史家说|重“蒙古人”，轻“南人”：漫谈元代科举下“南人”做官该多难？
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有关科举制度的明细资料
自隋唐建立和完善了科举制度以来 ， 直到清朝灭亡前的1906年 ， 科举制度几乎一直是处于中原的中央王朝选拔人才的主要制度 。 之所以如此 ， 是因为科举制度存在相当的优越性 ， 在封建王朝的时代背景下 ， 科举制度能够相对公平地选拔出有能力的人才 。
在自隋唐到清朝的漫长历史中 ， 只有在元朝时期 ， 科举制度没有得到长时间且广泛地运用 。 在元朝97年的历史中 ， 仅仅只有45年实行了科举制度 ， 而且这种科举制度是相对简单且充满歧视性政策的 ， 与此前和此后广泛开展的科举制度截然不同 。
元朝之所以对于科举制度不热心 ， 与其所建立的王朝性质有关 ， 也与元朝统治者对科举以及汉族士人的看法有关 。 本文希望通过对元朝科举制度的简单介绍 ， 使读者们了解元朝科举制度举办的情况 ， 以及为何元朝不愿开展科举制度 。
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元朝初次进行科举考试情景图元朝的科举制度下 分类
蒙古人对于汉地的科举制度的认识实际上是比较晚的 ， 成吉思汗早在1206年就已经建立了蒙古国 ， 但直到蒙古国于1234年灭亡了金朝 ， 夺取了金朝所占领的淮河以北的部分地区之后 ， 蒙古人才对于汉地的科举制度有了一个大致的了解 。 当时蒙古国的一位政治家耶律楚材 ， 由于受到汉文化的影响比较深 ， 因此在此时向蒙古国的统治者窝阔台汗提出以儒学为标准来选拔人才 ， 取得了窝阔台汗的同意 ， 并下诏"命断事官术忽角日与山西东路课税所长官刘中 ， 历诸路考试 。 以论及经义、词赋分为三科 ， 作三日程 ， 专治一科 ， 能兼者听 ， 但以不失文义为中选；其中选者 ， 复其赋役 ， 令与各处长官同署公事" 。
这可以说是在一定程度上采用了科举选材的方式 ， 但一方面这种选材方式仅仅适用于汉地 ， 而没有推广到整个帝国 ， 另一方面这种选材方式持续的时间并没有太长 ， 很快就遭到了废止 。
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正在科举考试的考生们
到忽必烈建立元朝之后 ， 蒙古人虽然已经在整个中原地区建立了自己的统治 ， 但仍然不愿意采用传统的科举考试制度来选拔人才 ， 直到1315年 ， 元仁宗才最终决定恢复科举考试制度 。 元朝的科举制度自恢复之后 ， 一直实施到了元朝灭亡前两年的1366年 ， 其间有6年没有进行科举考试 ， 因此元朝的科举制度一共实行了45年 。 在这45年的时间里 ， 一共有大概1200人通过科举做官 ， 这一数字看似不小 ， 但元朝建立的97年时间里 ， 总共有超过26000人担任过官吏 ， 这样一看 ， 通过科举做官的人所占元代官僚的比例便可以说是相当小了 ， 要远远小于实行科举制度之后的历朝历代 。
除了科举制度实施的时间短、取士人数少之外 ， 元朝的科举制度还具有考试科目少以及民族歧视严重两个特点 。 在元朝之前 ， 科举考试一般有三个科目 ， 分别是帖经、时务策和诗赋 。 所谓帖经 ， 简单来说就是需要考生背诵儒家的各种经典 ， 而时务策则需要考生对时务有足够的了解以及自己的想法 ， 而诗赋则需要考生阅读大量的书籍 ， 并且需要有相当的文采进行文学的创作 。 在这三科之中 ， 帖经是最为简单的 ， 仅需要考生具有不错的背诵能力即可 ， 时务策则相对难一些 ， 需要考生对时务做一定的思考 ， 而诗赋则是最难的 ， 需要考生需要相当的文学素养 。
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科举考试一般的流程图
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