珞曼塘|尼泊尔木斯塘地区文化景观和文化遗产（下）( 三 )
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@ 1970年 珞曼塘城镇与周边环境景观（CORONA影像截图 ， 影像来自美国地质调查局档案）
1986年 ， 尼泊尔设立安纳普尔纳保护区机构（ACAP）意在以控制性旅游开发方式 ， 促进安纳普尔纳地区自然资源的保护、管理和利用 [7] 。直至1992年 ， 木斯塘北部地区才被加入到该项目中 ， 结束封闭状态 ， 以神奇壮美的高原河谷景观、丰富灿烂的文化遗产资源、浓郁深厚的藏族文化与宗教传统等形象特征重新站在了世人面前 ， 珞曼塘也成为了旅客们行程抵达的目的地[7] 。
2008年 ， 尼泊尔从君主立宪制转变为议会制共和制 ， 珞/木斯塘王国至此失去了其长期作为“王国”的合法地位 ， 成为了尼泊尔联邦民主共和国的一个县级行政单位“木斯塘” [4] 。珞/木斯塘王国彻底退出历史舞台 ， 珞曼塘则作为木斯塘地区的文化之都、精神高地继续滋养着当地的百姓和吸引着外来者的目光 。
3. 珞曼塘文化景观的构成要素
4.珞曼塘文化景观遗产的突出普遍价值
4.珞曼塘文化景观遗产的突出普遍价值
>珞曼塘文化景观的构成要素
自然要素和文化因素是珞曼塘文化景观的重要组成部分 。 自然要素为珞曼塘文化景观的形成和发展提供了各种物质条件 ， 而文化因素则是该地文化景观形成的内在机制 ， 可分为物质因素和非物质因素两类 。
>珞曼塘文化景观的核心构成要素
珞曼塘的文化景观是历代珞巴族利用当地自然资源所创造和积淀的物质财富和精神财富 ， 延续着古老的高原农牧生产方式和藏传佛教信仰与文化传统 ， 彰显着珞巴族文化与自然环境的过程性互动 ， 是“活”态的、具有突出普遍价值的文化遗产 。 依据这一核心价值 ， 珞曼塘文化景观的整体价值可主要经由以下 五类要素承载：
<一>城镇的选址
珞曼塘具有独特的“雪峰高山-台地平原-河谷低地”的大地景观 ， 这一选址体现了藏族-珞巴族“天上-地上-地下”的宇宙宏观[8] 。
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@珞曼塘及其周边约20平方公里地三维地形截图（作者利用ASTER GDEM数据和Worldview-3影像于ENVI软件处理、ArcGIS平台绘制）
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@珞曼塘城池以南、城镇入口大门 ， 其南是河谷低地（摄于2019年10月）
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@珞曼塘城池以北、支流Chorog River河谷低地（摄于2019年10月）
<二>城池的建筑艺术
珞曼塘早期方形城池的平面形态和建筑布局体现了佛教曼荼罗（Mandala）式宇宙观 ， 而这一台原平地上的“人间”“微观宇宙”对应上文所述的“宏观宇宙” 。
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@珞曼塘早期城镇城池平面示意图（作者利用Worldview-3影像结合二十世纪九十年代珞曼塘调研报告 [5]于ArcGIS平台自绘）
@早期城池长约160米、宽约154米、占地面积大概2.5公顷 ， 外围是厚度约1.5米、高度约8米的城墙 ， 墙的四个直角处有高约10米的军事风格的角楼碉堡 ， 城门有两个 ， 主要城门开在北墙 ， 另一门在南墙 ， 冬季才开放使用 [5]；墙内筑有王宫bKra-shis dge-phel一座、寺庙图钦寺（Tupchen Lhakhang ）和强巴寺 （Jampa Lhakhang ）两处、佛塔两组 。 墙内其余建筑为王室贵族住所或普通民房 。 墙外基本上没有其他建筑或构筑物 。
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