阿尼阿拉号|当太空旅行近在咫尺,诺奖诗人感叹,“连爱情也生锈的这个太空啊” | 此刻夜读( 二 )


阿尼阿拉号|当太空旅行近在咫尺,诺奖诗人感叹,“连爱情也生锈的这个太空啊” | 此刻夜读
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十七世纪的法国哲学家笛卡尔就曾经担心我们是活在“虚幻世界”中的人 。 他害怕呈现在我们眼前的世界都是“恶魔”制造的完美幻象 。
今天 , 来自德国波恩大学的当代物理学家们提出了一种检验世界是真实还是模拟的可能方法:用三维网格建模宇宙的一小部分 , 然后运行程序看会发生什么 。 他们发现 , 计算机模拟产生了微小但可区分的异常——某种不对称性 。 也就是说 , 我们也许能在宇宙中观察到相同的可区分异常 , 比如仔细分析宇宙射线 , 可能会揭示类似的不对称性 。 这将表明 , 我们可能真的就是生活在别人的计算机模拟世界里 。
这也令我想起博尔赫斯在他的名诗《棋》中的思考:
软弱的王 , 斜跳的象 , 凶残的后/高高耸立的城堡 , 还有狡猾的卒子/在黑白相间的道路上互相寻找/展开了白刃的格斗 。 //他们不知道 , 是棋手那杰出的手/主宰着他们的命运;不知道有一种绝对的严格/控制着他们的意志和行程 。 //然而棋手也是(如欧玛尔所说)/黑夜和白日构成的/另一个棋盘上的囚徒 。 //是上帝移动棋手 , 棋手移动棋子/又是什么上帝 , 在上帝的背后设计了/这尘土、时间、梦幻和痛苦的布局?
(王央乐 译)
有一个关于掷骰子的著名争论 。 二十世纪上半期 , 爱因斯坦不满意以物理学家玻尔为首的哥本哈根诠释 , 他们认为自然法则中存在着一种根本的随机性 。 针对量子物理学家海森堡的测不准原理 , 爱因斯坦的回答是“上帝是不掷骰子的” 。爱因斯坦认为宇宙的存在不是随机产生的 , 不是概率事件中的一种偶然性存在 。
爱因斯坦不能接受人类心灵是无主的 。 他提出统一场理论 , 试图破解“方程式” 。 现存于希伯来大学 , 在爱因斯坦死后20年才公开的一封他写给女儿Lieserl的信中说:
“当科学家们苦苦寻找一个未定义的宇宙统一场理论的时候 , 他们已经忘了大部分充满力量的无形之力 。 爱是光 , 爱能够启示那些给予并得到它的人 。 爱是地心引力 , 因为爱能让人们互相吸引 。 爱是能量 , 因为爱产生我们最好的东西 , 而且爱允许人类不用去消除看不见的自私 。 爱能掩盖 , 爱能揭露 。 因为爱 , 我们才活着 , 因为爱 , 我们死去 。 ”
爱因斯坦终其一生试图建立的“统一场”并未成功 , 于是 , 他在遗言中建立起“爱的统一场”理论 。 而他信中所言核心是:“宇宙中一切物质都不存在 , 都是人类的幻觉 , 唯有精神 。 ”
其实 , 不止是爱因斯坦 , 精神分析学的创始人弗洛伊德在完成对大量病理分析的基础上也曾提出忠告:我们必须去爱 , 否则就会生病 。 阿伦特在1963年7月20日给索勒姆的信中说: “我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志 , 不爱法兰西 , 不爱美利坚 , 不爱工人阶级 , 不爱这一切 。 我‘只’爱我的朋友 , 我所知道、所信仰的惟一一种爱 , 就是爱人 。 ”
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谁能告诉我 , 人类不只是上帝的一次实验课?地球不是下一座“所多玛”城?或者爱不是一种“完美幻象” , 爱能拯救一切?
爱是博尔赫斯所谓的“布局”之手吗?人类迷失在爱的棋局中吗?从童年开始就阅尽人间炎凉的马丁松基于对人性的省察 , 当然不会沉迷于爱这个乌托邦幻境中 。 他在《阿尼阿拉号》中发出的浩叹则是:“连爱情也生锈的这个太空啊 。 ”
03
笛卡尔曾说 , “恶魔竭尽所能去误导我” 。 他所说的“恶魔” , 放在今天 , 大概就是人工智能了吧 。 机器人在国际象棋、围棋等棋类领域战胜人类中的顶尖选手 , 多次引发人工智能(智能机器)是否全面超越人类的担忧与讨论 。


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