江苏龙网

  1. 首页 > 社会 > >

活埋亲娘背后：很多人已被“活埋”只是身上没有土

男子“活埋亲娘”背后：很多人已经被“活埋” ， 只是身上没有土冰川思想库活埋亲娘背后：很多人已被“活埋”只是身上没有土
张丰专栏作家 ， 媒体人 ， 在腾讯大家、新京报等媒体撰写专栏专栏文章：▼农村人所能想到的最大恶行 ， 就是一个人杀死自己的父母 。 而对一个老人来说 ， “活埋”是比死亡更悲惨的境况 。01我小时候听过的一个豫剧 ， 就讲述了一个关于“活埋”的故事 。 北宋时 ， 有一阵为了减小社会负担 ， 实行“60岁以上活埋”政策 。 一个叫王华的农民 ， 因为巧合把年老的八贤王（皇帝的叔叔）带回家中 ， 为了躲避被活埋的命运 ， 颇费了一番周折 。当然 ， 故事是大团圆式的 ， 王华后来被证明真是八贤王流落到民间的儿子 ， 还因为孝心感动世界 ， 最终继承王位 。这故事当然是瞎编的 ， 但是却也反映了农村老人对老年将至的恐惧 。 至今我还记得 ， 老人们感叹“旧社会60岁活埋人”的恐惧 。陕西省靖边县发生的“活埋亲身母亲”的案件给人带来的震撼 。 对都市人来说 ， 这更多是一种发生在边远地区的“奇闻” ， 但是对农村人来说 ， 这不仅是十足的人伦惨剧 ， 也会提醒他们关照自己的现实生活 。活埋亲娘背后：很多人已被“活埋”只是身上没有土
▲马某宽的母亲在家人照顾下进行康复训练（图/澎湃新闻）目前 ， 关于此事媒体已经报道很多 ， 事实层面已经比较清晰 。嫌疑人马某宽虽然还没到吃低保的程度 ， 但是生活也不宽裕 ， 整个家都没有固定收入 。 在他十多岁的时候 ， 父亲死了 ， 母亲王某芳改嫁到甘肃了 。 这是一个悲剧家庭的故事：因为缺少父母陪伴 ， 马某宽和弟弟的成长都有一些问题 。 马某宽性格怪异 ， 不爱说话 ， 他的弟弟则不会算账 ， 打短工时 ， “对方给多少钱就是多少钱” 。母亲到老年 ， 从甘肃返回陕西靖边县 ， 应该也是无奈之举 。 她先是和“不会算账”、也还没有结婚的二儿子生活在一起 ， 但是这个儿子无力赡养母亲 。 于是她和大儿子马某宽住在了一起 ， 去年底 ， 她摔了一跤 ， 虽然没有导致瘫痪 ， 但是也不能下床活动了 。 据马某宽向警方交代 ， 案发前 ， 母亲“大小便失禁” ， “家里臭臭的” ， 于是他就萌生了“想把她处理掉”的想法 。这大概就是事实层面的“真相”了 。 即使在陕西靖边的农村 ， 这也是发生在一个悲惨家庭的“悲剧” 。尽最大可能还原事实 ， 并非帮马某宽辩解 。 他已经被警方抓获 ， 当地检方也“提前介入” ， 相信在法律层面 ， 不会有太大争议 ， 马某宽会为自己的行为付出代价 ， 可能有一个比较漫长的刑期 。“人渣” ， “禽兽” ， “忘恩负义” ， 不管你用什么样的语句来批判马某宽 ， 都是他应该承受的 。 但是 ， 最让我震惊的是他接受警方问讯所说的“处理掉她” ， 母亲就此成为像物品一样的无用之物 。活埋亲娘背后：很多人已被“活埋”只是身上没有土
▲马某宽活埋母亲的墓坑 （图/澎湃新闻）王某芳在受伤卧病在床后 ， 曾经萌生过轻生的念头 。 她是不怕死的 ， 即便是被儿子活埋 ， 她也希望儿子不要判得太重 。 但是 ， 如果她知道儿子说过“处理掉她”这样的话 ， 即便是不识字 ， 她的内心可能也会被震动 。可以说 ， 马某宽 ， 这个不孝的、精神可能多少有点不正常的家伙 ， 以一种懵懂的、无意识的胡言乱语 ， 说出了某种农村的真实境况：孤独无依的老年人 ， 正在变成彻底无用的“累赘” ， 变成等待处理的“物品” 。02相比于谴责马某宽 ， 他母亲王某芳的命运 ， 更值得我们琢磨 。 她的一生无疑是悲剧性的 ， 前夫死了 ， 她无力抚养子女 ， 单身一人改嫁到甘肃 ， 等到第二任老公也死了 ， 她再次无依无靠 ， 投靠和前夫生的儿子 ， 但是在她因为跌跤而失去行动能力 ， 大小便不能自理的时候 ， 她再次无依无靠 。虽然很悲哀、愤怒 ， 你不得不承认 ， 这种“厌老症” ， 在农村普遍存在 ， 只是程度不同而已 。 发展到马某宽这样“丧心病狂”的人很少 ， 一个更常见的版本可能是 ， 马某宽强忍住对母亲“臭烘烘”带来的不快和厌恶 ， 每天只提供基本的食物和水 ， 她母亲在床上也活不了多久 。这就是更多农村老人的真实处境 。农村的养老主要依靠子女的赡养 ， 在传统社会 ， 儿子几乎终生和父母在一起 ， 但是自上世纪90年代以来 ， 一代又一代青年开始离开农村 ， 到城市打拼 。 这造成了很多青壮年和父母的分离 ， 他们可能春节回来过年 ， 但是不管是生活方式还是精神上 ， 都和父母越来越远 。活埋亲娘背后：很多人已被“活埋”只是身上没有土
▲农村老人 （图/图虫创意）王某芳和儿子马某宽的关系 ， 本质上就是“分离”造成的疏离和关系淡漠 ， 这种情感状态存在于更多的父母和子女身上 。 人们很少关注到农民工的父母 ， 而是更多地关注下一代 ， 为留守儿童的命运担忧 。 这种观念 ， 其实也是“厌老”的表现 。 舆论作为社会环境的一环 ， 很少关注农村的养老问题 ， 仿佛那根本不存在似的 。社会性养老的不健全 ， 子女的远去 ， 自己也不能适应城市生活 ， 失去“改变命运”的能力 ， 这就是农村老人面临的境况 。现在王某芳以自己的悲剧 ， 提醒这个社会关注这一群体的存在 ， 也让农村老人的境况呈现在大众面前 。 她希望儿子能够轻判 ， 除此之外 ， 她也不能做什么 。 更重要的问题是 ， 这个社会应该为更多的王某芳做些什么？某种意义上 ， 他们已经被“活埋” ， 不过身体上还没堆上土而已 。


推荐阅读


上一篇：大宋再大，也只是宋词的一部分

下一篇：数字化技术助力古老石窟“活起来”