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##诸子百家对于秦灭六国的看法演绎( 三 )


见众人用期待的眼光看向自己 ， 儒家心中很满意 ， 微笑着说道：“其实我儒家觉得 ， 方才墨家的说法不无道理 。战端一开 ， 生灵涂炭 。只不过 ， 战争在大争之世里却又是难以避免的 。而且一些具体的战争 ， 实在是难以判断是哪一方主动挑起 ， 从而也难以按照墨家的想法选择帮助抵抗的一方 。”
墨家一听儒家如此说辞 ， 心中暗道儒家滑头 。
“所以 ， 我们儒家将战争分为‘有义’和‘无义’两种 。凡是‘有义’的战争 ， 就是为了天下百姓的利益而战 ， 我们儒家是支持的 。反之那些‘无义’的战争 ， 我们则抱以反对的态度 。至于秦国以战争手段灭山东六国一统天下 ， 的确是结束五百年乱世最为快速且有效的法子 。从这一点上来说 ， 我儒家是赞成秦国对山东六国开战的 。”
##诸子百家对于秦灭六国的看法演绎
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杏坛讲学图
说道这里 ， 儒家顿了顿 ， 看了看周围后 ， 咬了咬牙 ， 继续说道：“不过我儒家反对秦国攻灭周朝这件事 ， 这属于大逆不道的罪过！当时周朝虽然已失天命 ， 但还是天下共主 ， 秦国此举就是以下犯上！”
儒家话音刚落 ， 只见一旁的名家眼前一亮 ， 跳出来说道：“儒家既然这么说 ， 那不妨给大家介绍一下当年周武王灭殷商是否也属于大逆不道呢？”
众人一听 ， 不禁偷笑 。儒家顿时语塞 ， 半晌后看了名家一眼 ， 拂袖而坐 ， 不再理会 。因为周朝是儒家所信仰《周礼》的直接由来 。名家如此询问儒家 ， 很明显是在故意诘难 。
这时 ， 阴阳家站了出来 ， 十分自信的说道：“其实王朝更迭 ， 不过是万物阴阳转换的自然之理 。殷商为周朝取代 ， 秦国终结周朝八百年国祚 ， 都是一理！按照我阴阳家的理论 ， 这其中的规律就是‘五德终始’ 。所谓‘五德从所不胜 ， 虞土、夏木、殷金、周火’ 。而‘木胜土、金胜木、火胜金’ ， 这才有夏取代虞 ， 殷商灭亡夏 ， 周朝颠覆殷商 。而秦国属水德 ， 自然能做到以水德代周而行 。所以 ， 无论秦国是否选择战争来面对山东六国 ， 其统一天下的大势也是无法更改的 。因为这是天命！”
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五德终始
众人听完 ， 用复杂的眼神望向阴阳家 ， 心中暗道：“神棍······”
接下来 ， 到了方才让儒家有些难堪的名家出场了 。
“各位 ， 我们今天讨论的是秦国以战争手段统一天下的事 ， 可我觉得这个题目存在问题呀 。战和争可是两个不同意思的字 ， 合在一起 ， 那秦国统一天下究竟是靠‘战’还是靠‘争’呢？谁来同我议论一番？”说完 ， 十分自信的环顾了周围的所有人 ， 期待有人会站出来接受他的“挑战” 。
然而 ， 众人你看看我 ， 我看看你 ， 谁也没有要站出来的意思 。见状 ， 名家大失所望 ， 悻悻而坐 。众人心中暗道：“杠精！就知道玩‘白马非马’那套······”
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公孙龙的“白马非马”
到此时 ， 只剩下了道家还没有发表自己的看法了 。见众人发言完毕 ， 原本半躺着闭目养生的道家伸了个懒腰 ， 打着哈欠站起身来 ， 伸着懒腰道：“我原则上是反对战争的 。但在这五百年的时间里 ， 战争又是合乎乱世之道的 。既然如此 ， 只要不是为了一己私利主动发起的战争 ， 我道家都不加谴责 。毕竟在乱世之中 ， 战争也是生存之道 。但是 ， 要特别注重战争中诸多要素的平衡与和谐 ， 顺应自然之道 ， 不要强求战争的结果 ， 不逆大势而行也就可以了 。”


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