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封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？

在封神演义整本小说里 ， 仿佛处处都充斥着天命论 。
尤其从一开始 ， 纣王题诗亵渎女娲娘娘之后 ， 她要杀死纣王 ， 但来到朝歌城上空 ， 却被两道红光所阻 ， 于是掐指一算 ， 原来纣王还有二十八年气运 。
气运仿佛天命所归一般 ， 证明纣王身上还携带着二十八年的天命 。 于是 ， 女娲娘娘这才无奈放过了纣王 ， 派出轩辕坟三妖去迷惑他 ， 祸害商朝江山 。
【封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？】另外便是姜子牙下山之时 ， 元始天尊告诉他无缘仙道 ， 只能享受人间富贵 。
其实 ， 在小刘看来 ， 姜子牙并不是无缘仙道 ， 而是元始天尊不想让他成仙 。 比如哪吒失去身体都能复生 ， 黄天化被打死也能救活 。 而且封神里还有蟠桃仙丹 ， 那足以令人成仙 ， 所以 ， 姜子牙的无缘仙道 ， 只是看元始天尊想不想 。
封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？
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说到这里 ， 那就该提一下黄天化与土行孙 。
当时姜子牙金台拜将之后 ， 十二金仙都要回山 ， 以后无缘无故不能下山 ， 所以他们临走之前 ， 有徒弟的纷纷来询问他们将来的归处 。 黄天化与土行孙也询问了各自的师傅 。
原文描述：话说清虚道德真君见黄天化来问前程归着 ， 欲说出所以 ， 恐他不服；欲不说明自 ， 又恐他误遭陷害 。 真君没奈何 ， 只得将前去机关作一偈 ， 听凭天命 。 真君作偈曰：“逢高不可战 ， 遇能即速回 。 金鸡头上看 ， 蜂拥便知机 。 止得功为首 ， 千载姓名题 。 若不知时务 ， 防身有难危 。 ”
道人作罢偈 ， 黄天化年少英堆 ， 那里放在心上 。
只见土行孙也来问惧留孙 。 惧留孙也知土行孙不好 ， 他还进得关 ， 死于张奎之手 ， 也只得作一偈与土行孙存验 ， 偈曰：
“地行道术既能通 ， 莫为贪嗔错用功 。 撺出一獐咬一口 ， 崖前猛兽带衣红 。 ”
黄天化的死 ， 是因为他与高继能战斗 ， 高继能仿佛蜈蜂蛰了他座下玉麒麟 ， 玉麒麟吃痛 ， 把黄天化甩了下来 ， 高继能一枪刺死了他 。
封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？
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土行孙的死 ， 是姜子牙派他到夹龙山求见惧留孙要指地成钢符 ， 然后来降服同样会地行术的张奎 ， 但张奎速度比土行孙快五百里 ， 他提前在猛兽崖等着土行孙 ， 最后一刀劈下了土行孙的脑袋 。
那么黄天化与土行孙真的该死吗？他们命中注定就一定要封神吗？
答案是否定的 ， 黄天化与土行孙确实该死 ， 这是不可否认的 。
黄天化的错误有几点 ， 一是自高自大 ， 目中无人 。 如果他与高继能的战斗小心一点 ， 他不至于死亡 。 二是老师说过的话他完全未放在心中 。 三是黄天化作为一个修道者 ， 本来是该清贫苦修的 ， 但他到了山下之后就换上王服 ， 还喝酒吃肉 。 所以黄天化第一次被魔家四将打死后回山 ， 清虚道德真君很严厉的训斥了他 。
真君曰：“好畜生！下山吃荤 ， 罪之一也；变服忘本 ， 罪之二也 。 若不看子牙面上 ， 决不救你！”
这是黄天化的贪慕荣华富贵 ， 作为一个修道者是不该的 ， 所以他该死 。
封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？
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但为何说黄天化又不是必须死的呢？因为这要看清虚道德真君愿不愿意救他 。
真君明知道黄天化有难 ， 如果想救他一定能救 ， 一是可以避免黄天化死亡 ， 二是可以在他死后救活他 ， 毕竟第一次他就把黄天化救活了 。 这第二次不救 ， 很显然 ， 他不想救 。
再说土行孙 ， 他的该死之处也有 ， 一是被申公豹说反而助纣伐周 ， 还差点暗中杀死了武王和姜子牙 。 二是不尊军令擅自行动 ， 看到余元的五云驼 ， 见猎心喜 ， 半夜去偷盗 ， 却被余元装进乾坤袋内 ， 差点放过给烧死 。 如果不是元始天尊派惧留孙去救他 ， 那么土行孙已经死了 。
这是土行孙的该死之处 ， 但土行孙又不是必死的 。
其一 ， 元始天尊能派惧留孙救他一次 ， 也能救第二次 ， 这很显然是已经不想救他了 。
封神演义里，黄天化和土行孙的死，真的是在劫难逃吗？
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其二 ， 土行孙死的时候是在夹龙山的猛兽崖 ， 而惧留孙就这么眼睁睁的看着他被张奎砍下脑袋 。
后来惧留孙给姜子牙的信里亲口承认 ， 他故意送土行孙去死 ， 因为他已经回到了山中 ， 没有理由不能下山 ， 更不能出手帮助西岐 。 但是他的徒弟被张奎杀死了 ， 那么他就有了理由对付张奎 。
所以说 ， 封神演义里虽然处处充斥着天命论 ， 但其实还是人为的比较多 。
黄天化与土行孙 ， 并不是真的在劫难逃 ， 而是看背后的人想不想救他们 ， 想不想让他们活下去 ， 还有他们自身还有没有利用价值 。
小刘侃封神 ， 请关注 。


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