满族文化网|契丹皇族耶律一词的由来( 二 )
《魏书·蠕蠕传》说：“其西则焉耆之地 ， 东则朝鲜之地 ， 北则渡沙漠 ， 穷瀚海 ， 南则临大碛 。 其常所会庭 ， 敦煌、张掖之北 。 小国皆苦其寇抄 ， 羁縻附之 。 ”柔然所统辖的姓氏共有60余种 ， 其中有属于柔然的部落 ， 也有属鲜卑的、属于敕勒的、属于匈奴余部的、属于突厥的、属于 西域 诸胡的部落 ， 还有一些汉人 。 据《北史·蠕蠕传》 ， 从社仑到阿那瓖 ， 柔然共有13位可汗 ， 其中只有第3任可汗步鹿真即位不久为大檀所杀 ， 其可汗号没有传写下来 ， 其他12位可汗都有可汗号 。 柔然可汗名称大多可用蒙古语解释 。
在《突厥语大词典》中有一个部落名叫Yr?gir,亦称作Jyr?gir ， 并收有yruk一词 ， 释曰：“在一个地方停留（驻扎）一个时期” ， 并说“某一伯克或部落驻于某地亦使用该词” 。 李树辉说：“就该词的构成来看 ， 当由动词词根yr?-与词缀-gir复合而成 。 yr?-有‘驻扎’、‘停留’的意思 。 …yruk当是由yr?-派生的名词形式 。 -gir为附加于动词词根后的形容词附加成分 ， 所构成的词亦可作专名使用 。Yr?gir的字面意思为‘驻扎着’或‘停留着’ 。 …Jyr?gir部落约于东汉以后又返回东部天山北麓 。 4世纪末 ， 兼并诸部 ， 渐趋强大 ， 到402年时已统一了漠北草原 ， …自号‘柔然’ 。 根据其分布区域可确定 ， 柔然等名正为Jyr?gir的对音”（《乌古斯和回鹘研究》） 。
北魏时拓跋珪(371-409)破库莫奚于 弱落水南 。 从这个地方开始 ，柔然发展成一个帝国 。 《魏书·蠕蠕传》记载：“社仑远遁漠北 ， 侵高车 ， 深入其地 ， 遂并诸部 ， 凶势益振 。 北徙 弱洛水 ， 始立军法；千人为军 ， 军置将一人；百人为幢 ， 幢置帅一人 。 先登者赐以虏获 ， 退懦者以石击首杀之 ， 或临时垂挞 。 无文记 ， 将帅以羊屎粗计兵数 ， 后颇知刻木为记 。 ”
柔然 ， 《 魏书 》作 蠕蠕；《 宋书 》、《 南齐书 》、《 梁书 》作 芮芮；《 北齐书 》、《 周书 》、《 隋书 》作 茹茹；《 晋书 》作 蝚蠕；《 宋书 》又称其为大檀 ， 檀檀 。钱大昕 认为这些不同称呼是因为音译用字不同（《廿二史考异》） 。 而“蠕蠕”之名则是北魏太武帝拓跋焘认为柔然智力低下 ， 败多胜少 ， 所以嘲讽他们是不会思考的虫子 ， 才下令全国军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕” 。 拓跋焘侮辱性的改称 ， 与“柔然”本义无关 。
“柔然”名号始于 车鹿会 之自称 ， 北魏后期柔然又以“茹茹”作为姓氏 ， 都是同音字 。 后魏有茹茹敦；《隋书》有茹茹天保 ， 均是明证 。 冯家升据 云冈石窟 《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样 ， 认为茹茹才是国名 ， 大檀和檀檀是人名 ， 《北齐书》之后的史书都作“茹茹” ， 说明茹茹是北魏之后茹茹人自己选择的名称（《蠕蠕国号考》） 。 1976年在河北磁县大冢营村发现一座北朝墓葬 ， 墓志显示 ， 墓主人是“魏开府仪同长广郡开国高公妻茹茹公主闾氏” ， 即东魏大丞相高欢的第九子高湛的妻子 ， 13岁病逝 。 茹茹公主墓出土了数百件金银器及珍珠、玛瑙 ， 20多个种类陶俑 ， 以及大量精美的壁画 。 值得一提的是 ， 茹茹公主墓中还出土了几幅明显不同于东方人面孔的画像 。 墓中出土的东罗马拜占廷帝国时期的金币 ， 是茹茹公主的嫁妆 。 茹茹公主死后 ， 也作为重要的随葬品被送进墓室 。两枚拜占廷金币的发现为人们研究中西古代的贸易交流提供了重要实物 。
罗三洋认为 ， 柔然自称阿瓦尔 ， 可比于Abahai（满语：蛇）或Abakan（突厥语：蛇） ， “蠕蠕”表示蛇虫爬行的形象 ， 是柔然自称的意译（《柔然帝国传奇》） 。 满语称蛇为meihe ， 维吾尔语称蛇为ilan ， 蒙古语称蛇为mogus ， 不是Abahai或Abakan。 很明显 ，Abahai、Abakan与满语abaqa（天空）同义 ， 并无“蛇”的含义 。
对于柔然之名的来历 ， 还有一些解释 ， 如：内田吟风引H.W.Haussig还原为 阿尔泰语 jojin ， 释为“异国人”；又引卜弼德还原为 阿尔泰语 javcanb ， 释为 “艾草”的意思（《北亚细亚史研究》） ， 白乌库吉认为近于蒙古语中的薛禅“Tsetsen”或“Ssetsen” ， 有聪明、贤明之意(《东胡氏族考》) ， 藤田丰八（1869—1929）认为是蒙古语扎撒ju'sun的对音 ， 意思是礼义、法则(《东西方交涉史之研究》) 。 鲍尔吉·原野说 ， 柔然就是尼伦（ih nirun uls) ， 蒙古语：腰身的意思 （《早期蒙古民族的“尼伦”王国的建立和发展 》） 。 诸说均未能从文献中找出这些词语用作部落名称的依据 。
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