管热搜停不停，她早就乘风破浪
在新浪热搜关闭的日子里 。
Sir想起一个老热搜——
杨丽萍被指“失败” 。
起因 ， 她在抖音上发了一段吃火锅的小视频 。
留言区顶到最高的竟然是这一条——
“一个女人最大的失败是没一个儿女……”
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迷惑吗？
迷惑 。
一条分享吃火锅的视频 ， 为什么扯到生育？为什么可以用这来评判一个舞蹈家？又为什么有这么多人点赞？
于是上热搜了 ， 于是舆论爆炸了 。
不少人跑到那名网友的账号下辱骂——
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她招架不住 ， 向大家表示“散了吧”：
“不好好读书的下场就是这样
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一句话不懂表达会招来千刀万剑 ， 求大家别评论我了让我睡个好觉2天2夜没睡了
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， 晚安 。 ”
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“生育自由”“女性价值”的重要性已经无需赘言 。
但你有没有发现 ， 在这个事件中 ， 有两种相反的声音 ， 听着却如出一辙——
“不生孩子 ， 失败 。 ”
“生孩子 ， low 。 ”
各自以自己的标准 ， 肆意评判、否定别人的人生 。
除了网络发言的偏激和分裂 。
Sir还看到的是——
我们骤然面对多元、纷繁的价值观时的不知所措 。
说白了 ， 是你对生命的选择 。
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在所谓的“争议”之后 ， 杨丽萍出来对媒体回应了：
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云淡风轻 。
因为某种程度上 ， 杨丽萍是这次热搜乌龙中的“局外人” 。
她会被这种无端的声音干扰和绑架吗？
事实上 ， 杨丽萍早已用作品作出回答 。
她的倾注 ， 她的卓越 ， 就是对热爱和幸福 ， 一次令人叹为观止的实践 。
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△《雀之灵》《云南映像》
在这一种常人难以体会到的幸福中 。
她真实地生活着 。
至于要不要生育的问题 。
柴静在多年前的访谈中问到过：“你知道对于大部分的女性来说 ， 丈夫或者孩子 ， 这是她们的命 ， （丈夫或孩子是）活着最重要的一部分东西 。 ”
杨丽萍说：“她们的寄托的对象不同 ， 我的寄托对象 ， 可能是舞蹈 。 一朵花也是我的女儿 ， 一棵树也是我的儿子 ， 这样的一种天伦之乐 。 ”
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这回答同样 ， 不锋利 ， 很从容 。
她在说人间的幸福是相通的 。
无论你生儿育女 ， 还是我为自然起舞 。
不同的选择 ， 只要不互相干扰 ， 为什么不可以有共同的目的地呢？
原本 。
杨丽萍不需要理会所谓的“争议” 。
而一说到杨丽萍就拿生孩子说事的人 ， 也不会是她舞蹈的受众 。
这不同的圈层 ， 因为互联网的下沉而猛然打了照面 ， 我们才知道——
哦 ， 这样的人还真不少 。
还记得前段时间papi酱因为生孩子而被骂“婚驴”的事吗？
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其实杨丽萍、papi酱都是局外人 。
从头到尾 ， 都只不过是网友以她们的人偶 ， 打着舆论对决的过家家 。
本质上 ， 都是一种自负的僭越——
我生孩子 ， 那么不生孩子的都有问题；
我不生孩子 ， 那生孩子的都是“驴” 。
他们要么不能理解 ， 要么不愿意承认 ， 那些过着和自己不一样生活的人 ， 同样也有意义 。
甚至更精彩 。
一个人究竟有多少的可怜和委屈 。
才需要这样偏执地贬低他人呢？
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5月12日 ， 一名翼装女飞行员安安（化名）从约2500米的直升机上跳下 ， 但飞行过程中偏离预定路线 ， 随后脱离摄影机拍摄范围 。
6天后 ， 她的遗体被发现 。
微博评论区 ， 不出意外地又吵了起来——
有人说极限运动是作死、自私、不孝 。
死了活该 ， 干嘛还浪费公共资源 。
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为什么说“不出意外”呢？
因为同样 。
还是那群不接受别人不一样选择的网友 。
为了让自己的生活方式显得合理、有价值 。
他们热衷于对走在其他道路上的人 ， 幸灾乐祸 ， 冷嘲热讽——看 ， 都说了你是错的吧 ， 得像我这样才对 。
去年《徒手攀岩》获得奥斯卡最佳纪录片时 。
也有人说 ， “有什么用”、“外国之所以这么少” 。
徒手攀岩大神艾利克斯·汉诺在完成一项前所未有的壮举——徒手攀爬酋长岩 。
一面成90° ， 高914米 ， 几乎没有支撑点的岩壁 。
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但即使是大神 。
也没有不能保证万无一失 。
在徒手攀爬前 ， 他要先在有保护措施的情况下摸爬、踩点 。
像这个失手 ， 如果发生在正式攀登时……
后果将不可设想 。
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但出现了意外 ， 就该被嘲吗？
就因为 ， 你没把生命用来每天朝九晚五、结婚生子、传宗接代……
还有什么用？
你看 。
生命是拿来“用”的 。
如果不能产出实际的效益——工资、孩子、成绩——就白费了 。
艾利克斯攀岩有什么用呢？
在历时了数个月的筹备和训练 。
在连续徒手攀岩4个小时后 。
他终于登顶酋长岩 。
然后……
稍作休息 ， 三步两步走下了山 。
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那为什么还要爬？
什么也不为 。
只为了山 。
Sir同样看到 ， 杨丽萍将她的生命总结为：
有些人的生命是为了传宗接代 ， 有些是享受 ， 有些是体验 ， 有些是旁观 。
我是生命的旁观者 ， 我来世上就是看一棵树怎么生长 ， 河水怎么流 ， 白云怎么飘 ， 甘露怎么凝结 。
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一座山 。
一条河 。
一朵云 。
都可以是人追求的意义 。
一定要是“有用”吗？
关于做什么事才有意义 ， Sir更相信这句话：
“生命本没有意义 ， 你要能给它什么意义 ， 他就有什么意义 。 ”
所以说 。
你得去找 ， 去赋予 。
别攻伐着别人的在别处 。
来对自己停顿的原地洋洋自得 。
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在种种对于“离经叛道”“不从众”的贬低中 。
包含着的是一种我们文化中根深蒂固的内卷性 。
“人是不能和人太不一样的 。 ”
一旦你出离于拥挤的独木舟 。
一旦你有违大多数人对于生活的期待 。
某种程度上 ， 就已经成为了他人的敌人——
你竟敢和我们不一样 ， 是想怎样？
Sir先来说一部年代久远的电影 。
但是对今天的冲击 ， 仍然深刻 。
陈凯歌的的《黄土地》 。
第五代中破天荒的作品 。
宛如一个民族寓言 ， 道出了当所有人都被束缚于黄土之中 ， 将是什么宿命 。
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八路军顾青到陕北搜集民歌 。
暂住在翠巧的家里 。
这个女孩听不懂什么革命、主义 。
但她看顾青的眼神 ， 射出光芒 。
【管热搜停不停，她早就乘风破浪】
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因为他说 ， “那边”的姑娘和男娃子一样读书认字 。
因为他一个大男人 ， 竟然做针线活 。
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她从没想到 。
这个世界上可以有另一种生活 。
她只知道 ， 自己有一门娃娃亲 ， 过几个月就要被接过去 ， 一半的钱爹已经拿了 ， 另一半留着给弟弟娶媳妇 。
做新娘子是什么样？
她在别人的婚礼上已经见识过……
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顾青来的那天也看到了这场婚礼 ， 回来他问翠巧他爹：“女子乐意？”
她爹：“乐意” 。
他追问：“为啥？”
答：“婆家有吃 。 ”
可是新娘子看上去还是娃娃吧……
她爹说：小啥小 。 出六月就14岁了 。
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听到顾青说 ， 有的地方结婚已经不再媒妁之言 ， 自由恋爱 ， 也没有彩礼了 。
他一脸费解 。
噫 ， 那还算个啥？
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读书 ， 恋爱 ， 有什么用 。
在他看来 ， 自己没见过的生活方式 ， 都是瞎胡闹 。
那什么才叫正经过安生日子呢？
嫁女儿 。
讨彩礼 。
娶媳妇 。
生娃子 。
再继续……
如果杨丽萍能从自然中得到自由 ， 那《黄土地》中的人物则被自然所囚禁 。
“自然”既是指自然环境 ， 同样指大多数人 ， 观念上习以为常的自然 。
如果你要从这样的循环中出逃呢？
翠巧等不及顾青回来接她 。
在出嫁前 ， 她往自己新的生活奔去 ， 结果在夜渡黄河时 ， 船被浪卷翻……
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那个理想的图景 。
她没奔现成功 。
但她已经用生命 ， 选择了自己的生活方式 。
翠巧 ， 是在我们夜空 ， 无名陨落的孤星中的一颗 。 她奔赴的 。 是意义别处的意义 。 有用之外的有用 。 而在一个可以网上冲浪 ， 号称乘风破浪的年代 。 一个人要做自己 。 不必再要背负这么可怕的反作用力吧 。本文图片来自网络
编辑助理：海边的卡夫卡
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