法国|电影里的少年和世界：用双眼凝视人间
北京联盟_本文原题：少年凝视人间
时间老人打了个瞌睡 ， 弗朗索瓦·特吕弗回看童年的目光已经变得温和 。 他1976年执导的《零用钱》 ， 无拘无束自在成长的男孩女孩 ， 构成天真烂漫的儿童群像 ， 比起他1959年的成名作《四百击》里逐渐逃离家庭与学校的安托万 ， 他们享受来自父母和教师的关爱 ， 在成人面前更具有一定的话语权 。 唯一的例外转学生朱力 ， 虽然遭受家人的虐待 ， 童年凄惨程度甚于安托万 ， 最后却在老师、警察和社会人士的帮助下 ， 迎来崭新人生 ， 不像安托万只能逃到海边 ， 一脸茫然地看向观众 ， 不知未来方向 。
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《零用钱》剧照
《零用钱》营造的自由活泼的儿童成长与教育环境 ， 与社区互助互爱、平等友善的氛围关系密切 ， 带有某种理想和实验色彩 ， 并不能推广至社会层面 ， 只是特吕弗对“儿童乐园”的遐想 ， 铺陈的仍然是《四百击》的底色 。 影片最后 ， 家中刚刚添了小朋友的老师针对朱力的遭遇 ， 向孩子们分享了他关于儿童权利的观点 。 他认为人类社会的不公无处不在 ， 成人可以通过多种抗争手段 ， 缓解改善这种现象 ， 获取应有的权利 ， 但儿童却被成人社会认为不需要权利 。 儿童因为权利被完全忽略 ， 无法拥有更好的学校或体育设施 ， 也不能决定上课的时间与方式 。
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《四百击》结尾安托万凝视观众
纵观诸多儿童电影 ， 特吕弗关心的议题 ， 也是他不少同行的心之所系 。 少年无论身处哪个时代 ， 战争时期也好和平年代也罢 ， 成长过程中应有的权利 ， 常会被家庭、学校以及社会剥夺甚至干脆摧毁 ， 无法决定如何长大的他们 ， 只好像安托万般 ， 用双眼凝视人间 。 渴望攥紧自身命运的孩童 ， 常会为此付出沉重代价 ， 却不一定能够成为幸运儿 。
战争创伤与余痛
以《四百击》的故事发生年代为时间参照 ， 往前追溯十余年 ， 世界范围的孩童正在被迫经受最为严重的战火洗礼 。 全球此起彼伏的局部战争带给孩童的伤害 ， 则几乎没有中断过 。 战争不论大小长短 ， 身处其间的孩童中的多数 ， 要像《辛德勒的名单》里的红衣女孩般 ， 懵懂穿行于杀戮与废墟之间 ， 成为上帝的弃儿 ， 少数则会如《伊万的童年》中的男孩一样 ， 提前结束童年阶段 ， 拿起武器在废墟之上与成人一道展开反杀戮 ， 自此背负与年龄并不相称的沉重 ， 只在梦中偶尔回归天真 。
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《伊万的童年》里的梦境
他们即使被家长送到远离战区的偏远村落 ， 也不意味能够躲开战争的阴霾 ， 相反可能陷入更为悲惨的境地 。 根据匈牙利作家雅歌塔·克里斯多夫小说《恶童日记》改编的同名影片 ， 一对出生于城市中产家庭的双胞胎兄弟 ， 在二战爆发后被母亲送到乡下外婆家 ， 可是那里并非净土 ， 弱肉强食的游戏规则极其野蛮粗暴 。 兄弟俩只能用互相辱骂殴打的极端方法 ， 锻炼身心的承受阈值 ， 以便获得保命的盔甲 。
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《被涂污的鸟》海报
同样由小说而来的电影《被涂污的鸟》 ， 犹太无名男孩也随着二战炮声的响起 ， 被父母从城市送到欧洲东部乡村寄养 ， 但德国纳粹的铁蹄很快便跟着他的脚步踏入欧洲边陲 。 与此同时 ， 长久远离现代文明的东欧 ， 有反犹排犹的宗教传统 ， 男孩由于长着黑眼睛和黑头发 ， 被迷信的村民当作恶魔追打驱赶 。 他辗转在各个村庄的逃难流亡经历 ， 带出普通人的罪恶 ， 打破二战题材影片通常聚焦第三帝国残暴行径的窠臼 。
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