活埋老的遗弃幼的,民间社会正变得越来越狠

秃笔的老萧 老萧杂说 活埋老的遗弃幼的,民间社会正变得越来越狠
(陕西榆林男子活埋母亲的墓穴)单个的新闻事件 , 看起来是扁平的;同类的新闻结合起来看 , 就是立体的 , 一般也便有了解读的意义 。新闻事件一:5月4日 , 四川自贡市某小区地下车库内发现一名男弃婴 。39岁的婴儿母亲万某 , 称经济拮据无力抚养 , 遂将刚出生的婴儿遗弃在该车库一垃圾桶处 。婴儿被救后生命体征正常 。 万某被刑拘 。新闻事件二:5月2日 , 陕西榆林靖边县58岁男子马某 , 将腿脚不便的79岁亲生母亲 , 悄悄活埋在废弃墓坑内 。5月5日 , 老人被警方救起时 , 一息尚存 , 地下侥幸存活三天 , 是因“掩土没踩瓷实” 。老人被送医救治 , 暂无性命之虞 。 马某被刑拘 。彼苍者天 , 曷其有极!人性之恶释放到极致 , 竟不再是一种“冤有头 , 债有主”式的极端暴力 , 施暴夺命连骨肉至亲也不放过 。理由都是“养不起” 。 这在网上激起舆论的愤慨 。以前养不起孩子 , 还会放置孤儿院、医院门口 , 或有人迹的路口 。 现在是当垃圾丢了 。以前养老负担重 , 多是打骂凌辱老人 , 最重不过冻饿 。 现在是直接拉出去活埋了 。面对这类问题 , 公众大多会说一句“犯罪就抓” , 或者随口感叹“这个社会是怎么了” 。甚至有论者 , 将马某活埋母亲 , 归于底层穷弱群体的救助机制问题 。社会从来不缺穷弱者 。 至少四五十年以前的社会演进过程中 , 弃婴尤其埋老的事并非没有 , 而确乎鲜见得多 。现今不管怎么说 , 大众的物质生活条件 , 有了空前的充裕 。 轻飘飘一句“养不起” , 当然有救济机制问题 , 但不是全部理由 , 并无足够说服力 。人类越来越向着高级程度进化 。 这一进程中虽难免出现反复 , 但何至于倒退到“返祖”的地步 。这类事件看似小概率、个体性问题 。 戾气是一种正在蔓延的社会情绪 , 也不是新鲜话题 。结合近期某些喊打喊杀的社会氛围 , 越来越觉得 , 民间社会正在变狠 。社会像是日益进入更高程度的丛林化 , 变狠已不仅仅是对外 , 开始内化为一种针对家庭成员弑亲 。似乎越来越多的人 , 不仅失去了爱的能力 , 也失去了讲情理的能力 。这种变狠 , 不仅仅是个人行为和社会机制 , 在今天似乎形成了一种社会性格 。当一个社会变狠 , 人们要在利益和心理上保护自己 , 必然具有更“狠”的性格才能够适应和胜出 。对有血缘关系连接的人尚如此 , 况乎他者 。这令人心有戚戚焉 。而到底是哪些外部环境 , 培育了“狠”的社会性格?这种狠气 , 一定是有着复杂社会背景的公共性问题 。 它离不开人与人、人与群体、群体与群体间的整体作用 。那么 , 它是对于何种公共性问题的一种回应与反制?要透视变狠的人性、变狠的社会 , 看来除了进入人的内心 , 也要抵近社会肌理深处 。我们亟待正视并着手化解民间社会的狠气 , 进而恢复到一个遇事讲情理 , 有着基本的伦理价值观的良性社会 。


    推荐阅读