善本古籍|《本草衍义》版本源流初探
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《本草衍义》 ， 宋?寇宗奭撰 ， 《郡斋读书志》及乾隆六年《同州府志》并作《本草广义》[1] 。 全书二十卷 ， 目录一卷 。 首列序例三卷 ， 后载药品十七卷 ， 按玉石、草、木、禽兽、虫鱼、果菜、米谷顺序排列 。 全书共列药目467条 ， 共载药570余种 。 该书是寇氏多年经验与实际观察的结果 ， 旨在推衍《嘉祐本草》、《本草图经》的未尽之义 ， 并对其进行进一步的辨正和阐发 ， 内容涉及医药学理论及具体单味药的名称考定、鉴别、炮制、运用等各方面 ， 书中还记载了大量单方验方 ， 也是作者临症经验的总结 ， 较为可信 。 更为可贵的是 ， 此书已能够将《素问》中的药理原则运用于解释药效 ， 而这种方法至金元时期则更为系统化 ， 因此 ， 从这个角度来看 ， 此书又在北宋与金元药学发展过程中起着一定的纽带作用[2] 。 此书具有很高的学术价值 ， 在本草学史上也有较为重要的地位 ， 但对该书的研究却并不深入系统 ， 尤其对此书的版本流传的考查则多附于有关《证类本草》的篇章中 ， 因此 ， 单独对本书版本源流进行进一步的考查是十分必要的 。 笔者对此作了一些初步的考查 ， 分述如下 。
早期传本
该书成书于宋?政和六年(1116)之前 ， 并于宣和元年(1119)经寇宗奭之侄“宣教郎知解州解县丞寇约校勘”后由“本宅镂版印造”刊行天下 ， 宣和刊本是目前已知的该书最早的刊本 ， 惜已佚 。 宋室南渡后 ， 该书曾于淳熙十一年(1184)由江南西路转运司刊行 ， 附于《经史证类大观本草》之后 ， 亦佚 。 此后庆元元年(1195)江南西路转运司段杲、吴猎等重新修版刊行《大观本草》时 ， 又将此书附刻于后 。 庆元本是该书现存的最早版本 ， 北京图书馆与日本均有藏 ， 《经籍访古志补遗》云：“《本草衍义》(宋椠本 ， 枫山秘府藏)卷末有庆元乙卯记及官衔段杲等五人……板高7寸7分 ， 幅6寸1分 ， 11行 ， 21字”[3] 。 柯逢时认为 ， 《大观本草》后“皆附衍义……大抵自庆元以来 ， 多以《衍义》全帙附于卷末”[4] ， 可见该书的早期传本虽然与《大观本草》相对独立 ， 但主要是附于《大观本草》之后的 。 此外《仪顾堂续跋》中还又提到了另一种“宋刊宋印本” ， 为“每页24行 ， 每行21字” ， 与庆元本著录不同 ， 然未详其刊刻年代 。 清代陆心源也收藏了一种南宋麻沙刻本 ， 可知此书在宋代除官刊本外 ， 已经有了坊刻本 。
单行本
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这里所指的单行本是严格意义的单行本 ， 是不附刻于《大观本草》之后而单独刊行的《本草衍义》 ， 其主要版本有元刊本、清?光绪三年(1877)归安陆心源影南宋麻沙刻本 ， 以及与此同一系统的《十万卷楼丛书》本、《中国医学大成》本和《丛书集成初编》本 。
元刊本刊行年代不详 ， 卷首附《付寇宗奭札》 ， 每半页8行 ， 每行15字 ， 并有“宣和元年月本宅镂印造 ， 侄宣教郎知解州解县丞寇约校勘”字样 。 正文每半页12行 ， 每行21字 ， 小字双行 ， 黑口 ， 四周双边 ， 双鱼尾 ， 目录卷次上有大花墨盖 。 《读书丛录》、《适园藏书志》、《拜经楼藏书题跋记》中著录与此均同 ， 可能是同一刊本 。 《经籍访古志》中记载了另一种元刊本 ， 为“聿修堂藏有元版 ， 与宋版无甚异同 ， 不记刊行年月”[3] 。 由此推测 ， 元代时 ， 此书翻刻并不太多 ， 而流传后世的亦少 。
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陆心源的重刻本是据南宋麻沙本而来 ， 陆氏是清末著名的藏书家 ， 庋藏丰富 ， 其重刻时所据的底本应确是南宋间的坊本 ， 但由于麻沙本本身的质量难以保证 ， 故陆氏重刊本中错漏亦在所难免 ， 柯逢时就已指出“陆刻不甚佳”[5] 。 如将陆本与柯逢时校刻本对校 ， 就不难发现 ， 其中错误颇多 ， 如卷四朴消条中“注满热水”误为“注满熟水” ， 卷五“凝水石”误为“飞水石” ， 卷七细辛条中“赤黑”误为“亦黑” ， 卷十款冬花条中“生茅”误为“生芽” ， 卷十二“蛇莓”误为“虬莓”等等 ， 显系形近而误；另外更有字误而致意义全非者 ， 如卷六金牙条下“绝可用”误为“纯不用” ， 卷七地黄条下“大寒”误为“大热” ， 卷十五胡椒条下“大肠寒滑亦用”误为“大肠寒滑不用”等 ， 若非陆氏刊刻有误 ， 则是底本不精所致 。 故虽陆本翻刻甚夥 ， 但究其底本 ， 并非上乘 。
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