善本古籍|《本草衍义》版本源流初探( 二 )
合编本
所谓合编本 ， 主要是指将《本草衍义》内容逐条散入《证类本草》中 ， 这是该书的比较常见的流传形式 。 但由于《证类本草》自身传本的复杂性 ， 故此类合编本又可分为三种 。
1.与《政和本草》合编
本文插图
这是《本草衍义》最常见的一种形式 ， 也是流传最广的一种形式 。 其主要版本有金?张存惠晦明轩本(即《重修政和经史证类备用本草》)、明?成化四年山东原杰刊本 ， 此后屡有翻刻 ， 明?正德、嘉靖、隆庆、万历均有重刊 ， 清代有《四库全书》本 ， 近代有《四部丛刊初编》本 。 这种将《本草衍义》内容散入《政和本草》 ， 而又保留其全帙的做法始于张存惠 ， 此类合编本中最好的刊本亦是张氏晦明轩刊本 ， 卷首为麻革(信之)序 ， 半页9行 ， 每行16字 ， 正文半页11行 ， 每行21字 ， 至明代 ， 《政和本草》则多以成化本为底本重刊 。 值得一提的是《四部丛刊》收入影印《政和本草》 ， 此书前虽亦有晦明轩牌记 ， 但文字已有出入 ， 如将晦明轩本“此书行世久矣”改为“传世久矣”；其版式亦似是而非 ， 如卷首麻革序改为半页12行 ， 每行23字 ， 正文半页12行 ， 每行23字 。 该影印本前有“上海涵芬楼景印金泰和晦明轩本”字样 ， 但此本并非晦明轩本 ， 据冈西为人考证 ， 认为是据成化本 。
2.与《大观本草》合编
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这种合编本是将此书与《大观本草》合编 ， 而名为《新编类要图注本草》 ， 亦名为《图经衍义本草》 ， 卷首题“敕授大医助教差充行在和剂辨验药材官许洪校正” ， 目次之首又题“桃溪儒医刘信甫校正” 。 全书四十二卷 ， 即是“沿明刊《政和证类本草》 ， 而将其卷一衍为五卷 ， 卷二目录删去 ， 其余各卷 ， 衍为四十二卷 ， 并略及引文字句” ， 由此看来 ， 此书实是《大观本草》与《本草衍义》的节编本 。 由于书中并无许洪、刘信甫的序跋 ， 故他们是否参与了此书的编撰还有疑问 。 这一版本中流传最广、影响最大的则是明?正统《道藏》本 ， 然而此本较宋元诸本节略尤多 ， 药名不分朱墨 ， 且舛错落漏甚多 。 尚志钧氏以为《道藏》本《图经衍义本草》是明代书贾以营利为目的而刊刻的俗本劣本 ， 并无可称道之处[2] 。
3.与《政和》、《大观》合编
明代出现了一类将《政和本草》与《大观本草》合并刊行的刻本 ， 其中也保存了《本草衍义》的全部内容 ， 名为《重刊经史证类大全本草》 。 全书三十一卷 ， 是在《政和本草》的基础上添入了艾晟序和元宗文书院的牌记 。 其主要版本有明?万历五年尚义堂刊本 ， 即王秋父子的宣郡重刊本 ， 以及明?万历二十八年、三十年籍山书院的两次重刊本和清?杨必达顺治十四年补刻本 。 关于此书 ， 柯逢时以为“王秋父子 ， 实紊《大观》、《政和》之旧 ， 其书晚出 ， 行世最多 ， 任意增删 ， 纰缪极矣”[4] 。 可见此类刊本亦非佳作 ， 也是明代书贾坊刻的俗本 。
合刊本
合刊本是《本草衍义》早期的传本形式 ， 主要是附于《大观本草》之后 ， 相对独立 ， 但其并非真正的单行本 ， 故另立一类 。 其主要版本有金?贞祐二年嵩州夏氏刊本 ， 名为《经史证类大全本草》 ， 然已佚 。 以后有元?大德宗文书院刊本、日?文政六年(1823)丹波元胤影南宋庆元刊本 ， 清?宣统二年(1910)柯逢时武昌医馆校刻本 。 金?贞祐年间刊本 ， 据柯氏校记 ， 曾藏于铁琴铜剑楼 ， 且“与元大德宗文书院本同” 。 据《奭宋楼藏书志》云：“每页二十四行 ， 每行二十一字 ， 小字双行 ， 小黑口”[3] 。 丹波氏的刊本 ， 即是影日本枫山文库的旧藏而成 。
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