papi酱作为一个随母姓的男生,我想说:papi酱的孩子随父姓没有问题( 二 )


papi酱作为一个随母姓的男生,我想说:papi酱的孩子随父姓没有问题
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道理还是很简单的 , 因为母亲需要儿子来巩固自己的地位 , 来为自己养老送终 , 这是她的现实需要 。
所以我不太赞同“母爱似海深”这种说法 , 母爱其实是一种特别自私的爱 , 几乎所有的母亲都只爱自己的孩子——这没有问题 , 但问题是 , 部分母亲只爱自己喜欢的孩子 , 还有一部分母亲 , 他们爱孩子、对孩子的付出 , 就是一种利己的投资行为 , 她们不是真的为孩子付出一切 , 他们付出一切的目的 , 还是为了自己 。
母权不仅在寻常百姓家泛滥 , 在帝王家也如此 。 你看古代帝王家发生夺权的行为 , 很少有叔叔伯伯哥哥弟弟儿子什么的夺权的 , 基本上都是外戚专权 , 为什么?就是因为母亲拥有最高的权力——全天下都听皇帝的 , 但皇帝听他妈妈的 , 他妈妈相信自己的兄弟(皇帝的舅舅们)所以权力就会落到外戚的手中 。
这就是母权最显著的表现 。
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所以啊 , 搞极端女权的女性网友们 , 你们挑起性别矛盾没有意义 , 这压根儿就不是重点 , 吵半天也解决不了问题 。
我的观点是 , 女权是个好东西 , 但这里的女权 , 它应该是人权 , 你们要争取的 , 是作为人的权力 , 而不是作为某种性别、某种角色的特殊权力 。
我虽然是个男的 , 但我就是个女权主义者 。 在我的概念里 , 无论男人还是女人 , 前提大家都是人 。 我为女性发声 , 是因为现实中确实还存在很多女性没有被视作为“人”的迹象——但问题是 , 现实中无数的男人也没有被视作为“人” 。
比如在很多家庭里 , 很多父母就不把自己的孩子看成一个独立的人 , 他们对孩子的爱 , 是一种对货物、宠物的爱 , 是一种霸占和控制 。
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所以 , 你要搞女权 , 你就得明白 , 无论是男是女 , 大家都是人 。
“大家都是人”这句话什么意思呢?
比如说 , 我叫李弯湾 。 我妈妈姓李 , 我爸爸姓张 , 我就跟我妈姓 , 这是我父母决定的 。 可是 , 我如果不乐意叫李弯湾 , 我可以改成别的姓、别的名 , 我可以叫陈二狗、赵麻花——只要我自己乐意 , 这是我作为人的自由 。
papi酱的孩子姓姜还是姓胡 , 这并不重要 , 等他长大以后 , 他甚至可以不姓姜也不姓胡 , 就像papi酱 , 大家知道她 , “papi酱”这个名字就代表她那个人——这不也是她自己乐意想叫啥就叫啥吗?
说到底 , 各位追求极端女权的女性网友们 , 你们要斗争的目标 , 不是男权 , 不是男人、不是男朋友、不是老公 , 而是母权 。
做这种斗争你需要做两件事:
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第一件 , 在择偶的时候 , 无论你多么喜欢 , 一定要放弃妈宝男 , 放弃“孝子贤孙”、放弃什么事都得听他妈妈的男人 , 你要是有本事、有骨气 , 你就可以淘汰掉这类男的 , 那么你在婚姻里就可以享受平等 。 如果你爱上一个妈宝男又不愿分手 , 你还有什么底气谈女权呢?或者说如果你是一个真正的女权主义者 , 你压根儿就不会爱上妈宝男 。 男的发现做妈宝男娶不到老婆 , 他们要么进化、要么就被淘汰掉 , 社会就是这样进步的;
第二件 , 你要警惕自己“媳妇熬成婆” , 你讨厌你的婆婆 , 很大可能将来你也会变成你现在讨厌的样子 , 因为根本的逻辑没有变——你想要孩子随你姓、被你控制、听你使唤、完成你的意志 , 你又进入了母权的怪圈里了 , 这是一种自私 , 不是女权 。


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