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有没有想过，你经营恋爱和婚姻的方式，一直都是错误的

有没有想过，你经营恋爱和婚姻的方式，一直都是错误的
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01
坏的事情 ， 愈演愈烈 ， 少的东西 ， 越用越少 。
如果有那么一刻 ， 你觉得自己的恋爱和婚姻状态糟糕极了 ， 幸福和安全感正在逐渐流逝 ， 那么结果极有可能和你所担心的一样 。
这就是墨菲定律 ， 有可能发生的事 ， 很大概率都会发生 。
那原因是什么呢？
可能很少有人去想这个问题 ， 包括一些明星 ， 他们要么：一别两宽 ， 各生欢喜；要么：你喜欢大海 ， 我爱过你 ， 以及：且行且珍惜；或者：我们已经不是原来的我们 ， 我们还是当初的我们 。
放在普通素人身上 ， 大概多是性格不合、现实原因 ， 也就把一段感情打发过去了 。
可如果你找不到问题的症结在哪 ， 那么下一次 ， 你有一定可能性 ， 还会遇到相同的情况 。
所以 ， 思考永远是一件很重要的事 。
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02
我们来假设一下 ， 你有没有想过 ， 去谈一次更高级一点的恋爱 ， 结一次更高质量的婚姻？
放在世俗里 ， 按照正常人的思路 ， 我们首先应该想到的是经济问题 ， 先谋生、后谋爱 ， 良好的经济基础 ， 也是爱情和婚姻的基本保障 。
其次 ， 家庭成员的构成关系、婆媳矛盾、育儿方法 ， 以及家长里短、人情往来和精神建设等 。
这些都是影响感情的因素 ， 如果身陷其中 ， 也一定会在日积月累下 ， 改变感情的走向 。
所有的分手、离异 ， 最终都逃不过这些 ， 也就是破碎的感情里最常见的理由：现实原因 。
然后层层递进 ， 我们又忍不住想问 ， 什么是现实？
答案无非还是上面那些 ， 这是个死循环 ， 如果你不能解决这个问题 ， 你可能一辈子都在现实里打转 ， 即便你有幸遇到一个心意相投 ， 相依相偎过完这一生的人 ， 你的幸福感也是打了折扣的 。
至少 ， 有比这更幸福 ， 更轻松的恋爱与婚姻相处方式 。
那就是 ， 现实归现实 ， 理想归理想 。
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03
杨绛先生和钟书先生 ， 相濡以沫一辈子 ， 她被世人誉为最才的女 ， 最贤的妻 。
他曾说过 ， 遇见你之前 ， 我没想过结婚 ， 遇到你之后 ， 我没想过娶别人 。
于是我们又不得不好奇地问 ， 为什么杨绛先生和钟书的感情 ， 会那么好呢？
答案很简单 ， 因为他们各自独立 。
我们都知道 ， 钟书先生是个很有才华的人 ， 他的精神世界是很丰富的 ， 有自己的追求和梦想 。
但钱钟书先生在生活中 ， 是笨拙的 ， 他连煤炉都生不好 。
不过没关系 ， 这些杨绛先生可以做 ， 包括其他家务与照顾孩子 ， 这些杨绛先生都可以大包大揽 。 夫妻嘛 ， 本来就是取长补短 ， 各尽其能 。
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可如果杨绛先生仅仅一个好妻子 ， 也不足以和钟书先生把幸福 ， 提到那样一个受世人艳羡的高度 。
因为她还是才女 ， 她的精神世界 ， 同样丰富多彩 ， 同样充满想象和活力 。
所以 ， 这叫旗鼓相当 ， 势均力敌 ， 更是棋逢对手 。
他们不必一个依附另一个 ， 也不必一个仰望其中另一个 ， 所以他们的灵魂是自由的 ， 平等的 。
当两个人的精神力量强大到可以摆脱世俗的纠缠 ， 那么就是他们在引领生活 ， 而不是被生活拖累着 。
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04
徐志摩曾说 ， 欲求人生唯一灵魂之伴侣 ， 得之我幸 ， 不得我命 。
遗憾的是 ， 他没求到 ， 旅日四年 ， 错失林徽因后 ， 她遇见了身陷世俗的交际花陆小曼 ， 所以他也只能退而求其次 。 在被梁启超大骂一顿后 ， 结为夫妻 。
而真正的灵魂伴侣 ， 远没有那么诗词画意 ， 神乎其神 ， 被标榜得好像不食人间烟火 。
并且灵魂伴侣不是逍遥仙客 ， 他们也得过日子 ， 也得悉数柴米油盐 ， 如同杨绛和钟书先生 ， 同样得捡煤球、修门锁 ， 一日三餐 ， 两人四季 。
所以那些已婚人士口中的灵魂伴侣 ， 充其量是个“精神出轨”的对象 ， 玷污了这几个字的美好 。
所谓的灵魂伴侣 ， 无非就是心意相通 ， 精神境界同步 ， 有各自独立的、自成体系的理想信念 。
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甚至无须有共同的兴趣爱好 ， 但在精神世界里 ， 他们的关系一定不是相互依附 ， 否则这种精神世界就无法自立 ， 会随着一方的进步 ， 一方的滞后而坍塌 。
也就是说 ， 人作为个体 ， 必须有自己绝对独立的信仰与意识 。
年轻的孩子总是说 ， 爱你就是我的理想 ， 这都是不成熟的乌托邦 ， 单纯的小美好 ， 放在现实里 ， 一击就碎 。
因为爱你 ， 我有了理想 ， 这才是正确的打开方式 。
当你把一个人当成你的理想时 ， 以为这就是最完美的爱情 ， 可于另一方而言 ， 你才是TA最大的缺陷 。 很简单 ， 你都爱到失去自我了 ， TA难道在跟自己谈恋爱、结婚吗？
你连自己都不做了 ， TA还喜欢你什么呢！图你的温暖 ， 还是百依百顺、言听计从？
而从许许多多痴男怨女的故事来看 ， 那些受伤最深的 ， 总是这些灵魂匍匐着的人 。
你把自己放得太低以后 ， 身上就没有值得TA爱的东西了 。 所以醒醒吧 。
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05
大道至简 ， 明朝著名的思想家、哲学家王守仁创立了“心学” ， 其宗旨是“致良知” ， 核心观点就是知行合一 。
可以这样理解 ， 理想化的东西 ， 务必要放置于现实 ， 经得起考验 ， 这才叫理想；而生活中的琐碎 ， 也必须加持理想的信念 ， 否则仅仅是活着 。
那么我们回到最初的问题：究竟是什么原因 ， 让你的恋爱和婚姻方式 ， 一直是错误的状态？
而这些错误导致了最终的不欢而散呢？
首先就是 ， 你没有把感情从世俗中独立出来 ， 附着了太多物质化、有形有状的东西 。
比如房子、车子、孩子、票子等 。
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当爱情被这些东西绑在一起时 ， 就会不断的磨损、消耗 ， 直到殆尽 。
而后心生倦怠 ， 甚至彼此埋怨 。
所以我建议你把下一次 ， 或者正在进行的恋爱与婚姻 ， 提升到更高一个层次 ， 像杨绛和钟书先生那样 。
生活归生活 ， 理想是理想 。
这就要求你去做一个独立、有自己精神世界的人 ， 在灵魂上没有依附关系 ， 然后才能彼此欣赏 ， 久远的爱慕下去 。
你一定会问 ， 那没有钱怎么生活？谈境界不都是扯淡吗？
对 ， 这是最现实的问题 ， 所以得知行合一 ， 你若是穷 ， 你怪不了任何人 ， 这个世界只要有手有脚有脑 ， 你就不会饿死 。
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同时 ， 如果你们两个人的感情 ， 不受世俗影响 ， 就可以毫无猜忌、彼此心甘情愿地去共同努力 。 因为相互爱慕 ， 都坚定着不离不弃的信念 ， 就没有解决不了的问题 。
如果你再问我 ， 若是TA不愿意跟我一起努力呢？
那我只能告诉你 ， 你爱错了人 ， 和他在一起 ， 你的感情永远是低级的 。 TA连和你一起奋斗都拒绝了 ， 那还谈什么爱呢？
逻辑学认为 ， 如果前提是假的 ， 那一切假设就都是没有意义的 。
连爱都没有 ， 就别寄希望于将来的相濡以沫、生死契阔了 。
对不起 ， 为了能让你更好理解 ， 我把一个假命题补充了这么多 。 而实际上 ， 每个人都只能自我救赎 ， 如果你就是陷入一个死循环里出不来 ， 那么连肖申克也救不了你 。
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所以我更想告诉那些还没有恋爱结婚的人 ， 若是想拥有一份优质的爱情 ， 不被世俗之物拖累消耗 ， 首先去相信爱情的存在与美好 。
其次 ， 不要让自己的精神世界去以依附于对方 ， 也不要去爱 ， 那个依附于你的人 ， 因为总有一天 ， TA不能跟你同步成长 ， 你就会嫌弃他 。 你需要的不是一个保姆 ， TA需要的也不是一个宠物 。
再简单点说 ， 你得让自己值得被爱 ， 对方身上也得有让你长久爱下去的优点 。
容颜会老 ， 金钱会腐化感情 ， 所以唯一能让爱情永久保鲜的 ， 就是灵魂的性感 。
【有没有想过，你经营恋爱和婚姻的方式，一直都是错误的】当你独立 ， 你的精神就不属于任何人 ， 你的挚爱也没办法把你同化 ， 因为永远得不到 ， 就能永远具有吸引力 。 如此而已 。


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