山野老农说历史|皇帝出巡：为何古代政治文化中，皇帝出巡逐渐从勤政变为昏君象征
说起皇帝出巡 ， 很多人最先想到的是乾隆六下江南 ， 隋炀帝为了自己巡游开挖大运河等等 ， 这些最先浮上人们记忆之中的皇帝出巡 ， 大都包含着一定的负面评价 。
似乎古代的皇帝就应该像是象棋里的将帅一样 ， 只待在宫殿之中 ， 不应该到处乱晃 。 鲜为人知的是 ， 其实在上古时代 ， 天子出巡不但不是昏君的象征 ， 反而是皇帝勤政的代表 ， 甚至一度曾在国家的律法之中 ， 规定了皇帝每年必须出巡几次 ， 才能算作是称职的皇帝 。
那么为什么古代的政治文化之中 ， 皇帝出巡会从一件代表着积极意义的事情 ， 演变成为一种具有负面意义的事情呢？一．上古时代的天子出巡 ， 是君王的职责所在 ， 其目的主要在于体察民情 ， 对自己施政措施进行查漏补缺 ， 所以并不被民间认为是昏君的行为
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《诗经》之中说：“普天之下 ， 莫非王土；率土之滨 ， 莫非王臣 。 ”
这句话 ， 可以说将中国封建时代家天下的本质 ， 概括的精炼无比 。 皇帝作为天下名义上的主人 ， 按理说应该拥有在自己领土上巡游的权利 。
所谓“富贵不还乡 ， 如锦衣夜行 。 ”好不容易当了皇帝 ， 如果不能四处巡幸自己的领地 ， 只被限制在宫墙之内 ， 这样的皇帝当着有什么意思呢？
从天下百姓的角度去看 ， 皇帝是他们名义上的君父 ， 如果有官僚欺负他们的话 ， 那么向皇帝告状 ， 就成了唯一声张正义的办法 。 可皇帝如果永远居住在宫墙之中 ， 百姓们见都见不到皇帝 ， 更何谈什么向皇帝告状呢？
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所以不管是从哪个角度看 ， 皇帝出巡似乎都是一件应当应分 ， 并且还有利于统治的事情 。 事实上在奴隶制的商周时期 ， 天子出巡确实是一件再正常不过的事情了 。
根据《尚书·尧典》之中的记载 ， 天子每年要巡视领地五次 ， 才可以算是合格 。 由此可见上古时代的政治中 ， 皇帝出巡不仅是很正常的事情 ， 而且是他的责任之一 。 皇帝想要做一个合格的君主 ， 就必须不断的巡视自己的国土 ， 体察民间的生活 ， 同时也对官员们形成监督 ， 避免他们残害百姓 。
当然《尧典》比较太过遥远 ， 上面记载的事情很多没有证据来佐证其是否真的发生过 ， 但是周朝的时候 ， 天子们经常出巡的历史记载 ， 那是有出土的各种先秦时期的史料所佐证的 。
这说明至少在周朝以前 ， 中国古代的皇帝们出巡 ， 被看做是一件履行皇帝职责的事情 ， 至少没有对皇帝出巡有偏见 ， 认为但凡是爱出巡的皇帝 ， 多半是昏君 。
那么为什么到了封建时代后期 ， 皇帝出巡变成了一件昏君行为的代表呢？二．秦始皇以后 ， 历代封建君主或者为了修仙问道 ， 或者为了自己的游乐 ， 耗费大量人力物力进行巡游 ， 促使民间对于皇帝出巡的看法发生转变
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中国古代政治生活之中 ， 将皇帝出巡当成是一件不好的事情 ， 大概是缘起于秦始皇 。 司马迁在《史记》中记载：“始皇东游 ， 至阳武搏狼沙中 ， 为盗所惊(即张良锥秦也) 。 求弗得 ， 乃令天下大索十日 。 登之罘 ， 刻石 。 ”
而这次出巡 ， 只是始皇帝在即皇帝位以后的十一年中五次出巡的一次 ， 以出巡的目的 ， 除了巡游国土 ， 逞天子之威之外 ， 还有一个非常重要的因素 ， 就是求仙问道 ， 想要长生不老 。
而这正是后世对始皇帝出巡批评的原因所在 ， 皇帝巡游 ， 在上古时期是为了安抚百姓 ， 体察民间疾苦 ， 调整施政方针 ， 秦始皇却为了一己私利 ， 耗费大量人力物力巡游 ， 以期能够寻到长生不死之药 ， 以天下奉一人 ， 正是其被后世所诟病的原因所在 。
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