他还亲自酿酒 , 以供日常饮酒所需 。
苏轼在《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》一诗中写道:“使我有名全是酒 , 从他作病且忘忧 。 ”这样的说法虽然夸大了酒的作用 , 但依然能看出苏轼对酒的喜欢 , 以及寄托在酒中的情怀 。

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苏轼绘像
他所生活的时代 , 是中国酒文化发展的一个高峰期 , 这一时期 , 造酒行业发达 , 酿造技术普及 。 苏轼本人就善酿酒 , 在黄州期间 , 苏轼的好友杨世昌来看望他 , 将自己一个酿甜酒的秘方告诉了苏轼 , 不久苏轼就用杨世昌的秘方酿出了酒 。
苏轼品尝后 , 兴奋地写下了《蜜酒歌》:“三日开瓮香满城 , 快泻银瓶不须拨 。 百钱一斗浓无声 , 甘露微浊醍醐清 。 ”
之后 , 苏东坡将这种酿酒方法整理成《蜜酒法》并传与后人 , 《蜜酒法》里记载了这种酒的酿造方法和工艺:“予作蜜格与真一水乱 , 每米一斗 , 用蒸面二两半 , 如常法 , 取醅液 , 再入蒸饼面一两酿之 。 ”
在惠州期间 , 苏轼用生姜、肉桂为辅料酿过桂酒 , 当苏轼到海南儋州后 , 他还向当地老百姓学习酿酒技术 。

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苏轼酒词中的情感
宋代酒类 , 名目繁多 , 纷彩竞呈 , 苏轼笔下的酒名即达60多种 。 苏轼对酒情有独钟 , 一生与酒为伴 , 结下了不解之缘 , 他爱酒、知酒、醉酒、酿酒、谈酒、写酒 , 除了创作出大量以酒为主题及相关内容的诗词作品之外 , 还写了五六篇酒赋 , 著有《东坡酒经》等专著 。 真实得记录下了当时的酒俗和文人的生活、理想情趣 。
酒作为一种饮料 , 既有振奋人之精神 , 又有保身健体的作用 , 对于文人来说 , 也是一种闲趣 , 或独酌或对饮或群欢 , 都别有一番情致在其中 。
《少年游·去年相送》是苏轼在润州期间创作的一首词 , 词中的“对酒卷帘邀明月 , 风露透窗纱 。 恰似姮娥怜双燕 , 分明照、画梁斜” , 写的就是他因为思念妻子 , 所以在一个明月高悬的晚上 , 独自饮起酒来 , 将对妻子深深的思念融进一杯相思的酒中 , 并借月光传达自己对妻子的思念之情 。
由杭州移密州的途中 , 苏轼给他的弟弟苏辙写了《沁园春·孤馆灯青》一词 , 从词句“似此区区长鲜欢 。 微吟罢 , 凭征鞍无语 , 往事千端”中 , 就可以读出这是苏轼旅途孤饮 , 也体现出了苏轼对人生的感慨和心境的悲凉 。

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苏轼酒词中的友情
对于郁郁不得志的苏轼来讲 , 个人独饮往往勾起不幸的沉思 , 就算能够从自然万物中求得解脱 , 看起来也像是强作欢颜 , 往往还是与友对饮更为畅快 。
【诗酒趁年华:从苏轼与酒有关的词看,他的饮酒词中有着怎样的情趣】《浣溪沙·万顷风涛不记苏》记载了前一天友人过访时酒筵间的情景 , “翠袖倚风萦柳絮 , 绛唇得酒烂樱珠” , 苏轼此时仕途坎坷 , 人生处于低潮期 , 到了“樽前呵手镊霜须”的苍老惊惧状态 , 但友人的来访还是令人颇为欣慰的 。
在《虞美人·波声拍枕长淮晓》中 , 苏轼写道:
波声拍枕长淮晓 , 隙月窥人小 。 无情汴水自东流 , 只载一船离恨别西州 。
竹溪花浦曾同醉 , 酒味多于泪 。 谁教风鉴在尘埃?酝造一场烦恼送人来!
这首词是苏轼作于元丰八年(1084年) , 苏轼到高邮与秦观相会 , 两人在淮河上饮别 , 苏轼遂作此词 。 词中的“竹溪花浦曾同醉” , 则是苏轼回忆起当年与秦观同游时饮酒的情景 。
公元1079年(元丰二年) , 苏轼自徐州徙知湖州 , 与秦观同行 , 旅途经过无锡 , 两人同游惠山 , 唱和甚乐;次年两人复会于松江 , 又一路同行到吴兴 , 留宿西观音院 , 然后遍游诸寺景观 。 “竹溪花浦曾同醉”写的就是这件事 。
“酒味” , 指当日苏轼与秦观的欢聚 。 是年端午后 , 秦观与东分别坡 , 赴会稽上任 。 七月 , 苏轼也因为乌台诗案下诏狱 , 秦观闻讯 , 急渡江至吴兴询问消息 。 以后几年间 , 苏轼居黄州贬所 , 与秦观不复相见 。
“酒味多于泪”一句又是苏轼有感而发 , 这首词回忆与友人的饮酒的情景 , 也道出了两人友情的珍贵 。

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宦海沉浮 , 其中坎坷固然悲苦 。 但若仍有友人相伴 , 共赏美景 , 畅饮欢谈 , 什么样的忧愁不幸不可以抛之脑后?
“山与歌眉敛 , 波同醉眼流 。 游人都上十三楼 。 不羡竹西歌吹古扬州 。 ”这首《南歌子·游赏》写的正是苏轼与朋友在杭州游赏 , 在十三楼上面对着湖光山色尽情听歌 , 开怀痛饮 , 气氛相当舒畅 。
《鹊桥仙·七夕送陈令举》记述他们在碧澜堂的“六客之会”的场景 , 这里充溢了“相逢一醉是前缘”的洒脱与豪迈 。

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苏轼《江上帖》拓片苏轼词中的节令饮酒
酒是宋人生活中的一件大事 , 各种场合、各种活动以及日常生活几乎事事不离酒 。 佳节良宵 , 正是天经地义的饮酒时节 。
苏轼这首脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》就是中秋节豪饮之后的作品 , 从词序中的“欢饮达旦 , 大醉“就可以看出来 。
苏轼贬谪到黄州后 , 他的许多朋友或怕株连 , 或避嫌疑 , 纷纷疏远 , 正所谓“酒贱常愁客少” , 使他备感世态炎凉 。
《西江月·世事一场大梦》所记载的中秋就只能是“中秋谁与共孤光 , 把盏凄然北望” 。
《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》为元丰五年重阳节词人在涵辉楼宴席上作 。 “佳节若为酬?但把清樽断送秋 。 ”

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苏轼书法作品·《新岁展庆帖》
乌台诗案 , 贬官黄州 , 苏轼虽然极力表现的豁达 , 寒食时登上超然台 , 写下了词作《望江南》 , 词中写道:休寒食后 , 酒醒却咨嗟 。 对故人思故国 , 且将新火试新茶 。 诗酒趁年华 。
1074年(宋神宗熙宁七年)秋 , 苏轼由杭州移守密州(今山东诸城) 。 次年八月 , 他命人修葺城北旧台 , 并由其弟苏辙题名“超然” , “超然”二字取自《老子》中的“虽有荣观 , 燕处超然”之义 。 1076年(熙宁九年)暮春 , 苏轼登超然台 , 眺望春色烟雨 , 触动乡思 , 写下了此作 。
词中的“诗酒趁年华”体现的是词人抓紧时机 , 借诗酒以自娱的心态 。 词人虽然极力地表达“超然”的境界 , 但这仅仅只是词人对自己的一种安慰而已 。
贬谪之情充溢心中令词人无法排遣 , 在佳节来临时 , 不免百感交集 。 他在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》一词中写道:“万事到头都是梦 , 休休 , 明日黄花蝶也愁 。 ”

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离别的一杯酒
古人极为重视友情 。 平日的情谊 , 临别的气氛 , 往往在离别时因为一杯饯别酒而变得浓烈起来 。 美好的回忆 , 未来的憧憬 , 绵绵的离愁 , 真诚的祝愿……统统在饯行的饮酒中得到了加深 , 得到了解脱 , 得到了慰藉 。 这便是古人把酒饯行的真谛 。
古代交通极不发达 , 朋友一旦离别几乎等于生离死别 , “坐上别愁君未见 , 归来欲断无肠” , 愁绪之深可想而知 。 这种时候只能以酒的方式寄托离别的愁绪 , 从酒中求得解脱 , 求得慰藉 。
苏轼在《临江仙·送王缄》中就写道:
忘却成都来十载 , 因君未免思量 。 凭将清泪洒江阳 。 故山知好在 , 孤客自悲凉 。
坐上别愁君未见 , 归来欲断无肠 。 殷勤且更尽离觞 。 此身如传舍 , 何处是吾乡 。
这首词作于1074年 , 词中的王缄是苏轼的妻子王弗的弟弟 。 王弗自公元1054年(至和元年)嫁到苏家以后 , 一直很细心地照顾着丈夫的生活 。 苏轼于婚后五年开始宦游生涯 , 王弗便在苏轼身边照顾他的生活 , 夫妻感情深厚 。 不料到公元1065年(治平二年) , 王弗突然染病身亡 , 年仅二十六岁 。 这对苏轼来说 , 打击非常之大 。
从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼 , 其间相隔正好十年 , 正如苏轼在《江城子》中写的“十年生死两茫茫”那样 , 这十年间苏轼无时无刻地思念着亡妻王弗 。

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王缄此来看望苏轼 , 停留了数日 , 苏轼从王缄口中得知“故山好” , 心中稍感宽慰 , 但又觉得自己仕宦飘零 , 赋归无日 , 成为天涯孤客 , 于是 , 不禁悲从中来 。 眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起 , 一时间情不能自已 , 凄苦之情更是莫可名状了 。
王缄的到来 , 苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意 , 而王缄又要匆匆离去 , 作者自然感到难以为怀了 , 于是国忧、乡思、家恨 , 统统融进了“别愁”之中 , 从而使这别愁的分量更有千钧之重 。 “归来欲断无肠” , 是说这次相见之前及相见之后 , 愁肠皆已断尽 , 以后虽再遇伤心之事 , 亦已无肠可断了 。 “殷勤且更尽离觞”一句 , 意借酒浇愁 , 排遣离怀 , 而无可奈何之意 , 亦见于言表 。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状 , 下片写送别的情怀及内心的自我排遣 。 此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、仕途的坎坷、乡思的愁闷交织在一起 , 表达了词人极度伤感悲苦的心绪 。

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再如《虞美人·波声拍枕长淮晓》一词 , 为元丰七年苏轼与秦观于淮上饮别时作 。 词中就有“竹溪花浦曾同醉 , 酒味多于泪”的句子 , 苏轼回忆起当年同游时的欢乐情景 , 如今恐怕是“泪味多于酒” 。
临别之痛 , 痛即痛矣 , 有时还不得不强作欢颜 , 宣称“樽前不用翠眉颦” , 苏轼在《临江仙·送钱穆父》一词中 , 用“人生如逆旅 , 我亦是行人”来安慰友人 , 更是安慰自己 。
友情之重 , 离别时可见一斑 , 如果旧友相逢 , 这该是何等的欣喜欢愉!然而相逢短暂 , “歌声断 , 行人未起 , 船鼓已逢逢” , 朋友不得不再次分别 。
山水田园 , 古迹郊外 , 风光无限好 。 神游在丘山之巅、水流之畔、郊野之中、翠微之内 , 无酒相伴怎么可以?
苏轼在黄州游于赤壁古迹 , 回想那些历史上的“千古风流人物” , 不仅需要酒来助游览之兴 , 也需酒来祭奠古人 , 《念奴娇·赤壁怀古》中的“一樽还酹江月” , 将岁月流逝 , 古今感慨 , 人事荣辱 , 都融进词人的一杯酒中 , 一起顺着长江的滚滚江水东流而去 。

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酒词中寄予的情感和生命体验
饮酒在宋代得到了极高的普及 , 不一定非要有什么理由 , 闲来无事也可以小酌一杯 。 这又是文人的另一种闲情雅致看 , 这正是“何以解忧 , 唯有杜康”的文人情怀 。
作为一个仕途上受到贬谪 , 精神上极度压抑 , 胸怀报国之志而壮志难酬的典型文人 , 苏轼的这类日常生活饮酒词作最多 , 短小精悍 , 也最富有情调 , 寄予词人最沉重的感情和最深刻的生命体验 。
这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》作于贬黄州的第三年 , 词中的“夜饮东坡醒复醉 , 归来仿佛三更”两句 , 描写的正是深秋之夜词人在东坡雪堂开怀畅饮、醉后返回临皋住所的情景 。
《西江月·照野弥弥浅浪》也记述了一次深夜饮酒的情景 , “障泥未解玉骢骄 , 我欲醉眠芳草”两句 , 描写了词人在醉酒的状态中完全融入大自然 , 这才忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰 。

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《定风波·莫听穿林打叶声》是苏轼流传最广的词之一 , 其中旷达超脱的情怀和超凡脱俗的理想恐怕也与他“料峭春风吹酒醒”的状况有关 。
《醉落魄·离京口作》是一首描述舟中酒醒后心境写照的词作 , 原词如下:
轻云微月 , 二更酒醒船初发 。 孤城回望苍烟合 。 记得歌时 , 不记归时节 。
巾偏扇坠藤床滑 , 觉来幽梦无人说 。 此生飘荡何时歇?家在西南 , 常作东南别 。
上片写月色微微 , 云彩轻轻 , 二更时分词人从沉醉中醒来 , 听着咿咿呀呀的摇橹声 , 船家告诉他 , 船刚开 。 从船舱中往回望 , 只见孤城笼罩一片烟雾迷蒙之中 , 这一切仿佛做梦一样 。 景和情的和谐 , 巧妙地烘托出了醉醒后的心理状态 。
这首词 , 语言平易质朴而又清新自然 , 笔调含蓄蕴藉而又飞扬灵动 , 感伤之情寓于叙事之中 , 将醉酒醒后思乡的心境表现得委婉动人 , 使人领略到作者高超的艺术表现形式 。 词中情景交融 , 描述了舟中酒醒后的心境 , 仕宦奔波的倦意和对家乡的思念溢于言表 。

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宴席上的酒词
饮酒 , 作为一种赏心乐事 , 自然还要有佐饮的东西 。 对于讲究情调、追求雅致生活的文人士大夫来讲 , 这些佐饮的东西就不能仅仅是蔬果鱼肉了 。 所谓“美酒一杯声一曲”“一曲新词酒一杯” , 饮酒自然要有歌舞相伴 。
宋朝时 , 官私宴席上歌乐侑酒的情形比唐朝更盛 。 苏轼的《采桑子》写道:
多情多感仍多病 , 多景楼中 。 尊酒相逢 。 乐事回头一笑空 。
停杯且听琵琶语 , 细捻轻拢 。 醉脸春融 。 斜照江天一抹红 。
宋神宗熙宁七年(1074)仲冬 , 东坡由杭州通判调知密州 , 途经润州(今江苏镇江) , 与孙洙巨源、王存正仲集会于该地风景奇胜的甘露寺多景楼 。 席间 , 京师官妓甚多 , 而一个名叫胡琴的歌女 , 技艺一流 。 席间 , 孙巨源请求苏轼填一首词 , 他说道:“残霞晚照 , 非奇词不尽 。 ”苏轼于是填下了这篇《采桑子》 。
《永遇乐·长忆别时》记述词人与友人在景疏楼上饮酒时 , “美酒清歌 , 留连不住”的情景 。
这两首词记述的都是酒楼饮酒的歌舞之情 , 而这首《浣溪沙·万顷风涛不记苏》则记载了家庭宴席上的歌舞场景:“翠袖倚风萦柳絮 , 绛唇得酒烂樱珠” 。
由此可见宋代歌乐侑酒风气之盛 。

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《西园雅集》·中的苏轼(执笔写字者)酒词中的情趣
“左把花枝右把杯” , 中国人的饮酒上 , 很多时候都离不开一个“花”字 。 《南乡子·梅花词和杨元素》一词中 , 就记载苏轼与杨元素共赏梅花的情景 。 “花尽酒阑春到也 , 离离 。 一点微酸已著枝” , 描述的就是苏轼和朋友杨元素在梅园举行的文酒之宴的情景 。
酒使人兴奋 , 花使人陶醉;酒使人心旷 , 花使人神怡 。 花酒相得益彰 , 才使得赏梅之举如此富有情趣 。
中国文人往往并非为饮酒而饮酒 。 他们讲究的是寓于酒而得于心 , 也就是“醉翁之意不在酒 , 在乎山水之间也”的情趣 。

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佐酒物中 , 不能不提的是清风明月 。 中国古人对明月、清风的感情是极其深厚的 。 如果明皎洁的月光洒在地上 , 又有徐徐吹来的阵阵清风 , 与明月清风共饮 , 这无疑是中国古代饮者的最向往、最惬意的饮酒方式了 。
?苏轼蜚声词坛的名作《水调歌头·明月几时有》 , 词中描写的饮酒方式就是非常惬意的:
明月几时有?把酒问青天 。 不知天上宫阙 , 今夕是何年 。
我欲乘风归去 , 又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒 , 起舞弄清影 , 何似在人间 。
大概也只有在这种清风明月中 , 苏轼才能有“但愿人长久 , 千里共婵娟”如此浓重的感情 , 才能有“人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 此事古难全”如此深刻的感悟 。

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总结
所谓无酒不成礼 , 无酒不成欢 , 无酒不成典 , 无酒不抒情 , 无酒不励志 , 无酒不壮行 , 无酒不成敬意 。
酒渗入了宋代社会生活的各个方面 , 形成了洋洋大观的酒文化 。 苏轼一生好酒 , 诗酒联袂 , 寄意遣怀 , 他将自己的情感融进了一杯酒中 , 他用诗词谱写人生 。
正如他自己说的“诗酒趁年华”那样 , 苏轼有酒相伴 , 因为他的诗词中更多了一份生活的真谛 , 他的一曲曲蜚声词坛的佳作成为文学史上的千秋佳话 。
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